列维-斯特劳斯传

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  第318页

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  1 可怜的历史主义。我们来到这个世界上，而且非得为它找到意义不可。但任何意义总有一天都会消解。萨特自己也承认，存在着一条限度，一切的一切至此都会溶解。斯特劳斯认为，这就能够把他所梦想的独特地位和完整性还给他。 2 重提萨特，斯特劳斯奋起反对把历史和人性等同起来的观念。这种强加给我们的等同把历史变成超验的人文主义和神秘主义的最后庇护所：似乎只要放弃那些内容极为贫乏的自我，人们就可以找到关于自由的幻觉。... (更多)

  1 可怜的历史主义。我们来到这个世界上，而且非得为它找到意义不可。但任何意义总有一天都会消解。萨特自己也承认，存在着一条限度，一切的一切至此都会溶解。斯特劳斯认为，这就能够把他所梦想的独特地位和完整性还给他。

  2 重提萨特，斯特劳斯奋起反对把历史和人性等同起来的观念。这种强加给我们的等同把历史变成超验的人文主义和神秘主义的最后庇护所：似乎只要放弃那些内容极为贫乏的自我，人们就可以找到关于自由的幻觉。

  3 斯特劳斯还把结构分析和数学模式用来“解读”各种零碎事物，比如波德莱尔的《猫》、文学评论、前沿科技、塔罗牌、咖啡残渣、蜜蜂语言、香水⋯⋯支持萨特存在主义的人责备结构主义的理性取消了艺术带给人的那种不可言说的感染力，诗和情感的魅力。雅各布逊反问他们，是否拿得出更严肃的东西。 (收起)

  2011-07-28 11:42:12   8回应

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  第182页

  Lux

  有一天，他又见到了Maurice Merleau-Ponty。趁着这个机会，他们八卦了一下一同实习的小同学波伏娃、萨特，以及存在主义。斯特劳斯很想了解一下时兴的存在主义究竟是怎么回事，他对此一无所知。Merleau-Ponty告诉他，存在主义想再造哲学，就像柏拉图、笛卡尔、康德的幸运时代那样。后来有人问斯特劳斯如何看待Merleau-Ponty的说明，斯特劳斯的回答再简单不过，但很能说明问题：“不知道啊，我那时对哲学没有兴趣啊，更别提神马存在.. (更多)

  有一天，他又见到了Maurice Merleau-Ponty。趁着这个机会，他们八卦了一下一同实习的小同学波伏娃、萨特，以及存在主义。斯特劳斯很想了解一下时兴的存在主义究竟是怎么回事，他对此一无所知。Merleau-Ponty告诉他，存在主义想再造哲学，就像柏拉图、笛卡尔、康德的幸运时代那样。后来有人问斯特劳斯如何看待Merleau-Ponty的说明，斯特劳斯的回答再简单不过，但很能说明问题：“不知道啊，我那时对哲学没有兴趣啊，更别提神马存在主义了。”

  再后来，斯特劳斯在外交部当参赞，住第五大道的豪华公馆顶层，工作是接待来访的法国名人帮他们和有关美国机构搭桥引线，还有大把闲暇时间写文章。萨特来了，斯特劳斯邀请他共进午餐，气氛恭敬祥和。波伏娃来了，斯特劳斯邀请她到他的顶层公寓吃午餐。“我记得很清楚，当时我儿子刚出生，她望着摇篮时那幅厌恶的神情⋯⋯确实，不该给她看婴儿。” (收起)

  2011-07-25 09:44:01   1回应

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  第133页

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  斯特劳斯对纳粹的反犹太运动的解释，是德国小资产阶级嫉妒在通货膨胀时期发了财的犹太人。在他看来，德国对于犹太人的迫害好比一次自然灾害：“我这个比喻的意思是，假如在离您不远的地方发生了火山爆发，您就会心里说：但愿别跑我这儿来；万一真的靠近了，就得离开此地。不过，印象里我并没有作出伦理道德方面、政治方面或理性的评估。” (更多)

  斯特劳斯对纳粹的反犹太运动的解释，是德国小资产阶级嫉妒在通货膨胀时期发了财的犹太人。在他看来，德国对于犹太人的迫害好比一次自然灾害：“我这个比喻的意思是，假如在离您不远的地方发生了火山爆发，您就会心里说：但愿别跑我这儿来；万一真的靠近了，就得离开此地。不过，印象里我并没有作出伦理道德方面、政治方面或理性的评估。” (收起)

  2011-07-24 15:42:10   回应

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  1 可怜的历史主义。我们来到这个世界上，而且非得为它找到意义不可。但任何意义总有一天都会消解。萨特自己也承认，存在着一条限度，一切的一切至此都会溶解。斯特劳斯认为，这就能够把他所梦想的独特地位和完整性还给他。 2 重提萨特，斯特劳斯奋起反对把历史和人性等同起来的观念。这种强加给我们的等同把历史变成超验的人文主义和神秘主义的最后庇护所：似乎只要放弃那些内容极为贫乏的自我，人们就可以找到关于自由的幻觉。... (更多)

  1 可怜的历史主义。我们来到这个世界上，而且非得为它找到意义不可。但任何意义总有一天都会消解。萨特自己也承认，存在着一条限度，一切的一切至此都会溶解。斯特劳斯认为，这就能够把他所梦想的独特地位和完整性还给他。

  2 重提萨特，斯特劳斯奋起反对把历史和人性等同起来的观念。这种强加给我们的等同把历史变成超验的人文主义和神秘主义的最后庇护所：似乎只要放弃那些内容极为贫乏的自我，人们就可以找到关于自由的幻觉。

  3 斯特劳斯还把结构分析和数学模式用来“解读”各种零碎事物，比如波德莱尔的《猫》、文学评论、前沿科技、塔罗牌、咖啡残渣、蜜蜂语言、香水⋯⋯支持萨特存在主义的人责备结构主义的理性取消了艺术带给人的那种不可言说的感染力，诗和情感的魅力。雅各布逊反问他们，是否拿得出更严肃的东西。 (收起)

  2011-07-28 11:42:12   8回应

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  有一天，他又见到了Maurice Merleau-Ponty。趁着这个机会，他们八卦了一下一同实习的小同学波伏娃、萨特，以及存在主义。斯特劳斯很想了解一下时兴的存在主义究竟是怎么回事，他对此一无所知。Merleau-Ponty告诉他，存在主义想再造哲学，就像柏拉图、笛卡尔、康德的幸运时代那样。后来有人问斯特劳斯如何看待Merleau-Ponty的说明，斯特劳斯的回答再简单不过，但很能说明问题：“不知道啊，我那时对哲学没有兴趣啊，更别提神马存在.. (更多)

  有一天，他又见到了Maurice Merleau-Ponty。趁着这个机会，他们八卦了一下一同实习的小同学波伏娃、萨特，以及存在主义。斯特劳斯很想了解一下时兴的存在主义究竟是怎么回事，他对此一无所知。Merleau-Ponty告诉他，存在主义想再造哲学，就像柏拉图、笛卡尔、康德的幸运时代那样。后来有人问斯特劳斯如何看待Merleau-Ponty的说明，斯特劳斯的回答再简单不过，但很能说明问题：“不知道啊，我那时对哲学没有兴趣啊，更别提神马存在主义了。”

  再后来，斯特劳斯在外交部当参赞，住第五大道的豪华公馆顶层，工作是接待来访的法国名人帮他们和有关美国机构搭桥引线，还有大把闲暇时间写文章。萨特来了，斯特劳斯邀请他共进午餐，气氛恭敬祥和。波伏娃来了，斯特劳斯邀请她到他的顶层公寓吃午餐。“我记得很清楚，当时我儿子刚出生，她望着摇篮时那幅厌恶的神情⋯⋯确实，不该给她看婴儿。” (收起)

  2011-07-25 09:44:01   1回应

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  斯特劳斯对纳粹的反犹太运动的解释，是德国小资产阶级嫉妒在通货膨胀时期发了财的犹太人。在他看来，德国对于犹太人的迫害好比一次自然灾害：“我这个比喻的意思是，假如在离您不远的地方发生了火山爆发，您就会心里说：但愿别跑我这儿来；万一真的靠近了，就得离开此地。不过，印象里我并没有作出伦理道德方面、政治方面或理性的评估。” (更多)

  斯特劳斯对纳粹的反犹太运动的解释，是德国小资产阶级嫉妒在通货膨胀时期发了财的犹太人。在他看来，德国对于犹太人的迫害好比一次自然灾害：“我这个比喻的意思是，假如在离您不远的地方发生了火山爆发，您就会心里说：但愿别跑我这儿来；万一真的靠近了，就得离开此地。不过，印象里我并没有作出伦理道德方面、政治方面或理性的评估。” (收起)

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