评论部分:
1、严肃作家与主流阅读者的时代脱节
2、精神病院和天堂街是二个独立的环节;本来期待更周折的思考,象《飞越疯人院》一样,电影手法的提出现象而不解决问题。
3、那个粉蝶就更证伪了;
4、中国乡村社会的观察者是谁;或者说受中国传统文化的吸引的是谁。
5、“土”的概念:帕慕克和基兰德赛
6、“甚至对生活中那些敢作敢为的嫖客和盗贼,都怀有一份敬畏之心”
7、小说中知识分子的无能为力最大表现在主人公杨科对无论在家通奸的妻子和自己的领导或者在家乡天堂街上卖淫的年轻女孩儿说的那句话——“算我求你了好不好”。
8、超现实主义和现实主义:“现实主义像小浪底工程和三峡大坝样横断在文学的黄河与长江之上,割断了激流,淹没了风景,而且成为拯救黄河与长江的英雄”,不与这样的元凶一窝
原文部分:
1、“我想问茹萍,是不是果真知识越渊博、权力越大,就性欲越强的问题,想问权力和知识会不会增强性欲的话(我们的婚姻门当户对时,她曾经问过我,是不是学……的话。可我的经验告诉她,事情正相反,是学问越大,性欲越弱,学问做到极致就不再有性的混求了)”P20
2、“他说了几句淡而无味的话,我给了他高深莫测的沉默和不语。”P24
3、“把那个男人吸引到云南的不仅是性,不仅是原始风俗的魅力,更重要的是没有宗教、没有家园意识的汉民族对安放灵魂的家园永远的寻找,是人类对自己已丢失家园后的一种精神迷茫。而把那个男人从傣族山寨拉回来的不是他的妻子,不是他对性和他要建立新的精神家园的失望,而同样是被他的精神迷茫和没有方向、四处飘荡的魂灵所驱使。”P29
4、“我当然不能说我没藏。我当然不能说我藏了。我只能说你就权当我藏了。……藏与不藏都是咱们家的事,你我应该团结一致,共同对敌,为我们家的艺术、成就、尊严,谋求最大的利益和荣誉。……杨科,是男人你就承认是你藏了那东西。是知识分子了,你就把那东西拿出来。是我丈夫了,你就把那东西给我让我烧掉或者还给李广智”(看到这儿就笑了,真把“知识分子”当傻子使了。)P35
5、“他说你走吧,这次抗风事件,要比你我和学校的估计严重得多,事态发展要看教育部的态度和这件事会不会惊动国家领导人。”P47
6、“党委的意见是安排他到学校精神病附属专科医院去住几个月。这样我们就可以和上边说他长期患有神经官能症,病发时会稍微有些精神不正常。说他三天前带领学生上街组成人墙和抗拒风沙时,正好是病发期……”P52
7、“院长说,他们的学历都在本科以上,个别的还是研究生,其中有个建筑工程师,是华夏大学土木工程系的博士生。他设计的大楼没有盖就塌了,楼一塌他就成了精神病,就被送进这医院的C区病房了。”P62
8、“请你去给处以上干部的精神病人讲《诗经》中的宫廷斗争诗,后天给有过贪污经历的……讲经济哲学诗,大后天给因情而病的年轻男女讲《诗经》中的爱情诗。”P66
(收起)