内容简介 · · · · · ·
《我爱问连岳》是连岳在《上海一周》的专栏的结集,是专门为情感世界里迷途的羔羊指路的八卦文字。他总是能把别人的事儿说成自己的事,把自己的事儿说成别人的事,而且津津有味,侃侃而谈。
作者简介 · · · · · ·
连岳,1970年出生。原《南方周末》记者,现为专栏作家。先后在《南方周末》、《南方都市报》、《城市画报》、《第一财经日报》、《外滩画报》、《上海壹周》等媒体开设专栏。出版作品有《来去自由》、《我是鸡汤》。
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第424页
ABB (每次倾出所有 每段亦有荒谬)
关于爱情中的所有一切,都是信念之争。 P30 爱情是两个人智力相配的对手戏,什么年纪不是重点,关键是你们要对得上台词。一个男人你很崇拜很景仰,说的每一句话都在揣摩它的深义,这种态度用来阅读康德是对的,用来谈情说爱,一定会疯掉。 P83 等候是最合理的办法。在任何爱情当中,我们都需要等候,只要是爱情,一起经过的所有苦闷都是欢乐的前戏。 P97 如果你真爱一个人,你会原谅,不计较;如果你真的恨一个人,那么恨... (更多)
(收起)关于爱情中的所有一切,都是信念之争。 P30 爱情是两个人智力相配的对手戏,什么年纪不是重点,关键是你们要对得上台词。一个男人你很崇拜很景仰,说的每一句话都在揣摩它的深义,这种态度用来阅读康德是对的,用来谈情说爱,一定会疯掉。 P83 等候是最合理的办法。在任何爱情当中,我们都需要等候,只要是爱情,一起经过的所有苦闷都是欢乐的前戏。 P97 如果你真爱一个人,你会原谅,不计较;如果你真的恨一个人,那么恨术的最高段位是彻底不想你恨的人。这两者情形都可以做到干净切割,步法飘逸。如果你轻功不好,步履艰难,那么多半是内功不行。 P149 我们的婚姻普遍出现问题,是因为人普遍有问题,一男一女凑在一起,除了动物性的繁殖,就是社会性的虚荣焦虑——而身陷这种怪圈的人,智力肯定又不足以功成名就,所以就愈加焦虑,如此互激,堕无间地狱。 要跳出这个轮回,回到常识即可,如果我们爱一个人,那么在所有价值系列当中,爱她是排在第一位的,国恨家仇、荣华富贵都不能凌驾于它之上,具体地说,爱一个人,“两个人一起做饭、一起散步、一起聊聊天看看电视什么的”就是最重要的每日爱情仪式。 P186 在这个专栏里,肯定会经常看到一些让人绝望的事与人,愚蠢与智慧一样长久……这是人类的常态,所以不要替旁人担忧……知道情感里的荒唐与残酷,才会感觉爱一个人与被一个人爱是多么开心的事情。 P216 就算和一个人相爱了二十多年,这也不会让人觉得足够,与相爱一个小时的长度相若——当然这只有在你觉得要真正离开的时候才感觉得到。也许活到一百岁,真正要离开时,还是会像这样觉得孤单。我现在很庆幸在二十来年当中,我强横、霸道地不理会别人的看法,只过着我们想过的生活,爱一个人就是为她而活,背叛世界也无所谓的,因为到了今天,我才知道,就算这样也会觉得时间不够,死别的日子就在前头。 P 235 你来问我爱情的未来会怎样?我会说:“那谁也不知道,爱情的不确定性就是爱情的一部分。”王子与公主结婚以后就永远过着幸福的日子,想想戴安娜王妃,你就不会信了。未来没有任何人能够保证,只是你今天爱了,明天继续爱的可能性大一点罢了。 P240 在“纯美”与“纯凄惨”中摇摆的摇头族是不会有爱情的,爱情不仅是感性,更是理性,不仅是抒情,更是知识。两个具有基本常识的人心意相通地过日子,其实不容易做到,这点,靠哭是哭不出来的。 P253 只说事实,不作判断。他人眼里有刺,自己的眼里有梁木。 P309 “我还是想他做他想做的人,拼了一口男人的尊严来挣钱既无趣又代价高昂。” P316 说自己喜欢说的话,那是你自己的选择,不是他人强迫的结果,所以你自己得承担后果——包括它不起任何作用。 ……爱情也是如此,我们像爱那样爱,即使得不到,将来我们也可以说:我没有向这个世界的庸俗低过头。 P323 爱情属于个人主义范畴,一定得够嚣张,够无畏,一定得敢赌。 ……你若因为爱情而承受压力——这是一定会发生的,你要知道,这是必然的。爱是好东西,不会轻易给你。顺着窄路,进窄门,你才看得到她。 ……所有爱的烦恼,其实都是爱的诱惑。 P364 真正相爱的两个人,无论再怎么聪明,可能在一起也不爱议论大事件,反而回归到孩童时代,甚至就是像两只狗,轻轻咬一咬她,嗅一嗅她,抱抱她。 P369 你和老友的性关系,形容为“just have some sex with each other”,哪里会没有合适中文可以形容?这种关系就叫“不要捞过界”。 想得通,万事万物都在其合适的位置。 P387 人应该更聪明,人要时时更新知识,只有这样,你才有机会与更聪明的人相爱,与他有自然的互动,而不是完全落于下风。 P392 我的立足点,也是我坚信的,爱情是属于知识范畴的,也就是说,人类的理性可以研究爱情,可以相信爱情,也可以用知识工具让爱情更能把握,让喜欢爱的人更能得到爱。 让我举个小例子来说,在吵架中,有句话男人是不能说的:“你结婚时就知道我是这样的人!” ——这种表态逻辑上绝对没错,尊重历史,让事实说话。但是心理学家发现这句话潜在暗示很可怕,那就是:我们的生活就是这样啦!没什么新的可能、新的空间了,你就死心了吧。 而两个相爱的人,他们最主要的诱惑却是“我们将有无限的可能”,爱和人生一样,没有地平线在前面,窒息感就将涌上来。两个人在一起,尽力让对方更开心,尝试改变自己 (哪怕多记几个冷笑话也好),这是爱的基本戒律之一,“我就是这个德性!”一句简单的抱怨就可以破戒。你绝想不到心理学家能发现日常话语的破坏力吧?你看了这期专栏,以后不说这句话了,就是用知识改良爱情。 …… 爱情说白了,很简单,你相信它是知识,我们就可以用知识工具来解决,分析它的得失,从而得到最平衡,成功率最高的办法。你若认定它是巫术,由一些神秘力量控制,那就愿赌服输,赌徒也是一个人的自由选项,有令人尊敬的赌客,赌徒最让人烦的是,去赌还要别人保证他的资产收益率。 我们要爱在95%当中,这种爱最容易争取,这是爱的科学。 我们也得允许有些人在愿意承担后果的前提下生活在5%当中,这是爱的宽容。 P399 母爱属于弱势关怀,爱情只是强势吸引。 …… 没有爱是诱惑人更想得到爱,不幸是让人更喜欢幸福,而傻瓜会因为经历不幸而喜欢不幸。 P408 无法自夸衔在嘴里的那支玫瑰 P410 爱情中神秘的癖好状若恐高症,明知高处有美景,偏偏脚会软,还是放弃吧,谁也没有错。 ……爱情难得,就在于限制条件太多,一一满足的,就只有那个人。 P424
2011-03-09 21:10:52 回应
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pokerface (我意已决。)
男人应该知道钱的重要性,要有赚钱的能力。钱是我们生存的基本。 男人更应该知道钱并不重要,如果它能让我们喜欢的女人开心,花掉它。 让我们喜欢的女人没有物质压力,让她们购物时随性一点,让她们的物欲尽可能释放,让她们的衣服多一点,让她们有受宠的感觉,钱还有什么更好的方法花掉吗? 千万不要当那种太爱省钱的男人,一则阔不是省出来的;二则省钱容易激变成一生的激情,容易阳痿。 (更多)男人应该知道钱的重要性,要有赚钱的能力。钱是我们生存的基本。 男人更应该知道钱并不重要,如果它能让我们喜欢的女人开心,花掉它。 让我们喜欢的女人没有物质压力,让她们购物时随性一点,让她们的物欲尽可能释放,让她们的衣服多一点,让她们有受宠的感觉,钱还有什么更好的方法花掉吗? 千万不要当那种太爱省钱的男人,一则阔不是省出来的;二则省钱容易激变成一生的激情,容易阳痿。 (收起)2011-07-02 11:06:58 1回应
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地中海的鱼 (要怎样乐观坚强)
P11 每个时代的人都逃避不了那些基本的难题,别人解得再好,你也得自己认证一遍 P87 一个聪明的旁观者尚且给人带来羁绊,何况是那些刻意要显得高明以达到控制目的的“指挥”呢?情感中各自安心做自己喜欢的事情,甘愿犯自己的错误,另一个人此时适当闪开,可能是最重要的细节吧? P193 这样的后果是我们把上一代的尴尬男女关系当成了爱情的样本,就像你描述的那样,要么虚荣的半死,要么软弱得半死,合起来就是一个全死。我.. (更多)
(收起)P11 每个时代的人都逃避不了那些基本的难题,别人解得再好,你也得自己认证一遍 P87 一个聪明的旁观者尚且给人带来羁绊,何况是那些刻意要显得高明以达到控制目的的“指挥”呢?情感中各自安心做自己喜欢的事情,甘愿犯自己的错误,另一个人此时适当闪开,可能是最重要的细节吧? P193 这样的后果是我们把上一代的尴尬男女关系当成了爱情的样本,就像你描述的那样,要么虚荣的半死,要么软弱得半死,合起来就是一个全死。我们的爱情似乎一下处于两难选择,跟样学吧,心有不甘,不学样吧,现实中的人全是这么一回事,于是自己反而虚无起来。稍稍有点反省精神的人都像百合长在荆棘丛中,因为参照物丑陋生硬,百合总是要怀疑自己的柔弱与美丽不合时宜。 P203 得按你想的去生活,否则,你迟早会按你生活的去想 P266 比你周围的女人穿得好一点,合适一点,不行的话,比她们笑得多一点;比她们少埋怨一点老公呀、工作呀,比她们少夸一点自己的孩子;比她们少一点贪欲,漂亮与气质是女人首要保住的资本,一贪脸上肌肉就硬了,什么东西到了扔出来大家抢的地步,其实都不值几个钱,真正的好东西,靠表情扭曲地抢了抢不来,比她们更坚信漂亮可以维持一辈子;少一些嫉妒,多观察那些让你惊艳的女人,跟她们偷偷师,千万别看见漂亮女人就跟她拼才华,看见伶俐女人就跟她比身材,不增遇见才貌双全的,就耍无赖……
2011-09-03 08:36:05 回应
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weily (平心,静气,孤而不寂)
1、 ——感情這東西,現在已經成分複雜、支派繁多,有一部分託付給了付科學,由星座、命理、八字、佔卜統治著;而我則依然認為感情 是理性的領地,它可以總結出科學的方法,從而讓墮入愛河的人感覺到魚一樣游泳的快樂,卻不會被淹死。 ——愛情就是知識的一種,可以求取,可以學習,可以用來使我們的生活更舒服一些。 愛的常識之一,愛是可以放棄的,一個人的自由與快樂高於愛情。 ——以下這個常識在我們這還顯得相當... (更多)1、——感情這東西,現在已經成分複雜、支派繁多,有一部分託付給了付科學,由星座、命理、八字、佔卜統治著;而我則依然認為感情是理性的領地,它可以總結出科學的方法,從而讓墮入愛河的人感覺到魚一樣游泳的快樂,卻不會被淹死。——愛情就是知識的一種,可以求取,可以學習,可以用來使我們的生活更舒服一些。愛的常識之一,愛是可以放棄的,一個人的自由與快樂高於愛情。——以下這個常識在我們這還顯得相當稀缺:一個女人,把自己的獨立與自尊看成第一價值。——愛情就像鋼管舞,鋼管要堅硬牢靠,舞才能跳得放鬆熱辣——這條不可移動的鋼管是“我是我自己的主人”。——波伏娃將女性身上的奴隸味道洗掉,讓愛情變成兩個平等者的純粹吸引,有更多的自由意志與心靈契合。男女關係中俗氣、冷酷且滑稽的模式,波伏娃去掉了它的合法性。——我們要愛在95%當中,這種愛最容易爭取,這是愛的科學。我們也得允許有些人在願意承擔後果的前提下生活在5%當中,這是愛的寬容。2、——所謂愛上一個人,就是有把自己的腰剜出來給他補腎的豪情;愛的力量體現在它可以違背人的自私本性,讓一個人從利他中得到幸福感。——愛情是兩個人智力相匹配的對手戲,什麼年紀不是重點,關鍵是你們要對得上台詞。——愛情並不是民主選舉,得票多的人勝出;愛情也不是世界博覽,讚歎者眾就能拿金獎。在這前提下,愛情就不必妄自菲薄,說什麼“世人唾棄”這種話。——愛情毫無例外地,要適合各種險惡的天候,能生存下來,才是愛情。愛情像蓮花一樣,必須能與淤泥共存,淤泥甚至還是營養呢。——愛情就是消除我們內心孤獨感的良藥,在這個世界上,有一個人在乎你勝過在乎其他任何事情,想到他,你就像冬天坐在火爐旁邊,溫暖、安全、滿足。如果我們愛一個人,那麼在所有價值系列當中,愛她是排在第一位的,國恨家仇、榮華富貴都不能凌駕於它之上,具體地說,愛一個人,“兩個人一起做飯、一起散步、一起聊聊天看看電視什麼的”就是最重要的每日愛情儀式。——我們大多數無趣的婚姻,主要出發點不是因為愛得不願分開,而是為了堵他人的口,可能也是由於這個原罪,婚姻看起來都是獐頭鼠目的,氣質不好。——只有兩個人有“愛情”才需要你“忠誠”。只要婚姻不道德,對雙方的忠誠約定自然應視為失效。——在吵架中,有句話男人是不能說的:“結婚時你就知道我是這樣的人!”這咱表態邏輯上絕對沒錯,尊重歷史,讓事實說話。但是心理學家發現這句話的潛在暗示很可怕,那就是:我們的生活就是這樣啦!沒有什麼新的可能、新的空間了,你就死心了吧!而兩個相愛的人,他們最主要的誘惑卻是“我們將有無限的可能”。兩個人在一起,盡力讓對方更開心,嘗試改變自己,這是愛情的基本戒律之一。——讓我們先來確立一下常識:首先,生殖並不是愛情的要素。第二條常識:婚姻中的生殖必須得由女性主導,什麼時候生,什麼條件下生,都應該由女性決定。——你愛他,並不需要愛他整個家族,這是你愛情的權利;他愛你,並不必帶著整個家族一起愛你,這是他的權利。——親情與友情,與愛情之間的警戒線就畫在相愛雙方的私密空間之外,沒有這個讓你們最放鬆的小城堡,那麼,愛情可能就像抽離了花盆的鮮花,死期不遠了。可憐的現狀是,在這個小城堡之個,有那麼多人舉著親情的軍旗攻進城來,而小城堡之內,又有糊塗蟲濫用友情招納了奸細。——有個常識是,愛情某種程度上要能滿足人的虛榮;不要把它們對立起來。——在愛情的漫長過程中,即使付出耐力、勇氣與智慧,你也得面對每天都會出現的不確定性。“波薩之愛”在於他們承認這種未來的模糊,視愛情為生物,早早做好最壞的準備。沒有人可以從形式上模仿“波薩之愛”,卻能托他們的福,在愛情知識學上有所更新:你現在有多麼自得你的愛情,它也無法擔保你的未來。你去詰難自由主義大師“自由為什麼製造了那麼多不確定性,讓我充滿了恐懼?”他們會說:“因為不確定性就是自由的一部分。”——時間這個概念並不如我們想象的,像箭一樣向前飛奔,像江河一樣永不回流,時間會回環迭加,構筑成自己的世界,我們的往事將在一次又一次的複述與重構當中,發出不同的聲音。我們必須得接受是人就會有遺憾的現實。即使是理智的分手也會讓我們多年以後傷感,就算是完美的結合也會在日常生活中有些許的不耐煩。因為我們只是一些凡人,所以在愛情當中,管風琴總是壞的。你當然可以讓夢想中的儀式敷衍了事,以失望喑啞告終,但這也是譜新曲的機會。我們肯定都不是什麼重要人物,也許只是一個心急火燎的人,一個粗通音律的人,不過,誰知道你心裡可能埋伏著美妙的音樂呢?管風琴壞了就壞了吧。——人總是會恨的,除非人不會愛了。——那你該怎麼辦?不外乎愛自己愛的人,同時恨自己恨的人,以牙還牙,以眼還眼,以愛還愛,以吻還吻。——我喜歡那種有尊嚴的男女,孽緣也罷,善緣也罷,開心的融合時像水一樣乾淨,能適應任何形狀;痛苦地分手時像刀一樣乾淨,能斬斷任何依賴。如果你真愛一個人,你會原諒、不計較;如果你真恨一個人,那麼恨術的最高段位是徹底不想你恨的人。這兩者情形都可以做到乾淨切割,步法飄逸。我不是一個重要的人,這點常識可以讓我們不抓狂、不上火、不覺得委屈。我是一個有尊嚴的人,這點常識可以讓我們不糾纏、不耍賴、不痛哭流涕。——兩個相愛的人處理情史原則是:“你不問我不說”為最優選擇,其次是“你若問我說不”,再次是“你又問我又說不”。自古就有“民不告,官不理”的偷懶方法,現代社會也有“善意疏忽”的寬容法則,這些都和“不騙人”的做人原則兼容,留一點民秘密給自己,何必全說給他聽。3、——我們至少都相當明確地承認一條文明社會的基礎:我們能做的,只是堅信自己的觀點,而不指望異類徹底消失。——沒有什麼理論可以絕對說服另一種理論,如果有一種理論認為它沒有缺陷,那麼它就是最虛弱的。——這是一個奇怪的時代,人們享受各種新觀念的甜蜜灼燒,人們又為不少陳舊想法殉葬。——經常在媒體或口頭議論中還看得到類似的感慨,大意是人心不古,彼此冷漠,以至於大家都不認識自己同一梯的鄰居。每次看到這些小農懷舊,我就得惋惜許多人不管社會如何給他提供機會,仍然把見識留在一千年以前,還自以為很溫情。成為自己空間的主宰,每個人都享受他的私領域,這是現代社會的最重要特徵。——我們某種程度上生活在“鬼影憧憧”的世界裡,翻開族譜,可能有一百萬位祖先,而且全沒乾成“光宗耀祖”的大事業,這份重大責任就一代接一代,通過生殖往下傳。——真正的聰明與智慧,一定是簡潔直白的,就像真正的幽默一樣,可以逗笑一個小孩。——智慧不是抄成格言貼在墻上,它是你的腳。4、——每個時代的人都逃避不了那些基本的難題,別人解得再好,你也得自己論證一遍。——稍有點反省精神的人都像百合長在荊棘叢中,因為參照物醜陋生硬,百合總是要懷疑自己的柔弱與美麗不合時宜。——每一天的快樂都得認真記住,像新約裡的那棵百合,不為明天憂慮,榮華卻勝過所羅門。——不必趨同於恨,更不能自夸。我們自己的好,是銜在嘴裡的一支玫瑰,別人看得見這種性感,但我們自己一開口,它就掉了。——總有些我們不願意看到的事情發生在自己身上,思辨的人,可能就會知道,這不過是發生在每一個人身上的正常的事情,不過是做決定的時刻到來罷了。——所謂的“無力感”,那是把壞人的日子想得實在太好了,只看見賊吃肉,沒看見賊挨打。在基督教早年的發展史上,有個理論相當值得傳播學的人與那些身患“無力病”的人知道一下;它認為,選擇“美德”比“美德的後果”更為重要——當時這種後果很有可能是負數。現在許多選擇不會導致多麼嚴重的後果,往往只是說了沒人聽有點寂寞,做了沒同伴有點孤單而已,實在算不上是多麼了不起的事情,在“選擇”的時候應該更為輕鬆才對。愛情也是如此,我們像愛那樣愛,即使得不到,將來我們也可以說:我沒有向這個世界的庸俗低過頭。——我們會犯錯誤,我們一定會犯錯誤,有些錯誤我們甚至應該去犯。別人的經驗、人生指南、宗教典籍,哪怕它們已經把所有的危險地帶標識出來了,我們還是得走彎路。自身的錯誤讓人謙卑并且寬容。——改變自己的弱勢地位,只能體現在更有智慧、更有同情心、更有獨立性,才能得到他人的尊重。——木馬計會成功,是因為算准了特洛伊人必將被他們的虛榮心燒昏頭腦,要將大過城門的戰利品搬進城裡炫耀。“巫公”父親讓你芳心大亂,當然知女莫若父,深知你的城墻拆起來很快。——人內心的醜與美,都不是存量,而是增量,它不是原本就封存在哪裡的構成要素,而是由外界誘因引發的。善與惡的外部壓力往往會根本上改變一個人。——人其實生活在碎片當中,不願意動腦子,也在逃避做決定,將自己的憤怒、不滿、恐懼與羞愧寫下來,在這幾個小時當中,就實現自己與自己的對話,一個被囚禁的自己也許就得到了放風的機會——運氣好的話,她甚至還能越獄成功。——這個世界上有許多聰明的、優雅的、哥特式建築一樣向天空生長的男人女人。——你的每一個毛孔都流淌著嫉妒——從你的角度看,它們聞起來自然是義憤的芬芳;旁人看來,那是氾濫的人性下水溝。——一處花園不受春風賞識後那種憤懣。——女性時代來了,history將改寫成herstory. (收起)2012-01-15 23:51:00 回应
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Solo_k (你不知道路在何方 情归何处)
“别人的往事有可能成为你的未来,或者说,在感情的无限可能性当中,这些事情都可能潜伏在某处等着偷袭你。时间这个概念并不如我们想象的,像箭一样往前飞奔,像江河一样永不回流,时间会回环迭加,构筑成自己的世界,我们的往事将在一次又一次的复述与重构当中,发出不同的声音。” (更多)“别人的往事有可能成为你的未来,或者说,在感情的无限可能性当中,这些事情都可能潜伏在某处等着偷袭你。时间这个概念并不如我们想象的,像箭一样往前飞奔,像江河一样永不回流,时间会回环迭加,构筑成自己的世界,我们的往事将在一次又一次的复述与重构当中,发出不同的声音。” (收起)2012-02-04 00:36:37 回应
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春,从来都不是叫出来的——我问连岳爱
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- 我对你的无语简直能沉默整个宇宙(岁月静他妈好现世安你妹稳。) 打五星之前我有点胆怵,给一本情感专栏读物打高分会不会让人觉得我浅薄……但没有办法,我不能背叛自己内心深处对连岳大叔这位“迎风而立、桀骜不驯、遗世而又独立、并一以贯之华丽丽的妇女之友 ”(阿慕我对不起你)的崇拜。 连岳大叔好有爱,为和谐社会做出了巨大的贡献——我不止一次地重复过,建设和谐社会很重要的一个方面,就是一定要...... (83回应)2008-08-29 269/274有用
做自己的决定 对自己负责
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情感专栏就是努力的蛆
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- 小姬( ̄(エ) ̄) 这是连岳自己说的,我可不敢说这种话。 禁不住佩服连岳大人又写了整整一本了,而且此次出书声势浩大,连卓越都发邮件给我,声称连岳出新书了。 黑色封皮,有点重,这本书掂在手里,不像是我想象中用来以别人的痛楚消遣我的多余时光的书,倒像是……一本习题册…… 翻开书感觉尤甚,因为了有了第一本的印象,每看到一封来信,...... (28回应)2008-06-19 70/71有用
按你想的生活,而不要按你生活的想
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- 回归 | 小咸(慢慢的,你就知道了。答案。) 哭也哭过了,郁闷也郁闷过了,拧巴也拧巴过了,连厌世的心思都有过了。 可是,终究没死了,还活着。 如果按照以上活法继续下去的话,那活得可真够扭曲的了——像这初春乱七八糟的天气一样。 然而,虽然冷,太阳还是出来了。之后就想到,既然死不了,那么别扭地活着倒是件更恶心的事了。不如,抛开那些令人生厌的自怨自艾,...... (54回应)2009-03-13 80/81有用
有些爱情问题,可以到这里找安慰
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- 卡卡(活着是为了神马捏?) 读第一本的时候,我是以局外人的角度带着看戏的心情来看那些“苦情”戏码和连岳的幽默回复。 但风水轮流转,只要你有感情需求,苦情戏码终有一天会降落到你的头上,所以,下次,莫笑他人疯癫...... 当我带着一种求安慰求帮助的心态再看这本书时,我突然之间理解了所有的痴男怨女,理解了所有的疯言疯语。 而也是在这......2012-02-04
最好的情感专栏-----没有之一
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- 杀沙沙的沙沙(花好月圆人长久) 跟他相比,某些自诩的情感专栏作家简直就是垃圾,虚伪做作的要死。甚至我一度怀疑她们的读者来信都是杜撰。 当然我也不喜欢豆瓣上的文艺女们,自己过的好的真不代表可以教育别人如何过活。 曾经试图让某大叔也来担当这样一个角色,但是他自觉自己道德有缺陷无法教育别人。虽然我自己觉得只有经历过挫折低谷的人才真有可能......2011-09-13
爱的常识之一,爱是可以放弃的。
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- 喃先生 周末,在家,写报告加班 连续几日都在反思 是什么失误,让我失去了你? 得到的结论就是:是我,扼杀,那一点点的希望 从这一点上看 我活得,不健康不积极不朝阳 精神上的挫败直接的反映在胃部运动上 不停的腹泻 不停的瘦下去 厕所,顺手抄带一本《连岳二》 看到过去做的标记 第188页 ......2010-07-18 1/1有用
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