我爱问连岳Ⅱ

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  第424页

  ABB (每次倾出所有 每段亦有荒谬)

  关于爱情中的所有一切，都是信念之争。 P30 爱情是两个人智力相配的对手戏，什么年纪不是重点，关键是你们要对得上台词。一个男人你很崇拜很景仰，说的每一句话都在揣摩它的深义，这种态度用来阅读康德是对的，用来谈情说爱，一定会疯掉。 P83 等候是最合理的办法。在任何爱情当中，我们都需要等候，只要是爱情，一起经过的所有苦闷都是欢乐的前戏。 P97 如果你真爱一个人，你会原谅，不计较；如果你真的恨一个人，那么恨... (更多)

  关于爱情中的所有一切，都是信念之争。 P30 爱情是两个人智力相配的对手戏，什么年纪不是重点，关键是你们要对得上台词。一个男人你很崇拜很景仰，说的每一句话都在揣摩它的深义，这种态度用来阅读康德是对的，用来谈情说爱，一定会疯掉。 P83 等候是最合理的办法。在任何爱情当中，我们都需要等候，只要是爱情，一起经过的所有苦闷都是欢乐的前戏。 P97 如果你真爱一个人，你会原谅，不计较；如果你真的恨一个人，那么恨术的最高段位是彻底不想你恨的人。这两者情形都可以做到干净切割，步法飘逸。如果你轻功不好，步履艰难，那么多半是内功不行。 P149 我们的婚姻普遍出现问题，是因为人普遍有问题，一男一女凑在一起，除了动物性的繁殖，就是社会性的虚荣焦虑——而身陷这种怪圈的人，智力肯定又不足以功成名就，所以就愈加焦虑，如此互激，堕无间地狱。 要跳出这个轮回，回到常识即可，如果我们爱一个人，那么在所有价值系列当中，爱她是排在第一位的，国恨家仇、荣华富贵都不能凌驾于它之上，具体地说，爱一个人，“两个人一起做饭、一起散步、一起聊聊天看看电视什么的”就是最重要的每日爱情仪式。 P186 在这个专栏里，肯定会经常看到一些让人绝望的事与人，愚蠢与智慧一样长久……这是人类的常态，所以不要替旁人担忧……知道情感里的荒唐与残酷，才会感觉爱一个人与被一个人爱是多么开心的事情。 P216 就算和一个人相爱了二十多年，这也不会让人觉得足够，与相爱一个小时的长度相若——当然这只有在你觉得要真正离开的时候才感觉得到。也许活到一百岁，真正要离开时，还是会像这样觉得孤单。我现在很庆幸在二十来年当中，我强横、霸道地不理会别人的看法，只过着我们想过的生活，爱一个人就是为她而活，背叛世界也无所谓的，因为到了今天，我才知道，就算这样也会觉得时间不够，死别的日子就在前头。 P 235 你来问我爱情的未来会怎样？我会说：“那谁也不知道，爱情的不确定性就是爱情的一部分。”王子与公主结婚以后就永远过着幸福的日子，想想戴安娜王妃，你就不会信了。未来没有任何人能够保证，只是你今天爱了，明天继续爱的可能性大一点罢了。 P240 在“纯美”与“纯凄惨”中摇摆的摇头族是不会有爱情的，爱情不仅是感性，更是理性，不仅是抒情，更是知识。两个具有基本常识的人心意相通地过日子，其实不容易做到，这点，靠哭是哭不出来的。 P253 只说事实，不作判断。他人眼里有刺，自己的眼里有梁木。 P309 “我还是想他做他想做的人，拼了一口男人的尊严来挣钱既无趣又代价高昂。” P316 说自己喜欢说的话，那是你自己的选择，不是他人强迫的结果，所以你自己得承担后果——包括它不起任何作用。 ……爱情也是如此，我们像爱那样爱，即使得不到，将来我们也可以说：我没有向这个世界的庸俗低过头。 P323 爱情属于个人主义范畴，一定得够嚣张，够无畏，一定得敢赌。 ……你若因为爱情而承受压力——这是一定会发生的，你要知道，这是必然的。爱是好东西，不会轻易给你。顺着窄路，进窄门，你才看得到她。 ……所有爱的烦恼，其实都是爱的诱惑。 P364 真正相爱的两个人，无论再怎么聪明，可能在一起也不爱议论大事件，反而回归到孩童时代，甚至就是像两只狗，轻轻咬一咬她，嗅一嗅她，抱抱她。 P369 你和老友的性关系，形容为“just have some sex with each other”，哪里会没有合适中文可以形容？这种关系就叫“不要捞过界”。 想得通，万事万物都在其合适的位置。 P387 人应该更聪明，人要时时更新知识，只有这样，你才有机会与更聪明的人相爱，与他有自然的互动，而不是完全落于下风。 P392 我的立足点，也是我坚信的，爱情是属于知识范畴的，也就是说，人类的理性可以研究爱情，可以相信爱情，也可以用知识工具让爱情更能把握，让喜欢爱的人更能得到爱。 让我举个小例子来说，在吵架中，有句话男人是不能说的：“你结婚时就知道我是这样的人！” ——这种表态逻辑上绝对没错，尊重历史，让事实说话。但是心理学家发现这句话潜在暗示很可怕，那就是：我们的生活就是这样啦！没什么新的可能、新的空间了，你就死心了吧。 而两个相爱的人，他们最主要的诱惑却是“我们将有无限的可能”，爱和人生一样，没有地平线在前面，窒息感就将涌上来。两个人在一起，尽力让对方更开心，尝试改变自己 (哪怕多记几个冷笑话也好)，这是爱的基本戒律之一，“我就是这个德性！”一句简单的抱怨就可以破戒。你绝想不到心理学家能发现日常话语的破坏力吧？你看了这期专栏，以后不说这句话了，就是用知识改良爱情。 …… 爱情说白了，很简单，你相信它是知识，我们就可以用知识工具来解决，分析它的得失，从而得到最平衡，成功率最高的办法。你若认定它是巫术，由一些神秘力量控制，那就愿赌服输，赌徒也是一个人的自由选项，有令人尊敬的赌客，赌徒最让人烦的是，去赌还要别人保证他的资产收益率。 我们要爱在95%当中，这种爱最容易争取，这是爱的科学。 我们也得允许有些人在愿意承担后果的前提下生活在5%当中，这是爱的宽容。 P399 母爱属于弱势关怀，爱情只是强势吸引。 …… 没有爱是诱惑人更想得到爱，不幸是让人更喜欢幸福，而傻瓜会因为经历不幸而喜欢不幸。 P408 无法自夸衔在嘴里的那支玫瑰 P410 爱情中神秘的癖好状若恐高症，明知高处有美景，偏偏脚会软，还是放弃吧，谁也没有错。 ……爱情难得，就在于限制条件太多，一一满足的，就只有那个人。 P424

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  2011-03-09 21:10:52   回应

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  第172页

  pokerface (我意已决。)

  男人应该知道钱的重要性，要有赚钱的能力。钱是我们生存的基本。 男人更应该知道钱并不重要，如果它能让我们喜欢的女人开心，花掉它。 让我们喜欢的女人没有物质压力，让她们购物时随性一点，让她们的物欲尽可能释放，让她们的衣服多一点，让她们有受宠的感觉，钱还有什么更好的方法花掉吗？ 千万不要当那种太爱省钱的男人，一则阔不是省出来的；二则省钱容易激变成一生的激情，容易阳痿。 (更多)

  男人应该知道钱的重要性，要有赚钱的能力。钱是我们生存的基本。

  男人更应该知道钱并不重要，如果它能让我们喜欢的女人开心，花掉它。

  让我们喜欢的女人没有物质压力，让她们购物时随性一点，让她们的物欲尽可能释放，让她们的衣服多一点，让她们有受宠的感觉，钱还有什么更好的方法花掉吗？

  千万不要当那种太爱省钱的男人，一则阔不是省出来的；二则省钱容易激变成一生的激情，容易阳痿。

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  2011-07-02 11:06:58   1回应

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  第185页

  YUI (愿平安喜乐~)

  爱情就是消除我们内心孤独感的良药，在这个世界上，有一个人在乎你胜过在乎其他任何事情，想到他，你就像冬天坐在火炉旁边，温暖，安全，满足。要得到这个感觉也很简单，不外乎"两个人一起做饭，一起散步，一起聊聊天看看电视什么的"。 (更多)

  爱情就是消除我们内心孤独感的良药，在这个世界上，有一个人在乎你胜过在乎其他任何事情，想到他，你就像冬天坐在火炉旁边，温暖，安全，满足。要得到这个感觉也很简单，不外乎"两个人一起做饭，一起散步，一起聊聊天看看电视什么的"。 (收起)

  2011-11-28 22:53:49   回应

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  第1页

  一页海水

  《我爱问连岳Ⅱ》5.5折 特價現貨 http://item.taobao.com/item.htm?id=10208871650 (更多)

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  2011-04-29 13:46:37   回应

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  地中海的鱼 (要怎样乐观坚强)

  P11 每个时代的人都逃避不了那些基本的难题，别人解得再好，你也得自己认证一遍 P87 一个聪明的旁观者尚且给人带来羁绊，何况是那些刻意要显得高明以达到控制目的的“指挥”呢？情感中各自安心做自己喜欢的事情，甘愿犯自己的错误，另一个人此时适当闪开，可能是最重要的细节吧？ P193 这样的后果是我们把上一代的尴尬男女关系当成了爱情的样本，就像你描述的那样，要么虚荣的半死，要么软弱得半死，合起来就是一个全死。我.. (更多)

  P11 每个时代的人都逃避不了那些基本的难题，别人解得再好，你也得自己认证一遍 P87 一个聪明的旁观者尚且给人带来羁绊，何况是那些刻意要显得高明以达到控制目的的“指挥”呢？情感中各自安心做自己喜欢的事情，甘愿犯自己的错误，另一个人此时适当闪开，可能是最重要的细节吧？ P193 这样的后果是我们把上一代的尴尬男女关系当成了爱情的样本，就像你描述的那样，要么虚荣的半死，要么软弱得半死，合起来就是一个全死。我们的爱情似乎一下处于两难选择，跟样学吧，心有不甘，不学样吧，现实中的人全是这么一回事，于是自己反而虚无起来。稍稍有点反省精神的人都像百合长在荆棘丛中，因为参照物丑陋生硬，百合总是要怀疑自己的柔弱与美丽不合时宜。 P203 得按你想的去生活，否则，你迟早会按你生活的去想 P266 比你周围的女人穿得好一点，合适一点，不行的话，比她们笑得多一点；比她们少埋怨一点老公呀、工作呀，比她们少夸一点自己的孩子；比她们少一点贪欲，漂亮与气质是女人首要保住的资本，一贪脸上肌肉就硬了，什么东西到了扔出来大家抢的地步，其实都不值几个钱，真正的好东西，靠表情扭曲地抢了抢不来，比她们更坚信漂亮可以维持一辈子；少一些嫉妒，多观察那些让你惊艳的女人，跟她们偷偷师，千万别看见漂亮女人就跟她拼才华，看见伶俐女人就跟她比身材，不增遇见才貌双全的，就耍无赖……

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  2011-09-03 08:36:05   回应

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  weily (平心，静气，孤而不寂)

  １、 ——感情這東西，現在已經成分複雜、支派繁多，有一部分託付給了付科學，由星座、命理、八字、佔卜統治著；而我則依然認為感情 是理性的領地，它可以總結出科學的方法，從而讓墮入愛河的人感覺到魚一樣游泳的快樂，卻不會被淹死。 ——愛情就是知識的一種，可以求取，可以學習，可以用來使我們的生活更舒服一些。 愛的常識之一，愛是可以放棄的，一個人的自由與快樂高於愛情。 ——以下這個常識在我們這還顯得相當... (更多)

  １、

  ——感情這東西，現在已經成分複雜、支派繁多，有一部分託付給了付科學，由星座、命理、八字、佔卜統治著；而我則依然認為感情

  是理性的領地，它可以總結出科學的方法，從而讓墮入愛河的人感覺到魚一樣游泳的快樂，卻不會被淹死。

  ——愛情就是知識的一種，可以求取，可以學習，可以用來使我們的生活更舒服一些。

  愛的常識之一，愛是可以放棄的，一個人的自由與快樂高於愛情。

  ——以下這個常識在我們這還顯得相當稀缺：一個女人，把自己的獨立與自尊看成第一價值。

  ——愛情就像鋼管舞，鋼管要堅硬牢靠，舞才能跳得放鬆熱辣——這條不可移動的鋼管是“我是我自己的主人”。

  ——波伏娃將女性身上的奴隸味道洗掉，讓愛情變成兩個平等者的純粹吸引，有更多的自由意志與心靈契合。男女關係中俗氣、冷酷且

  滑稽的模式，波伏娃去掉了它的合法性。

  ——我們要愛在９５%當中，這種愛最容易爭取，這是愛的科學。

  我們也得允許有些人在願意承擔後果的前提下生活在５%當中，這是愛的寬容。

  ２、

  ——所謂愛上一個人，就是有把自己的腰剜出來給他補腎的豪情；愛的力量體現在它可以違背人的自私本性，讓一個人從利他中得到幸

  福感。

  ——愛情是兩個人智力相匹配的對手戲，什麼年紀不是重點，關鍵是你們要對得上台詞。

  ——愛情並不是民主選舉，得票多的人勝出；愛情也不是世界博覽，讚歎者眾就能拿金獎。在這前提下，愛情就不必妄自菲薄，說什麼

  “世人唾棄”這種話。

  ——愛情毫無例外地，要適合各種險惡的天候，能生存下來，才是愛情。愛情像蓮花一樣，必須能與淤泥共存，淤泥甚至還是營養呢。

  ——愛情就是消除我們內心孤獨感的良藥，在這個世界上，有一個人在乎你勝過在乎其他任何事情，想到他，你就像冬天坐在火爐旁邊

  ，溫暖、安全、滿足。

  如果我們愛一個人，那麼在所有價值系列當中，愛她是排在第一位的，國恨家仇、榮華富貴都不能凌駕於它之上，具體地說，愛一個人

  ，“兩個人一起做飯、一起散步、一起聊聊天看看電視什麼的”就是最重要的每日愛情儀式。

  ——我們大多數無趣的婚姻，主要出發點不是因為愛得不願分開，而是為了堵他人的口，可能也是由於這個原罪，婚姻看起來都是獐頭

  鼠目的，氣質不好。

  ——只有兩個人有“愛情”才需要你“忠誠”。只要婚姻不道德，對雙方的忠誠約定自然應視為失效。

  ——在吵架中，有句話男人是不能說的：“結婚時你就知道我是這樣的人！”這咱表態邏輯上絕對沒錯，尊重歷史，讓事實說話。但是

  心理學家發現這句話的潛在暗示很可怕，那就是：我們的生活就是這樣啦！沒有什麼新的可能、新的空間了，你就死心了吧！

  而兩個相愛的人，他們最主要的誘惑卻是“我們將有無限的可能”。兩個人在一起，盡力讓對方更開心，嘗試改變自己，這是愛情的基

  本戒律之一。

  ——讓我們先來確立一下常識：首先，生殖並不是愛情的要素。第二條常識：婚姻中的生殖必須得由女性主導，什麼時候生，什麼條件

  下生，都應該由女性決定。

  ——你愛他，並不需要愛他整個家族，這是你愛情的權利；他愛你，並不必帶著整個家族一起愛你，這是他的權利。

  ——親情與友情，與愛情之間的警戒線就畫在相愛雙方的私密空間之外，沒有這個讓你們最放鬆的小城堡，那麼，愛情可能就像抽離了

  花盆的鮮花，死期不遠了。可憐的現狀是，在這個小城堡之個，有那麼多人舉著親情的軍旗攻進城來，而小城堡之內，又有糊塗蟲濫用

  友情招納了奸細。

  ——有個常識是，愛情某種程度上要能滿足人的虛榮；不要把它們對立起來。

  ——在愛情的漫長過程中，即使付出耐力、勇氣與智慧，你也得面對每天都會出現的不確定性。“波薩之愛”在於他們承認這種未來的

  模糊，視愛情為生物，早早做好最壞的準備。沒有人可以從形式上模仿“波薩之愛”，卻能托他們的福，在愛情知識學上有所更新：你

  現在有多麼自得你的愛情，它也無法擔保你的未來。你去詰難自由主義大師“自由為什麼製造了那麼多不確定性，讓我充滿了恐懼？”

  他們會說：“因為不確定性就是自由的一部分。”

  ——時間這個概念並不如我們想象的，像箭一樣向前飛奔，像江河一樣永不回流，時間會回環迭加，構筑成自己的世界，我們的往事將

  在一次又一次的複述與重構當中，發出不同的聲音。

  我們必須得接受是人就會有遺憾的現實。即使是理智的分手也會讓我們多年以後傷感，就算是完美的結合也會在日常生活中有些許的不

  耐煩。

  因為我們只是一些凡人，所以在愛情當中，管風琴總是壞的。你當然可以讓夢想中的儀式敷衍了事，以失望喑啞告終，但這也是譜新曲

  的機會。我們肯定都不是什麼重要人物，也許只是一個心急火燎的人，一個粗通音律的人，不過，誰知道你心裡可能埋伏著美妙的音樂

  呢？管風琴壞了就壞了吧。

  ——人總是會恨的，除非人不會愛了。——那你該怎麼辦？不外乎愛自己愛的人，同時恨自己恨的人，以牙還牙，以眼還眼，以愛還愛

  ，以吻還吻。

  ——我喜歡那種有尊嚴的男女，孽緣也罷，善緣也罷，開心的融合時像水一樣乾淨，能適應任何形狀；痛苦地分手時像刀一樣乾淨，能

  斬斷任何依賴。

  如果你真愛一個人，你會原諒、不計較；如果你真恨一個人，那麼恨術的最高段位是徹底不想你恨的人。這兩者情形都可以做到乾淨切

  割，步法飄逸。

  我不是一個重要的人，這點常識可以讓我們不抓狂、不上火、不覺得委屈。

  我是一個有尊嚴的人，這點常識可以讓我們不糾纏、不耍賴、不痛哭流涕。

  ——兩個相愛的人處理情史原則是：“你不問我不說”為最優選擇，其次是“你若問我說不”，再次是“你又問我又說不”。

  自古就有“民不告，官不理”的偷懶方法，現代社會也有“善意疏忽”的寬容法則，這些都和“不騙人”的做人原則兼容，留一點民秘

  密給自己，何必全說給他聽。

  ３、

  ——我們至少都相當明確地承認一條文明社會的基礎：我們能做的，只是堅信自己的觀點，而不指望異類徹底消失。

  ——沒有什麼理論可以絕對說服另一種理論，如果有一種理論認為它沒有缺陷，那麼它就是最虛弱的。

  ——這是一個奇怪的時代，人們享受各種新觀念的甜蜜灼燒，人們又為不少陳舊想法殉葬。

  ——經常在媒體或口頭議論中還看得到類似的感慨，大意是人心不古，彼此冷漠，以至於大家都不認識自己同一梯的鄰居。每次看到這

  些小農懷舊，我就得惋惜許多人不管社會如何給他提供機會，仍然把見識留在一千年以前，還自以為很溫情。成為自己空間的主宰，每

  個人都享受他的私領域，這是現代社會的最重要特徵。

  ——我們某種程度上生活在“鬼影憧憧”的世界裡，翻開族譜，可能有一百萬位祖先，而且全沒乾成“光宗耀祖”的大事業，這份重大

  責任就一代接一代，通過生殖往下傳。

  ——真正的聰明與智慧，一定是簡潔直白的，就像真正的幽默一樣，可以逗笑一個小孩。

  ——智慧不是抄成格言貼在墻上，它是你的腳。

  ４、

  ——每個時代的人都逃避不了那些基本的難題，別人解得再好，你也得自己論證一遍。

  ——稍有點反省精神的人都像百合長在荊棘叢中，因為參照物醜陋生硬，百合總是要懷疑自己的柔弱與美麗不合時宜。

  ——每一天的快樂都得認真記住，像新約裡的那棵百合，不為明天憂慮，榮華卻勝過所羅門。

  ——不必趨同於恨，更不能自夸。我們自己的好，是銜在嘴裡的一支玫瑰，別人看得見這種性感，但我們自己一開口，它就掉了。

  ——總有些我們不願意看到的事情發生在自己身上，思辨的人，可能就會知道，這不過是發生在每一個人身上的正常的事情，不過是做

  決定的時刻到來罷了。

  ——所謂的“無力感”，那是把壞人的日子想得實在太好了，只看見賊吃肉，沒看見賊挨打。在基督教早年的發展史上，有個理論相當

  值得傳播學的人與那些身患“無力病”的人知道一下；它認為，選擇“美德”比“美德的後果”更為重要——當時這種後果很有可能是

  負數。

  現在許多選擇不會導致多麼嚴重的後果，往往只是說了沒人聽有點寂寞，做了沒同伴有點孤單而已，實在算不上是多麼了不起的事情，

  在“選擇”的時候應該更為輕鬆才對。

  愛情也是如此，我們像愛那樣愛，即使得不到，將來我們也可以說：我沒有向這個世界的庸俗低過頭。

  ——我們會犯錯誤，我們一定會犯錯誤，有些錯誤我們甚至應該去犯。別人的經驗、人生指南、宗教典籍，哪怕它們已經把所有的危險

  地帶標識出來了，我們還是得走彎路。

  自身的錯誤讓人謙卑并且寬容。

  ——改變自己的弱勢地位，只能體現在更有智慧、更有同情心、更有獨立性，才能得到他人的尊重。

  ——木馬計會成功，是因為算准了特洛伊人必將被他們的虛榮心燒昏頭腦，要將大過城門的戰利品搬進城裡炫耀。“巫公”父親讓你芳

  心大亂，當然知女莫若父，深知你的城墻拆起來很快。

  ——人內心的醜與美，都不是存量，而是增量，它不是原本就封存在哪裡的構成要素，而是由外界誘因引發的。善與惡的外部壓力往往

  會根本上改變一個人。

  ——人其實生活在碎片當中，不願意動腦子，也在逃避做決定，將自己的憤怒、不滿、恐懼與羞愧寫下來，在這幾個小時當中，就實現

  自己與自己的對話，一個被囚禁的自己也許就得到了放風的機會——運氣好的話，她甚至還能越獄成功。

  ——這個世界上有許多聰明的、優雅的、哥特式建築一樣向天空生長的男人女人。

  ——你的每一個毛孔都流淌著嫉妒——從你的角度看，它們聞起來自然是義憤的芬芳；旁人看來，那是氾濫的人性下水溝。

  ——一處花園不受春風賞識後那種憤懣。——女性時代來了，history將改寫成herstory. (收起)

  2012-01-15 23:51:00   回应

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  第17页

  Feat (阅读，观看，感受，思考，记录)

  两个相爱的人处理情史的原则是：“你不问我不说”为最佳选择，其次是“你若问我说不”，再次是“你又问我又说不”。 (更多)

  两个相爱的人处理情史的原则是：“你不问我不说”为最佳选择，其次是“你若问我说不”，再次是“你又问我又说不”。 (收起)

  2012-02-10 21:50:21   回应

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  第13页

  Feat (阅读，观看，感受，思考，记录)

  不要心存幻想，以为孩子长大了会感谢你们这样的假模假式，她们只会在你们身上学到许多负面情绪：婚姻的虚伪、感情的折磨、行事的糊涂以及你们由年长的委屈、不满和愤怒塑造的容颜与气质。 (更多)

  不要心存幻想，以为孩子长大了会感谢你们这样的假模假式，她们只会在你们身上学到许多负面情绪：婚姻的虚伪、感情的折磨、行事的糊涂以及你们由年长的委屈、不满和愤怒塑造的容颜与气质。 (收起)

  2012-02-09 23:26:36   回应

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  第7页

  Solo_k (你不知道路在何方 情归何处)

  “别人的往事有可能成为你的未来，或者说，在感情的无限可能性当中，这些事情都可能潜伏在某处等着偷袭你。时间这个概念并不如我们想象的，像箭一样往前飞奔，像江河一样永不回流，时间会回环迭加，构筑成自己的世界，我们的往事将在一次又一次的复述与重构当中，发出不同的声音。” (更多)

  “别人的往事有可能成为你的未来，或者说，在感情的无限可能性当中，这些事情都可能潜伏在某处等着偷袭你。时间这个概念并不如我们想象的，像箭一样往前飞奔，像江河一样永不回流，时间会回环迭加，构筑成自己的世界，我们的往事将在一次又一次的复述与重构当中，发出不同的声音。” (收起)

  2012-02-04 00:36:37   回应

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