风格与世变

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  Peter Cat

  绘画史之变的两种解释模式： 1.张彦远 外部结构的形塑力量 2.王世贞 内部结构自生之力量 (更多)

  绘画史之变的两种解释模式：

  1.张彦远 外部结构的形塑力量

  2.王世贞 内部结构自生之力量 (收起)

  2012-01-23 18:48:20   1人收藏   回应

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  Peter Cat

  送別圖形式改變，得益于蘇州地區文化自我意識的崛起和支撐 (更多)

  送別圖形式改變，得益于蘇州地區文化自我意識的崛起和支撐 (收起)

  2012-01-31 00:29:48   回应

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  第224页

  Peter Cat

  私人化的遣兴作品，一方面有私人抒怀的功能，另一方面又有积极的免除艺术为人利用而“害生”、“害道”的正面意义（与浙派周旋于权贵之间作区别）。因此，从元代提倡写意（写胸中逸气），这个创作态度在嘉靖中正是具有积极而深刻的道德使命感。 浙吴两派风格之中实际上是此时代文化中贵族与文人品味两者之间势力消长的表征。 (更多)

  私人化的遣兴作品，一方面有私人抒怀的功能，另一方面又有积极的免除艺术为人利用而“害生”、“害道”的正面意义（与浙派周旋于权贵之间作区别）。因此，从元代提倡写意（写胸中逸气），这个创作态度在嘉靖中正是具有积极而深刻的道德使命感。

  浙吴两派风格之中实际上是此时代文化中贵族与文人品味两者之间势力消长的表征。 (收起)

  2012-01-29 15:30:58   回应

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  绘画史之变的两种解释模式： 1.张彦远 外部结构的形塑力量 2.王世贞 内部结构自生之力量 (更多)

  绘画史之变的两种解释模式：

  1.张彦远 外部结构的形塑力量

  2.王世贞 内部结构自生之力量 (收起)

  2012-01-23 18:48:20   1人收藏   回应

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  Peter Cat

  艺术赞助关系研究局限： 中国画家社会身份复杂，其作品由制成到流通的过程通常并不是一个单纯的商业行为。 而收藏者也不一定是社会认可之积极与否的唯一指标。 (更多)

  艺术赞助关系研究局限：

  中国画家社会身份复杂，其作品由制成到流通的过程通常并不是一个单纯的商业行为。

  而收藏者也不一定是社会认可之积极与否的唯一指标。 (收起)

  2012-01-23 19:08:16   回应

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  Peter Cat

  徐悲鸿革新运动的据点是他重新思索绘画之本质，即他肯定这样一个信念： 绘画之所以是绘画，必然以能描绘形象为基点。当时，传统画家已陷入形式主义的魔道。 自徐悲鸿以来绘画之变的难产过程，原因不在于革新者主张之分歧，而在于其余文化环境之互动关系的断绝。（画风新编的提供者与文化界主流人物失去了互动的来往，造成艺术之“变”沦为某种小群体内的。。。） (更多)

  徐悲鸿革新运动的据点是他重新思索绘画之本质，即他肯定这样一个信念：

  绘画之所以是绘画，必然以能描绘形象为基点。当时，传统画家已陷入形式主义的魔道。

  自徐悲鸿以来绘画之变的难产过程，原因不在于革新者主张之分歧，而在于其余文化环境之互动关系的断绝。（画风新编的提供者与文化界主流人物失去了互动的来往，造成艺术之“变”沦为某种小群体内的。。。） (收起)

  2012-01-23 19:13:29   回应

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  Peter Cat

  送別圖形式改變，得益于蘇州地區文化自我意識的崛起和支撐 (更多)

  送別圖形式改變，得益于蘇州地區文化自我意識的崛起和支撐 (收起)

  2012-01-31 00:29:48   回应

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  私人化的遣兴作品，一方面有私人抒怀的功能，另一方面又有积极的免除艺术为人利用而“害生”、“害道”的正面意义（与浙派周旋于权贵之间作区别）。因此，从元代提倡写意（写胸中逸气），这个创作态度在嘉靖中正是具有积极而深刻的道德使命感。 浙吴两派风格之中实际上是此时代文化中贵族与文人品味两者之间势力消长的表征。 (更多)

  私人化的遣兴作品，一方面有私人抒怀的功能，另一方面又有积极的免除艺术为人利用而“害生”、“害道”的正面意义（与浙派周旋于权贵之间作区别）。因此，从元代提倡写意（写胸中逸气），这个创作态度在嘉靖中正是具有积极而深刻的道德使命感。

  浙吴两派风格之中实际上是此时代文化中贵族与文人品味两者之间势力消长的表征。 (收起)

  2012-01-29 15:30:58   回应

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  Peter Cat

  何孟春；《余冬序录》（笔记小说大关本，台北，新兴书局，1985），卷6，页20上-下 “前辈言士大夫游艺必审轻重，且当先有迹者，学文胜学诗，学诗胜学书，学书胜学图画，学图画又胜学琴奕之事，盖有迹者胜耳” (更多)

  何孟春；《余冬序录》（笔记小说大关本，台北，新兴书局，1985），卷6，页20上-下

  “前辈言士大夫游艺必审轻重，且当先有迹者，学文胜学诗，学诗胜学书，学书胜学图画，学图画又胜学琴奕之事，盖有迹者胜耳” (收起)

  2012-01-29 15:17:33   回应

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