内容简介 · · · · · ·
《想象中的动物》是徐来的第一部作品,曾以专栏的形式发表于《上海一周》、《新京报》等多家报刊。
作者简介 · · · · · ·
"想象中的动物"试读 · · · · · ·
自序 夷坚的记事本 中国古代史上排名第一的大事件是开天辟地。它是世界的开端。排名第二的是抟土造人。它是历史的开端,从此世界有了人与神的分别。现在来说说第三件。 在大神女娲的庇护下,人类迅速繁衍开来。大地上出现了城墙与国家,道路与运河也很快建成了。为了表示感谢,有些人堆砌了祭坛,向诸神提供血食。 出于种种原因,一些神进入了人类的世界。他们以高大乔木为..
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莉可莉丝 (全为你背影逼我步步向前。)
【兽部第一 背叛者白泽】 白泽对各种动物了如指掌,它把一千多的怪异物种一一解释给皇帝,有游光、绸、逃河、木产等。 “白泽枕”可祛除梦魇。 冯贽在《云仙散录》中说,造物神创造白泽,目的是让其调查世界上动物的情况并汇报。 冯贽没有给出白泽背叛造物者的理由。他只是叹息说,假如没有这场背叛,人类也许永远无法洞悉那些禽兽的真实面貌,更无法准确地说出它们的名字。这样一来,人类将永远陷入恐惧的黑夜中。因为名字是.. (更多)【兽部第一 背叛者白泽】白泽对各种动物了如指掌,它把一千多的怪异物种一一解释给皇帝,有游光、绸、逃河、木产等。“白泽枕”可祛除梦魇。冯贽在《云仙散录》中说,造物神创造白泽,目的是让其调查世界上动物的情况并汇报。
------------------------------------------------------------------------------【兽部第二 不能接近的真相】讹兽特别的交配与生育方式。讹兽的肉含有毒素,吃过的人终生不能讲真话。冯贽没有给出白泽背叛造物者的理由。他只是叹息说,假如没有这场背叛,人类也许永远无法洞悉那些禽兽的真实面貌,更无法准确地说出它们的名字。这样一来,人类将永远陷入恐惧的黑夜中。因为名字是一切神奇力量的来源,只有准确地喊出对方的名字,才能屈服邪祟。
讹兽因猎手的追捕而灭绝。一个人所说的话永远都是假的,这与他总说实话并无任何区别。
段成式与陈藏器。------------------------------------------------------------------------------【兽部第三 动物与灭绝】海外勃樊洲又叫浮炎州,在这里,枷迭枷树被当地人膜拜为圣树,胶汁木树皮内的胶液可制成龙胶,阿塌树最有价值,用树汁制成的薰陆香能使精神脱离肉身。名叫屈的小兽以阿塌树汁为食物,也是阿塌树繁殖的途径。屈的脾性倔强,但异常仰慕中原的文明。被跟随着厌烦屈的骚扰,试图杀死它们,终于发现屈的膝盖是命脉所在,同时膝骨很美味,被人称作“媚骨”。人们为取食媚骨而杀光了屈,或是为获得薰陆香而砍尽了阿塌树,总之这两样生物都灭绝了。------------------------------------------------------------------------------【兽部第四 动物与战争】武王伐纣之前十年,周国为营救被囚禁的周文王,计划了中国历史上第一次行贿活动。大臣闳(hóng)夭建议去昆仑山下的林氏国采购驺虞,因为它是象征和平繁荣的祥瑞的动物。闳夭在林氏国虔诚祈祷,驺虞终于出现,林氏国王却突然变卦,于是愤怒的闳夭召集周国的军队,消灭了林氏国,掠夺了驺虞,用它从帝辛手中换回了周文王。------------------------------------------------------------------------------【兽部第五 长在树上的动物】欧玛尔·海亚姆(Omar Khayyam)在向波斯国王昂沙·迈阿里所作的报告中提到,在中国的中部和北部有会结出绵羊的树,中国人用绵羊果的毛纺线制衣。后来人们发现了绵羊果肉的美味,开始屠宰绵羊果。皇帝起初也禁不住诱惑,但祖先的影子提醒他,帝国是以绵羊树为基建立起来的,绵羊果现今是国家富庶的象征,如果吃掉绵羊果,就会动摇国家的基石。于是皇帝狠下心,下令砍烧了境内所有的绵羊树。这以后,人类中只说真话的部分与只说假话的部分逐渐通婚,产下的后代总是将真相与虚构交叉着说出,别人再也无法从中得到有用的信息。随着这种既说真话又说假话的人的出现,人类的黄金时代也逐渐远去。
不管是吃光的还是烧光的,绵阳树最终都没有了,没有了绵羊树,帝国的根基还稳定吗?------------------------------------------------------------------------------【兽部第六 周留周不留】汉代的旅行家杨孚描述了在华南地区出现的名叫周留的牛的样子。周留在历史中出现过三次:周朝时,太上老君骑着周留路过尹喜镇守的边城;秦文公二十七年周留化身的怪树被国王砍伐;晋朝,一些人因冒犯周留而死。------------------------------------------------------------------------------【兽部第七 如何杀死大象】大象被古人视为神物。谶纬中,南方天神赤剽怒为了挽救被自己误杀的儿子,杀死一头大象,复活的赤神之子被称为象头神。人类猎象难度较大,不过也有三种方法。------------------------------------------------------------------------------【兽部第八 兔的性别】中国最早的兔神是女性,叫做“明视”,她参与过大禹治水的运动,是历史上第一个因为月亮而怀孕的案例。东汉王充在《博物志》中提到不明性别的兔子看到月亮而怀孕,并通过口腔生出小兔子。明王朝的检察官张瀚描述说月亮上生活着世上唯一的雄性兔子。后来成为佛陀的太子悉达多在投生为兔王时为救同类而牺牲自己,后世的兔子望月受孕。因此次年兔子的数量会受中秋夜天气的影响。唐代段成式却质疑说兔子是通过屁股上九个孔洞之一来生产的。------------------------------------------------------------------------------【兽部第九 未经谢弗确认的动物】爱德华谢弗在《撒马尔罕的金桃》中记载,伽毗叶向唐高宗进贡了一种擒食白象和狮子凶猛的熊,被唐人称为“天铁”。汉帝国的将军马援因功绩显赫被封为“伏波将军”,南赡部洲之南暹兜王国向他敬献了两头军用神牛,这两头牛不需人工饲养,它们会自行外出觅食含有铁质的岩石。这种牛的粪心被认为是最好的铁质,可以用来打造锐利的兵器。凭着这装备上的优势,汉军击败了越国,皇帝欣喜地将牛命名为“噬铁”,将牛粪心成为“镔铁”。宋代局势晁迥在《法藏碎金》中分析天铁与镔铁其实是一个物种。汉帝国的皇帝过于依赖其带来的军事优势而疏于内政,最终亡于流民,这种生物也随之湮没了。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十 火神祸斗】虽然木炭上还留有肉的余香,但皇帝还是觉得,他最终战胜了错误的决断。
担任火神助手的祸斗以火焰为食,排泄的也是火焰,当它们从口中喷出火焰时会造成火灾。《山海经》中记载祸斗常聚集在南方海外的厌火国,而厌火国附近的无肠国,人民吃的东西和排泄出来的东西是一样的。唐人皇甫友居在《原化记》中有一则故事,被明代学者冯梦龙在《情史》中保留下来:江苏宜兴的义兴县有一位名叫吴堪的鳏夫,龙王因为对他心怀感激,让“白水素女”隐藏在螺壳里帮助吴堪操持家务,宰相张忻落嫉妒吴堪,让吴堪扑捉祸斗来陷害他,素女带来了黑色的小狗,烧毁了义兴县衙,随后整个县城沉入湖底,吴堪和素女也失去了踪影。宋代学者掌禹锡提到,祸斗下颌的金色绒毛是制作火绒绳的最佳材料。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十一 猛兽】古代中国的夜壶形似老虎,叫“虎子”,但这触犯了唐帝先祖的名讳,皇帝将其改称为“马子”。星占师李淳风为平息皇帝仍存的不满,在东方朔的《十洲记》中找到了解释:汉帝国以西的聚窟洲有国名月支,月支国王向孝武皇帝进贡了一头名为“猛兽”的动物,听过使者的描述,皇帝和大臣都心怀恐惧,绷紧神经等待猛兽发出雷鸣般的吼叫,可猛兽最后只是打了个呵欠,皇帝认为受到了戏弄,下令把猛兽送去给老虎吃掉,可在猛兽面前,老虎胆怯得发抖,甚至张嘴接下了猛兽的尿。在皇帝大怒下令射杀猛兽的时候,它轻轻的叫了一声,化作白光消失了。之后国内发生了各种天灾人祸,孝武皇帝也病殁,继位的孝昭皇帝为弥补先帝的过错,铸造了虎形的夜壶,希望可以使帝国重新振兴起来。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十二 山君之兽】虎在所有动物中最令人恐惧。在汉代,人们把虎成为山兽之君,山林中的动物都向虎称臣。汉代的字典编撰家许慎解释了汉字中的“虎”,同时期的学者郑玄指出,造物神为有效管理弱肉强食的兽类世界,在仁慈的麒麟之外为虎加冕,同时赋予了虎作卦等的神性。虎在夜出巡视时,左眼会化作照明的灯盏,此时若被猎人的箭惊扰,左眼的光芒就会落入地下,次日在那里便可以挖到黄色的半透明时候,被称为“虎魄”。虎的威力甚大,甚至可以影响自然。虎会变化,《河图括地象》中记载,百越民族中的“俚”部落就是老虎化成的。汉明帝时宣城太守封邵,某天突然变身老虎伤害人,人民用了许多办法来讨好他,他才离开宣城。地方志作者评价“生不治民死食民”。假如母狗在受孕一个月以后被流星的碎片击中,那它生下的就不是普通的狗,而是祸斗。
------------------------------------------------------------------------------【兽部第十三 人食虎】这样就不难理解,在所有对民众生命造成威胁的事件中,虎只能排名第二了。著名的智者孔子在其著作中感慨,政客才是所有灾难中最严重的一种。
《抱朴子》提到了虎血的奇妙用处。在每年三月三日这一天,取白色老虎的皮毛、草鞋的鞋带、浮萍,碾成粉末,用新鲜的虎血调和成丸。然后将这个丸子当成种子,种入地下。隔年就会有收获。虎血种子每年生长出来的东西都不一样。让它连长七年,陆续收集这七种不同的种子,磨成细粉后用蛋液调和,敷在鼻子上,干后撕下,有去黑鼻头的效果。
长寿的孙思邈说,虎的粪便中未消化的残酷,烧成灰烬于饮酒后服用,可使人永远断绝饮酒的念头。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十四 动物的恐惧】汉代人常将九尾狐、玉兔、三足鸟、青鸾鸟并列为西王母神的随从。胆小的九尾狐胆受惊后会将惊扰自己的人一口吞下。《龙鱼河图》记载有一个祈求得子的方法:把虎的鼻子风干以后,悬挂在大门的正上方,挂满一年取下,烧成灰末,调在酒中设法让孕妇喝下。如果一切顺利进行,那么这位孕妇所怀的胎儿就会变成男性。这个方法的唯一缺憾是不能让孕妇得知自己喝下的是虎鼻。该书称,否则胎儿就会变成一条黏糊糊的鼻涕虫。
将自己的恐惧吃掉,显然是消灭恐惧的最佳方法。
------------------------------------------------------------------------------【兽部第十五 猬辱于鹊】大部分博物学家主张将刺猬视为猪的一个特殊品种。猬辱于鹊是孔子对刺猬的评价,这是司马迁记载的。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十六 骨肭】渤海、女直、结骨、三佛诸国出产骨肭。
九尾狐
陈藏器因为向皇帝揭露骨肭并非神奇的稀有药物而被投入狮笼。后来骨肭就被新罗国出产的温肭脐取代。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十七 身为猎手的动物】天下间没有天敌的动物两种,庞大到不具备形体的鸷鸟和风猩。唯一能够尝试杀死风猩的办法,是用百斤以上的铁锤连续敲打它的头部直至头骨碎裂,但风猩的尸体一旦见风便会复活。风猩腹中的脑有益寿延年的作用。《岭南异物志》中记载,风猩用酸枝木制成的手杖可以将动物定身,宋朝的宁洄似乎就是用它获得“熊王猎手”称号而发迹起来的。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十八 古龙,或者昆仑】郭璞在《葬经》中提到了古龙是具有人形却非人属的动物的一种。火属性的古龙被人类驯化后甚至可以听懂人类的语言供人差遣。以成年的古龙殉葬能够避免水侵,特定条件下有使墓主人复活的可能。以上图片转自 槿夜NeverLand的相册-「山海经·异兽。」 作者马昌仪 http://www.douban.com/photos/album/31740256/ (收起)这种动物生性鲁莽多疑,甚至总是担心自己不曾质保,所以只要一有机会,他们就暴饮暴食。
2011-05-22 18:01:25 回应
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莉可莉丝 (全为你背影逼我步步向前。)
自序 夷坚的记事本 开天辟地,抟土造人,绝地天通。 建木、若木和扶桑是可以充作天梯的植物。 大禹治水时期,神界的怪异物种扰乱人间。鸟形的伯益叫出怪物的名字,盲人夷坚记录下来,使人们开始了解这些怪物。 ------------------------------------------------------------------------------ 禽部第一 以复数形式出现的动物 德鸟 德、义、礼、仁、信。 伏羲氏、伯益与邹子是古往今来看到完整凤凰形象的人。 《叶图征》... (更多)自序 夷坚的记事本开天辟地,抟土造人,绝地天通。建木、若木和扶桑是可以充作天梯的植物。大禹治水时期,神界的怪异物种扰乱人间。鸟形的伯益叫出怪物的名字,盲人夷坚记录下来,使人们开始了解这些怪物。------------------------------------------------------------------------------禽部第一 以复数形式出现的动物德鸟德、义、礼、仁、信。伏羲氏、伯益与邹子是古往今来看到完整凤凰形象的人。《叶图征》:发明、焦明、鹔鹴和幽昌。在“四兽”的信仰诞生前充当方位的标记。------------------------------------------------------------------------------禽部第二 冯贽谈到的大鸟这样我们就接触到一个让人无法承受的事实:人类生活在一只无比庞大的鸟的体内。山川是它的筋肉,江河是它的血脉,中原的人民不过是它体内的寄居生物。风的呼吸,在它的体内翻卷起巨大的气流,人类同样称之为风。
------------------------------------------------------------------------------禽部第三 毒药鸠鸟 “文血”有时候,风的灵魂会化成一只鸟,进入自己的身体。这只鸟负载的风的灵魂,力量巨大,每次飞临水面的时候,总是激起滔天巨浪。人类称呼这种鸟为鹏。
得名的原因是,据说因鸠鸟而死的人,吐出的鲜血凝结以后,会显现优美的纹理。
朱红色的鸠鸟眼珠,在水银中浸渍三十天就变成红润可爱的宝石。------------------------------------------------------------------------------禽部第四 土胜火 土生金天气阴郁时,烦躁不安的漱金鸟在枝条间跳跃吞咽口水,流出的口水在接触到空气时变成金屑,光彩夺目。魏国曹氏被司马家所取代时,漱金鸟发出第一声鸣叫,“如同银质的小槌敲打昆仑青玉制成的玉磬”,然后死掉了。------------------------------------------------------------------------------禽部第五 智者千岁东方朔记录下鸠王的名字,潜希抟。长寿的动物被古人用来占卜,预测未来。鸠王、龟、燕子。喜鹊、猩猩、老鼠。------------------------------------------------------------------------------禽部第六 复仇的动物鸠鸟的羽毛含有巨毒。用鸠羽在水中轻点,这水就被称为“文血浆”,喝了可以杀人。用它洗手则手上骨肉尽碎。
帝尧唯一的子嗣朱,在争夺王位继承权的围棋比赛中输给舜,被逐至丹渊并改名丹朱。抱着对贤人的仇恨,丹朱排挤仁者、礼者、信者和廉者,仅留下智者,给帝舜的领土内制造混乱。------------------------------------------------------------------------------禽部第七 动物与命名“夜行游女”,传为颛顼之女,因难产而死,死后化鸟,夺取人类的婴儿。名字与恶行。------------------------------------------------------------------------------禽部第八 名为毕方的鸟
鴸黄帝给自己加冕为“国王中的国王”,首席大臣风后报道说蚩尤的残部正在准备反击。风后告诉黄帝瓦解敌人的办法,于是黄帝独自乘坐被火的符号装饰的战车,在泰山上奔驰。第六天,惊恐绝望的黄帝看到一种红色的大鸟飞过,后来风后告诉他,这只鸟是火焰的魂魄,名字叫做毕方。------------------------------------------------------------------------------禽部第九 由人类变成的动物群居的木客,根据不同的等级有不同的形态,级别越高毛色约纯净,有君长、三公、五伯、功曹等。根据《吴越春秋》中的记载,木客是由越国的童子变成的,他们在森里里建立了秩序与国家。------------------------------------------------------------------------------禽部第十 蝙蝠丹玄宗皇帝寻求永生之法,修炼者张果告诉他蝙蝠丹的制作方法后化为脓汁,道士首领叶法善将蝙蝠丹制作出来,他不让玄宗吃,他死了,玄宗吃了,很多年以后得了痰症也死了。------------------------------------------------------------------------------以上图片转自 槿夜NeverLand的相册-「山海经·异兽。」 作者马昌仪 http://www.douban.com/photos/album/31740256/ (收起)
毕方2011-05-20 23:15:38 回应
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莫江南 (藏锋)
1、火神祸斗:假如母狗在受孕一个月以后被流星的碎片击中,那么她生下的就不是普通的狗,而是祸斗。 2、《龙鱼河图》记载有一个祈求得子的方法,即把虎的鼻子风干以后,悬挂在大门的正上方,挂满一年以后,将风干虎鼻取下,烧成灰末,设法让孕妇喝下,那么这位孕妇所怀的胎儿就肯定会变成男性。这个方法的唯一缺憾是不能让那位孕妇得知自己喝下了虎鼻。该书称,否则她肚子里的胎儿会变成一条鼻涕虫。 3、唐以前的人对书蠹虫... (更多)1、火神祸斗:假如母狗在受孕一个月以后被流星的碎片击中,那么她生下的就不是普通的狗,而是祸斗。 2、《龙鱼河图》记载有一个祈求得子的方法,即把虎的鼻子风干以后,悬挂在大门的正上方,挂满一年以后,将风干虎鼻取下,烧成灰末,设法让孕妇喝下,那么这位孕妇所怀的胎儿就肯定会变成男性。这个方法的唯一缺憾是不能让那位孕妇得知自己喝下了虎鼻。该书称,否则她肚子里的胎儿会变成一条鼻涕虫。3、唐以前的人对书蠹虫具有特殊的感情。他们认为,书蠹虫在各种典籍文章之间穿行,将书中的内容一字一句吃进肚子,如果碰巧吃到“神仙”这两个字,会发育成有神力的“仙鱼虫”,浑身散发五彩的光芒。如果有人捉住它们,一口吞下,便可以身登天界,成为诸神的一员。《北梦琐言》载,唐乾符年间,天平军节度使名叫张裼。他的第五个儿子为了达到白日飞升的目的,在一张白纸上写满“神仙”,铰得粉碎并投入瓷瓶。随后,他用这个瓶子饲养了十几头书蠹虫。一年以后,他陆续将这些蠹虫吃掉。谁想张少爷没有飞升,却因为吃多了不洁的东西,患了好几年肠胃病。4、何讽认为通过自制环境,为书蠹虫多吃神仙创造条件,这一行为看上去颇具可行性,但却是徒劳无功的。因为神性的获得不能依赖人力的协助,而只能任由天命。如果蠹虫能连续吃掉三组神仙,那么它们将完全脱离自己原有的体态,而变成一根四五寸长、头发般粗细的直线。如果有人找到此物,将直线两端触在一起,它就自动圈成一个黑色圆环。这就是传说中的“捆仙绳”,又叫“脉望”。它的威力如此强大,甚至可以圈住夜空中的星官,使之坠落人间。何讽说,拥有了这种宝贝,凡人可以驱使天神,其中的乐趣,远远超过了白日飞升。5、最近看了两本林语堂,《朱门》《唐人街》。林老师用英文写作,再翻译回来,真是对翻译者的大考验。还看了这本徐来的《想象中的动物》,非常魔幻的笔记体小说。徐来便是著名的“钱烈宪要发炎”,从05年便看他的博客,与小说完全两种感觉。推荐这本《想象中的动物》,很绚丽。6、 《想象中的动物》 (收起)2011-02-16 17:34:45 回应
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莫江南 (藏锋)
1、火神祸斗:假如母狗在受孕一个月以后被流星的碎片击中,那么她生下的就不是普通的狗,而是祸斗。 2、《龙鱼河图》记载有一个祈求得子的方法,即把虎的鼻子风干以后,悬挂在大门的正上方,挂满一年以后,将风干虎鼻取下,烧成灰末,设法让孕妇喝下,那么这位孕妇所怀的胎儿就肯定会变成男性。这个方法的唯一缺憾是不能让那位孕妇得知自己喝下了虎鼻。该书称,否则她肚子里的胎儿会变成一条鼻涕虫。 3、唐以前的人对书蠹虫... (更多)1、火神祸斗:假如母狗在受孕一个月以后被流星的碎片击中,那么她生下的就不是普通的狗,而是祸斗。 2、《龙鱼河图》记载有一个祈求得子的方法,即把虎的鼻子风干以后,悬挂在大门的正上方,挂满一年以后,将风干虎鼻取下,烧成灰末,设法让孕妇喝下,那么这位孕妇所怀的胎儿就肯定会变成男性。这个方法的唯一缺憾是不能让那位孕妇得知自己喝下了虎鼻。该书称,否则她肚子里的胎儿会变成一条鼻涕虫。3、唐以前的人对书蠹虫具有特殊的感情。他们认为,书蠹虫在各种典籍文章之间穿行,将书中的内容一字一句吃进肚子,如果碰巧吃到“神仙”这两个字,会发育成有神力的“仙鱼虫”,浑身散发五彩的光芒。如果有人捉住它们,一口吞下,便可以身登天界,成为诸神的一员。《北梦琐言》载,唐乾符年间,天平军节度使名叫张裼。他的第五个儿子为了达到白日飞升的目的,在一张白纸上写满“神仙”,铰得粉碎并投入瓷瓶。随后,他用这个瓶子饲养了十几头书蠹虫。一年以后,他陆续将这些蠹虫吃掉。谁想张少爷没有飞升,却因为吃多了不洁的东西,患了好几年肠胃病。4、何讽认为通过自制环境,为书蠹虫多吃神仙创造条件,这一行为看上去颇具可行性,但却是徒劳无功的。因为神性的获得不能依赖人力的协助,而只能任由天命。如果蠹虫能连续吃掉三组神仙,那么它们将完全脱离自己原有的体态,而变成一根四五寸长、头发般粗细的直线。如果有人找到此物,将直线两端触在一起,它就自动圈成一个黑色圆环。这就是传说中的“捆仙绳”,又叫“脉望”。它的威力如此强大,甚至可以圈住夜空中的星官,使之坠落人间。何讽说,拥有了这种宝贝,凡人可以驱使天神,其中的乐趣,远远超过了白日飞升。5、最近看了两本林语堂,《朱门》《唐人街》。林老师用英文写作,再翻译回来,真是对翻译者的大考验。还看了这本徐来的《想象中的动物》,非常魔幻的笔记体小说。徐来便是著名的“钱烈宪要发炎”,从05年便看他的博客,与小说完全两种感觉。推荐这本《想象中的动物》,很绚丽。6、 《想象中的动物》 (收起)2011-02-16 17:34:45 回应
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莉可莉丝 (全为你背影逼我步步向前。)
自序 夷坚的记事本 开天辟地,抟土造人,绝地天通。 建木、若木和扶桑是可以充作天梯的植物。 大禹治水时期,神界的怪异物种扰乱人间。鸟形的伯益叫出怪物的名字,盲人夷坚记录下来,使人们开始了解这些怪物。 ------------------------------------------------------------------------------ 禽部第一 以复数形式出现的动物 德鸟 德、义、礼、仁、信。 伏羲氏、伯益与邹子是古往今来看到完整凤凰形象的人。 《叶图征》... (更多)自序 夷坚的记事本开天辟地,抟土造人,绝地天通。建木、若木和扶桑是可以充作天梯的植物。大禹治水时期,神界的怪异物种扰乱人间。鸟形的伯益叫出怪物的名字,盲人夷坚记录下来,使人们开始了解这些怪物。------------------------------------------------------------------------------禽部第一 以复数形式出现的动物德鸟德、义、礼、仁、信。伏羲氏、伯益与邹子是古往今来看到完整凤凰形象的人。《叶图征》:发明、焦明、鹔鹴和幽昌。在“四兽”的信仰诞生前充当方位的标记。------------------------------------------------------------------------------禽部第二 冯贽谈到的大鸟这样我们就接触到一个让人无法承受的事实:人类生活在一只无比庞大的鸟的体内。山川是它的筋肉,江河是它的血脉,中原的人民不过是它体内的寄居生物。风的呼吸,在它的体内翻卷起巨大的气流,人类同样称之为风。
------------------------------------------------------------------------------禽部第三 毒药鸠鸟 “文血”有时候,风的灵魂会化成一只鸟,进入自己的身体。这只鸟负载的风的灵魂,力量巨大,每次飞临水面的时候,总是激起滔天巨浪。人类称呼这种鸟为鹏。
得名的原因是,据说因鸠鸟而死的人,吐出的鲜血凝结以后,会显现优美的纹理。
朱红色的鸠鸟眼珠,在水银中浸渍三十天就变成红润可爱的宝石。------------------------------------------------------------------------------禽部第四 土胜火 土生金天气阴郁时,烦躁不安的漱金鸟在枝条间跳跃吞咽口水,流出的口水在接触到空气时变成金屑,光彩夺目。魏国曹氏被司马家所取代时,漱金鸟发出第一声鸣叫,“如同银质的小槌敲打昆仑青玉制成的玉磬”,然后死掉了。------------------------------------------------------------------------------禽部第五 智者千岁东方朔记录下鸠王的名字,潜希抟。长寿的动物被古人用来占卜,预测未来。鸠王、龟、燕子。喜鹊、猩猩、老鼠。------------------------------------------------------------------------------禽部第六 复仇的动物鸠鸟的羽毛含有巨毒。用鸠羽在水中轻点,这水就被称为“文血浆”,喝了可以杀人。用它洗手则手上骨肉尽碎。
帝尧唯一的子嗣朱,在争夺王位继承权的围棋比赛中输给舜,被逐至丹渊并改名丹朱。抱着对贤人的仇恨,丹朱排挤仁者、礼者、信者和廉者,仅留下智者,给帝舜的领土内制造混乱。------------------------------------------------------------------------------禽部第七 动物与命名“夜行游女”,传为颛顼之女,因难产而死,死后化鸟,夺取人类的婴儿。名字与恶行。------------------------------------------------------------------------------禽部第八 名为毕方的鸟
鴸黄帝给自己加冕为“国王中的国王”,首席大臣风后报道说蚩尤的残部正在准备反击。风后告诉黄帝瓦解敌人的办法,于是黄帝独自乘坐被火的符号装饰的战车,在泰山上奔驰。第六天,惊恐绝望的黄帝看到一种红色的大鸟飞过,后来风后告诉他,这只鸟是火焰的魂魄,名字叫做毕方。------------------------------------------------------------------------------禽部第九 由人类变成的动物群居的木客,根据不同的等级有不同的形态,级别越高毛色约纯净,有君长、三公、五伯、功曹等。根据《吴越春秋》中的记载,木客是由越国的童子变成的,他们在森里里建立了秩序与国家。------------------------------------------------------------------------------禽部第十 蝙蝠丹玄宗皇帝寻求永生之法,修炼者张果告诉他蝙蝠丹的制作方法后化为脓汁,道士首领叶法善将蝙蝠丹制作出来,他不让玄宗吃,他死了,玄宗吃了,很多年以后得了痰症也死了。------------------------------------------------------------------------------以上图片转自 槿夜NeverLand的相册-「山海经·异兽。」 作者马昌仪 http://www.douban.com/photos/album/31740256/ (收起)
毕方2011-05-20 23:15:38 回应
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莉可莉丝 (全为你背影逼我步步向前。)
【兽部第一 背叛者白泽】 白泽对各种动物了如指掌,它把一千多的怪异物种一一解释给皇帝,有游光、绸、逃河、木产等。 “白泽枕”可祛除梦魇。 冯贽在《云仙散录》中说,造物神创造白泽,目的是让其调查世界上动物的情况并汇报。 冯贽没有给出白泽背叛造物者的理由。他只是叹息说,假如没有这场背叛,人类也许永远无法洞悉那些禽兽的真实面貌,更无法准确地说出它们的名字。这样一来,人类将永远陷入恐惧的黑夜中。因为名字是.. (更多)【兽部第一 背叛者白泽】白泽对各种动物了如指掌,它把一千多的怪异物种一一解释给皇帝,有游光、绸、逃河、木产等。“白泽枕”可祛除梦魇。冯贽在《云仙散录》中说,造物神创造白泽,目的是让其调查世界上动物的情况并汇报。
------------------------------------------------------------------------------【兽部第二 不能接近的真相】讹兽特别的交配与生育方式。讹兽的肉含有毒素,吃过的人终生不能讲真话。冯贽没有给出白泽背叛造物者的理由。他只是叹息说,假如没有这场背叛,人类也许永远无法洞悉那些禽兽的真实面貌,更无法准确地说出它们的名字。这样一来,人类将永远陷入恐惧的黑夜中。因为名字是一切神奇力量的来源,只有准确地喊出对方的名字,才能屈服邪祟。
讹兽因猎手的追捕而灭绝。一个人所说的话永远都是假的,这与他总说实话并无任何区别。
段成式与陈藏器。------------------------------------------------------------------------------【兽部第三 动物与灭绝】海外勃樊洲又叫浮炎州,在这里,枷迭枷树被当地人膜拜为圣树,胶汁木树皮内的胶液可制成龙胶,阿塌树最有价值,用树汁制成的薰陆香能使精神脱离肉身。名叫屈的小兽以阿塌树汁为食物,也是阿塌树繁殖的途径。屈的脾性倔强,但异常仰慕中原的文明。被跟随着厌烦屈的骚扰,试图杀死它们,终于发现屈的膝盖是命脉所在,同时膝骨很美味,被人称作“媚骨”。人们为取食媚骨而杀光了屈,或是为获得薰陆香而砍尽了阿塌树,总之这两样生物都灭绝了。------------------------------------------------------------------------------【兽部第四 动物与战争】武王伐纣之前十年,周国为营救被囚禁的周文王,计划了中国历史上第一次行贿活动。大臣闳(hóng)夭建议去昆仑山下的林氏国采购驺虞,因为它是象征和平繁荣的祥瑞的动物。闳夭在林氏国虔诚祈祷,驺虞终于出现,林氏国王却突然变卦,于是愤怒的闳夭召集周国的军队,消灭了林氏国,掠夺了驺虞,用它从帝辛手中换回了周文王。------------------------------------------------------------------------------【兽部第五 长在树上的动物】欧玛尔·海亚姆(Omar Khayyam)在向波斯国王昂沙·迈阿里所作的报告中提到,在中国的中部和北部有会结出绵羊的树,中国人用绵羊果的毛纺线制衣。后来人们发现了绵羊果肉的美味,开始屠宰绵羊果。皇帝起初也禁不住诱惑,但祖先的影子提醒他,帝国是以绵羊树为基建立起来的,绵羊果现今是国家富庶的象征,如果吃掉绵羊果,就会动摇国家的基石。于是皇帝狠下心,下令砍烧了境内所有的绵羊树。这以后,人类中只说真话的部分与只说假话的部分逐渐通婚,产下的后代总是将真相与虚构交叉着说出,别人再也无法从中得到有用的信息。随着这种既说真话又说假话的人的出现,人类的黄金时代也逐渐远去。
不管是吃光的还是烧光的,绵阳树最终都没有了,没有了绵羊树,帝国的根基还稳定吗?------------------------------------------------------------------------------【兽部第六 周留周不留】汉代的旅行家杨孚描述了在华南地区出现的名叫周留的牛的样子。周留在历史中出现过三次:周朝时,太上老君骑着周留路过尹喜镇守的边城;秦文公二十七年周留化身的怪树被国王砍伐;晋朝,一些人因冒犯周留而死。------------------------------------------------------------------------------【兽部第七 如何杀死大象】大象被古人视为神物。谶纬中,南方天神赤剽怒为了挽救被自己误杀的儿子,杀死一头大象,复活的赤神之子被称为象头神。人类猎象难度较大,不过也有三种方法。------------------------------------------------------------------------------【兽部第八 兔的性别】中国最早的兔神是女性,叫做“明视”,她参与过大禹治水的运动,是历史上第一个因为月亮而怀孕的案例。东汉王充在《博物志》中提到不明性别的兔子看到月亮而怀孕,并通过口腔生出小兔子。明王朝的检察官张瀚描述说月亮上生活着世上唯一的雄性兔子。后来成为佛陀的太子悉达多在投生为兔王时为救同类而牺牲自己,后世的兔子望月受孕。因此次年兔子的数量会受中秋夜天气的影响。唐代段成式却质疑说兔子是通过屁股上九个孔洞之一来生产的。------------------------------------------------------------------------------【兽部第九 未经谢弗确认的动物】爱德华谢弗在《撒马尔罕的金桃》中记载,伽毗叶向唐高宗进贡了一种擒食白象和狮子凶猛的熊,被唐人称为“天铁”。汉帝国的将军马援因功绩显赫被封为“伏波将军”,南赡部洲之南暹兜王国向他敬献了两头军用神牛,这两头牛不需人工饲养,它们会自行外出觅食含有铁质的岩石。这种牛的粪心被认为是最好的铁质,可以用来打造锐利的兵器。凭着这装备上的优势,汉军击败了越国,皇帝欣喜地将牛命名为“噬铁”,将牛粪心成为“镔铁”。宋代局势晁迥在《法藏碎金》中分析天铁与镔铁其实是一个物种。汉帝国的皇帝过于依赖其带来的军事优势而疏于内政,最终亡于流民,这种生物也随之湮没了。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十 火神祸斗】虽然木炭上还留有肉的余香,但皇帝还是觉得,他最终战胜了错误的决断。
担任火神助手的祸斗以火焰为食,排泄的也是火焰,当它们从口中喷出火焰时会造成火灾。《山海经》中记载祸斗常聚集在南方海外的厌火国,而厌火国附近的无肠国,人民吃的东西和排泄出来的东西是一样的。唐人皇甫友居在《原化记》中有一则故事,被明代学者冯梦龙在《情史》中保留下来:江苏宜兴的义兴县有一位名叫吴堪的鳏夫,龙王因为对他心怀感激,让“白水素女”隐藏在螺壳里帮助吴堪操持家务,宰相张忻落嫉妒吴堪,让吴堪扑捉祸斗来陷害他,素女带来了黑色的小狗,烧毁了义兴县衙,随后整个县城沉入湖底,吴堪和素女也失去了踪影。宋代学者掌禹锡提到,祸斗下颌的金色绒毛是制作火绒绳的最佳材料。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十一 猛兽】古代中国的夜壶形似老虎,叫“虎子”,但这触犯了唐帝先祖的名讳,皇帝将其改称为“马子”。星占师李淳风为平息皇帝仍存的不满,在东方朔的《十洲记》中找到了解释:汉帝国以西的聚窟洲有国名月支,月支国王向孝武皇帝进贡了一头名为“猛兽”的动物,听过使者的描述,皇帝和大臣都心怀恐惧,绷紧神经等待猛兽发出雷鸣般的吼叫,可猛兽最后只是打了个呵欠,皇帝认为受到了戏弄,下令把猛兽送去给老虎吃掉,可在猛兽面前,老虎胆怯得发抖,甚至张嘴接下了猛兽的尿。在皇帝大怒下令射杀猛兽的时候,它轻轻的叫了一声,化作白光消失了。之后国内发生了各种天灾人祸,孝武皇帝也病殁,继位的孝昭皇帝为弥补先帝的过错,铸造了虎形的夜壶,希望可以使帝国重新振兴起来。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十二 山君之兽】虎在所有动物中最令人恐惧。在汉代,人们把虎成为山兽之君,山林中的动物都向虎称臣。汉代的字典编撰家许慎解释了汉字中的“虎”,同时期的学者郑玄指出,造物神为有效管理弱肉强食的兽类世界,在仁慈的麒麟之外为虎加冕,同时赋予了虎作卦等的神性。虎在夜出巡视时,左眼会化作照明的灯盏,此时若被猎人的箭惊扰,左眼的光芒就会落入地下,次日在那里便可以挖到黄色的半透明时候,被称为“虎魄”。虎的威力甚大,甚至可以影响自然。虎会变化,《河图括地象》中记载,百越民族中的“俚”部落就是老虎化成的。汉明帝时宣城太守封邵,某天突然变身老虎伤害人,人民用了许多办法来讨好他,他才离开宣城。地方志作者评价“生不治民死食民”。假如母狗在受孕一个月以后被流星的碎片击中,那它生下的就不是普通的狗,而是祸斗。
------------------------------------------------------------------------------【兽部第十三 人食虎】这样就不难理解,在所有对民众生命造成威胁的事件中,虎只能排名第二了。著名的智者孔子在其著作中感慨,政客才是所有灾难中最严重的一种。
《抱朴子》提到了虎血的奇妙用处。在每年三月三日这一天,取白色老虎的皮毛、草鞋的鞋带、浮萍,碾成粉末,用新鲜的虎血调和成丸。然后将这个丸子当成种子,种入地下。隔年就会有收获。虎血种子每年生长出来的东西都不一样。让它连长七年,陆续收集这七种不同的种子,磨成细粉后用蛋液调和,敷在鼻子上,干后撕下,有去黑鼻头的效果。
长寿的孙思邈说,虎的粪便中未消化的残酷,烧成灰烬于饮酒后服用,可使人永远断绝饮酒的念头。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十四 动物的恐惧】汉代人常将九尾狐、玉兔、三足鸟、青鸾鸟并列为西王母神的随从。胆小的九尾狐胆受惊后会将惊扰自己的人一口吞下。《龙鱼河图》记载有一个祈求得子的方法:把虎的鼻子风干以后,悬挂在大门的正上方,挂满一年取下,烧成灰末,调在酒中设法让孕妇喝下。如果一切顺利进行,那么这位孕妇所怀的胎儿就会变成男性。这个方法的唯一缺憾是不能让孕妇得知自己喝下的是虎鼻。该书称,否则胎儿就会变成一条黏糊糊的鼻涕虫。
将自己的恐惧吃掉,显然是消灭恐惧的最佳方法。
------------------------------------------------------------------------------【兽部第十五 猬辱于鹊】大部分博物学家主张将刺猬视为猪的一个特殊品种。猬辱于鹊是孔子对刺猬的评价,这是司马迁记载的。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十六 骨肭】渤海、女直、结骨、三佛诸国出产骨肭。
九尾狐
陈藏器因为向皇帝揭露骨肭并非神奇的稀有药物而被投入狮笼。后来骨肭就被新罗国出产的温肭脐取代。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十七 身为猎手的动物】天下间没有天敌的动物两种,庞大到不具备形体的鸷鸟和风猩。唯一能够尝试杀死风猩的办法,是用百斤以上的铁锤连续敲打它的头部直至头骨碎裂,但风猩的尸体一旦见风便会复活。风猩腹中的脑有益寿延年的作用。《岭南异物志》中记载,风猩用酸枝木制成的手杖可以将动物定身,宋朝的宁洄似乎就是用它获得“熊王猎手”称号而发迹起来的。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十八 古龙,或者昆仑】郭璞在《葬经》中提到了古龙是具有人形却非人属的动物的一种。火属性的古龙被人类驯化后甚至可以听懂人类的语言供人差遣。以成年的古龙殉葬能够避免水侵,特定条件下有使墓主人复活的可能。以上图片转自 槿夜NeverLand的相册-「山海经·异兽。」 作者马昌仪 http://www.douban.com/photos/album/31740256/ (收起)这种动物生性鲁莽多疑,甚至总是担心自己不曾质保,所以只要一有机会,他们就暴饮暴食。
2011-05-22 18:01:25 回应
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莉可莉丝 (全为你背影逼我步步向前。)
【兽部第一 背叛者白泽】 白泽对各种动物了如指掌,它把一千多的怪异物种一一解释给皇帝,有游光、绸、逃河、木产等。 “白泽枕”可祛除梦魇。 冯贽在《云仙散录》中说,造物神创造白泽,目的是让其调查世界上动物的情况并汇报。 冯贽没有给出白泽背叛造物者的理由。他只是叹息说,假如没有这场背叛,人类也许永远无法洞悉那些禽兽的真实面貌,更无法准确地说出它们的名字。这样一来,人类将永远陷入恐惧的黑夜中。因为名字是.. (更多)【兽部第一 背叛者白泽】白泽对各种动物了如指掌,它把一千多的怪异物种一一解释给皇帝,有游光、绸、逃河、木产等。“白泽枕”可祛除梦魇。冯贽在《云仙散录》中说,造物神创造白泽,目的是让其调查世界上动物的情况并汇报。
------------------------------------------------------------------------------【兽部第二 不能接近的真相】讹兽特别的交配与生育方式。讹兽的肉含有毒素,吃过的人终生不能讲真话。冯贽没有给出白泽背叛造物者的理由。他只是叹息说,假如没有这场背叛,人类也许永远无法洞悉那些禽兽的真实面貌,更无法准确地说出它们的名字。这样一来,人类将永远陷入恐惧的黑夜中。因为名字是一切神奇力量的来源,只有准确地喊出对方的名字,才能屈服邪祟。
讹兽因猎手的追捕而灭绝。一个人所说的话永远都是假的,这与他总说实话并无任何区别。
段成式与陈藏器。------------------------------------------------------------------------------【兽部第三 动物与灭绝】海外勃樊洲又叫浮炎州,在这里,枷迭枷树被当地人膜拜为圣树,胶汁木树皮内的胶液可制成龙胶,阿塌树最有价值,用树汁制成的薰陆香能使精神脱离肉身。名叫屈的小兽以阿塌树汁为食物,也是阿塌树繁殖的途径。屈的脾性倔强,但异常仰慕中原的文明。被跟随着厌烦屈的骚扰,试图杀死它们,终于发现屈的膝盖是命脉所在,同时膝骨很美味,被人称作“媚骨”。人们为取食媚骨而杀光了屈,或是为获得薰陆香而砍尽了阿塌树,总之这两样生物都灭绝了。------------------------------------------------------------------------------【兽部第四 动物与战争】武王伐纣之前十年,周国为营救被囚禁的周文王,计划了中国历史上第一次行贿活动。大臣闳(hóng)夭建议去昆仑山下的林氏国采购驺虞,因为它是象征和平繁荣的祥瑞的动物。闳夭在林氏国虔诚祈祷,驺虞终于出现,林氏国王却突然变卦,于是愤怒的闳夭召集周国的军队,消灭了林氏国,掠夺了驺虞,用它从帝辛手中换回了周文王。------------------------------------------------------------------------------【兽部第五 长在树上的动物】欧玛尔·海亚姆(Omar Khayyam)在向波斯国王昂沙·迈阿里所作的报告中提到,在中国的中部和北部有会结出绵羊的树,中国人用绵羊果的毛纺线制衣。后来人们发现了绵羊果肉的美味,开始屠宰绵羊果。皇帝起初也禁不住诱惑,但祖先的影子提醒他,帝国是以绵羊树为基建立起来的,绵羊果现今是国家富庶的象征,如果吃掉绵羊果,就会动摇国家的基石。于是皇帝狠下心,下令砍烧了境内所有的绵羊树。这以后,人类中只说真话的部分与只说假话的部分逐渐通婚,产下的后代总是将真相与虚构交叉着说出,别人再也无法从中得到有用的信息。随着这种既说真话又说假话的人的出现,人类的黄金时代也逐渐远去。
不管是吃光的还是烧光的,绵阳树最终都没有了,没有了绵羊树,帝国的根基还稳定吗?------------------------------------------------------------------------------【兽部第六 周留周不留】汉代的旅行家杨孚描述了在华南地区出现的名叫周留的牛的样子。周留在历史中出现过三次:周朝时,太上老君骑着周留路过尹喜镇守的边城;秦文公二十七年周留化身的怪树被国王砍伐;晋朝,一些人因冒犯周留而死。------------------------------------------------------------------------------【兽部第七 如何杀死大象】大象被古人视为神物。谶纬中,南方天神赤剽怒为了挽救被自己误杀的儿子,杀死一头大象,复活的赤神之子被称为象头神。人类猎象难度较大,不过也有三种方法。------------------------------------------------------------------------------【兽部第八 兔的性别】中国最早的兔神是女性,叫做“明视”,她参与过大禹治水的运动,是历史上第一个因为月亮而怀孕的案例。东汉王充在《博物志》中提到不明性别的兔子看到月亮而怀孕,并通过口腔生出小兔子。明王朝的检察官张瀚描述说月亮上生活着世上唯一的雄性兔子。后来成为佛陀的太子悉达多在投生为兔王时为救同类而牺牲自己,后世的兔子望月受孕。因此次年兔子的数量会受中秋夜天气的影响。唐代段成式却质疑说兔子是通过屁股上九个孔洞之一来生产的。------------------------------------------------------------------------------【兽部第九 未经谢弗确认的动物】爱德华谢弗在《撒马尔罕的金桃》中记载,伽毗叶向唐高宗进贡了一种擒食白象和狮子凶猛的熊,被唐人称为“天铁”。汉帝国的将军马援因功绩显赫被封为“伏波将军”,南赡部洲之南暹兜王国向他敬献了两头军用神牛,这两头牛不需人工饲养,它们会自行外出觅食含有铁质的岩石。这种牛的粪心被认为是最好的铁质,可以用来打造锐利的兵器。凭着这装备上的优势,汉军击败了越国,皇帝欣喜地将牛命名为“噬铁”,将牛粪心成为“镔铁”。宋代局势晁迥在《法藏碎金》中分析天铁与镔铁其实是一个物种。汉帝国的皇帝过于依赖其带来的军事优势而疏于内政,最终亡于流民,这种生物也随之湮没了。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十 火神祸斗】虽然木炭上还留有肉的余香,但皇帝还是觉得,他最终战胜了错误的决断。
担任火神助手的祸斗以火焰为食,排泄的也是火焰,当它们从口中喷出火焰时会造成火灾。《山海经》中记载祸斗常聚集在南方海外的厌火国,而厌火国附近的无肠国,人民吃的东西和排泄出来的东西是一样的。唐人皇甫友居在《原化记》中有一则故事,被明代学者冯梦龙在《情史》中保留下来:江苏宜兴的义兴县有一位名叫吴堪的鳏夫,龙王因为对他心怀感激,让“白水素女”隐藏在螺壳里帮助吴堪操持家务,宰相张忻落嫉妒吴堪,让吴堪扑捉祸斗来陷害他,素女带来了黑色的小狗,烧毁了义兴县衙,随后整个县城沉入湖底,吴堪和素女也失去了踪影。宋代学者掌禹锡提到,祸斗下颌的金色绒毛是制作火绒绳的最佳材料。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十一 猛兽】古代中国的夜壶形似老虎,叫“虎子”,但这触犯了唐帝先祖的名讳,皇帝将其改称为“马子”。星占师李淳风为平息皇帝仍存的不满,在东方朔的《十洲记》中找到了解释:汉帝国以西的聚窟洲有国名月支,月支国王向孝武皇帝进贡了一头名为“猛兽”的动物,听过使者的描述,皇帝和大臣都心怀恐惧,绷紧神经等待猛兽发出雷鸣般的吼叫,可猛兽最后只是打了个呵欠,皇帝认为受到了戏弄,下令把猛兽送去给老虎吃掉,可在猛兽面前,老虎胆怯得发抖,甚至张嘴接下了猛兽的尿。在皇帝大怒下令射杀猛兽的时候,它轻轻的叫了一声,化作白光消失了。之后国内发生了各种天灾人祸,孝武皇帝也病殁,继位的孝昭皇帝为弥补先帝的过错,铸造了虎形的夜壶,希望可以使帝国重新振兴起来。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十二 山君之兽】虎在所有动物中最令人恐惧。在汉代,人们把虎成为山兽之君,山林中的动物都向虎称臣。汉代的字典编撰家许慎解释了汉字中的“虎”,同时期的学者郑玄指出,造物神为有效管理弱肉强食的兽类世界,在仁慈的麒麟之外为虎加冕,同时赋予了虎作卦等的神性。虎在夜出巡视时,左眼会化作照明的灯盏,此时若被猎人的箭惊扰,左眼的光芒就会落入地下,次日在那里便可以挖到黄色的半透明时候,被称为“虎魄”。虎的威力甚大,甚至可以影响自然。虎会变化,《河图括地象》中记载,百越民族中的“俚”部落就是老虎化成的。汉明帝时宣城太守封邵,某天突然变身老虎伤害人,人民用了许多办法来讨好他,他才离开宣城。地方志作者评价“生不治民死食民”。假如母狗在受孕一个月以后被流星的碎片击中,那它生下的就不是普通的狗,而是祸斗。
------------------------------------------------------------------------------【兽部第十三 人食虎】这样就不难理解,在所有对民众生命造成威胁的事件中,虎只能排名第二了。著名的智者孔子在其著作中感慨,政客才是所有灾难中最严重的一种。
《抱朴子》提到了虎血的奇妙用处。在每年三月三日这一天,取白色老虎的皮毛、草鞋的鞋带、浮萍,碾成粉末,用新鲜的虎血调和成丸。然后将这个丸子当成种子,种入地下。隔年就会有收获。虎血种子每年生长出来的东西都不一样。让它连长七年,陆续收集这七种不同的种子,磨成细粉后用蛋液调和,敷在鼻子上,干后撕下,有去黑鼻头的效果。
长寿的孙思邈说,虎的粪便中未消化的残酷,烧成灰烬于饮酒后服用,可使人永远断绝饮酒的念头。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十四 动物的恐惧】汉代人常将九尾狐、玉兔、三足鸟、青鸾鸟并列为西王母神的随从。胆小的九尾狐胆受惊后会将惊扰自己的人一口吞下。《龙鱼河图》记载有一个祈求得子的方法:把虎的鼻子风干以后,悬挂在大门的正上方,挂满一年取下,烧成灰末,调在酒中设法让孕妇喝下。如果一切顺利进行,那么这位孕妇所怀的胎儿就会变成男性。这个方法的唯一缺憾是不能让孕妇得知自己喝下的是虎鼻。该书称,否则胎儿就会变成一条黏糊糊的鼻涕虫。
将自己的恐惧吃掉,显然是消灭恐惧的最佳方法。
------------------------------------------------------------------------------【兽部第十五 猬辱于鹊】大部分博物学家主张将刺猬视为猪的一个特殊品种。猬辱于鹊是孔子对刺猬的评价,这是司马迁记载的。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十六 骨肭】渤海、女直、结骨、三佛诸国出产骨肭。
九尾狐
陈藏器因为向皇帝揭露骨肭并非神奇的稀有药物而被投入狮笼。后来骨肭就被新罗国出产的温肭脐取代。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十七 身为猎手的动物】天下间没有天敌的动物两种,庞大到不具备形体的鸷鸟和风猩。唯一能够尝试杀死风猩的办法,是用百斤以上的铁锤连续敲打它的头部直至头骨碎裂,但风猩的尸体一旦见风便会复活。风猩腹中的脑有益寿延年的作用。《岭南异物志》中记载,风猩用酸枝木制成的手杖可以将动物定身,宋朝的宁洄似乎就是用它获得“熊王猎手”称号而发迹起来的。------------------------------------------------------------------------------【兽部第十八 古龙,或者昆仑】郭璞在《葬经》中提到了古龙是具有人形却非人属的动物的一种。火属性的古龙被人类驯化后甚至可以听懂人类的语言供人差遣。以成年的古龙殉葬能够避免水侵,特定条件下有使墓主人复活的可能。以上图片转自 槿夜NeverLand的相册-「山海经·异兽。」 作者马昌仪 http://www.douban.com/photos/album/31740256/ (收起)这种动物生性鲁莽多疑,甚至总是担心自己不曾质保,所以只要一有机会,他们就暴饮暴食。
2011-05-22 18:01:25 回应
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莉可莉丝 (全为你背影逼我步步向前。)
自序 夷坚的记事本 开天辟地,抟土造人,绝地天通。 建木、若木和扶桑是可以充作天梯的植物。 大禹治水时期,神界的怪异物种扰乱人间。鸟形的伯益叫出怪物的名字,盲人夷坚记录下来,使人们开始了解这些怪物。 ------------------------------------------------------------------------------ 禽部第一 以复数形式出现的动物 德鸟 德、义、礼、仁、信。 伏羲氏、伯益与邹子是古往今来看到完整凤凰形象的人。 《叶图征》... (更多)自序 夷坚的记事本开天辟地,抟土造人,绝地天通。建木、若木和扶桑是可以充作天梯的植物。大禹治水时期,神界的怪异物种扰乱人间。鸟形的伯益叫出怪物的名字,盲人夷坚记录下来,使人们开始了解这些怪物。------------------------------------------------------------------------------禽部第一 以复数形式出现的动物德鸟德、义、礼、仁、信。伏羲氏、伯益与邹子是古往今来看到完整凤凰形象的人。《叶图征》:发明、焦明、鹔鹴和幽昌。在“四兽”的信仰诞生前充当方位的标记。------------------------------------------------------------------------------禽部第二 冯贽谈到的大鸟这样我们就接触到一个让人无法承受的事实:人类生活在一只无比庞大的鸟的体内。山川是它的筋肉,江河是它的血脉,中原的人民不过是它体内的寄居生物。风的呼吸,在它的体内翻卷起巨大的气流,人类同样称之为风。
------------------------------------------------------------------------------禽部第三 毒药鸠鸟 “文血”有时候,风的灵魂会化成一只鸟,进入自己的身体。这只鸟负载的风的灵魂,力量巨大,每次飞临水面的时候,总是激起滔天巨浪。人类称呼这种鸟为鹏。
得名的原因是,据说因鸠鸟而死的人,吐出的鲜血凝结以后,会显现优美的纹理。
朱红色的鸠鸟眼珠,在水银中浸渍三十天就变成红润可爱的宝石。------------------------------------------------------------------------------禽部第四 土胜火 土生金天气阴郁时,烦躁不安的漱金鸟在枝条间跳跃吞咽口水,流出的口水在接触到空气时变成金屑,光彩夺目。魏国曹氏被司马家所取代时,漱金鸟发出第一声鸣叫,“如同银质的小槌敲打昆仑青玉制成的玉磬”,然后死掉了。------------------------------------------------------------------------------禽部第五 智者千岁东方朔记录下鸠王的名字,潜希抟。长寿的动物被古人用来占卜,预测未来。鸠王、龟、燕子。喜鹊、猩猩、老鼠。------------------------------------------------------------------------------禽部第六 复仇的动物鸠鸟的羽毛含有巨毒。用鸠羽在水中轻点,这水就被称为“文血浆”,喝了可以杀人。用它洗手则手上骨肉尽碎。
帝尧唯一的子嗣朱,在争夺王位继承权的围棋比赛中输给舜,被逐至丹渊并改名丹朱。抱着对贤人的仇恨,丹朱排挤仁者、礼者、信者和廉者,仅留下智者,给帝舜的领土内制造混乱。------------------------------------------------------------------------------禽部第七 动物与命名“夜行游女”,传为颛顼之女,因难产而死,死后化鸟,夺取人类的婴儿。名字与恶行。------------------------------------------------------------------------------禽部第八 名为毕方的鸟
鴸黄帝给自己加冕为“国王中的国王”,首席大臣风后报道说蚩尤的残部正在准备反击。风后告诉黄帝瓦解敌人的办法,于是黄帝独自乘坐被火的符号装饰的战车,在泰山上奔驰。第六天,惊恐绝望的黄帝看到一种红色的大鸟飞过,后来风后告诉他,这只鸟是火焰的魂魄,名字叫做毕方。------------------------------------------------------------------------------禽部第九 由人类变成的动物群居的木客,根据不同的等级有不同的形态,级别越高毛色约纯净,有君长、三公、五伯、功曹等。根据《吴越春秋》中的记载,木客是由越国的童子变成的,他们在森里里建立了秩序与国家。------------------------------------------------------------------------------禽部第十 蝙蝠丹玄宗皇帝寻求永生之法,修炼者张果告诉他蝙蝠丹的制作方法后化为脓汁,道士首领叶法善将蝙蝠丹制作出来,他不让玄宗吃,他死了,玄宗吃了,很多年以后得了痰症也死了。------------------------------------------------------------------------------以上图片转自 槿夜NeverLand的相册-「山海经·异兽。」 作者马昌仪 http://www.douban.com/photos/album/31740256/ (收起)
毕方2011-05-20 23:15:38 回应
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莫江南 (藏锋)
1、火神祸斗:假如母狗在受孕一个月以后被流星的碎片击中,那么她生下的就不是普通的狗,而是祸斗。 2、《龙鱼河图》记载有一个祈求得子的方法,即把虎的鼻子风干以后,悬挂在大门的正上方,挂满一年以后,将风干虎鼻取下,烧成灰末,设法让孕妇喝下,那么这位孕妇所怀的胎儿就肯定会变成男性。这个方法的唯一缺憾是不能让那位孕妇得知自己喝下了虎鼻。该书称,否则她肚子里的胎儿会变成一条鼻涕虫。 3、唐以前的人对书蠹虫... (更多)1、火神祸斗:假如母狗在受孕一个月以后被流星的碎片击中,那么她生下的就不是普通的狗,而是祸斗。 2、《龙鱼河图》记载有一个祈求得子的方法,即把虎的鼻子风干以后,悬挂在大门的正上方,挂满一年以后,将风干虎鼻取下,烧成灰末,设法让孕妇喝下,那么这位孕妇所怀的胎儿就肯定会变成男性。这个方法的唯一缺憾是不能让那位孕妇得知自己喝下了虎鼻。该书称,否则她肚子里的胎儿会变成一条鼻涕虫。3、唐以前的人对书蠹虫具有特殊的感情。他们认为,书蠹虫在各种典籍文章之间穿行,将书中的内容一字一句吃进肚子,如果碰巧吃到“神仙”这两个字,会发育成有神力的“仙鱼虫”,浑身散发五彩的光芒。如果有人捉住它们,一口吞下,便可以身登天界,成为诸神的一员。《北梦琐言》载,唐乾符年间,天平军节度使名叫张裼。他的第五个儿子为了达到白日飞升的目的,在一张白纸上写满“神仙”,铰得粉碎并投入瓷瓶。随后,他用这个瓶子饲养了十几头书蠹虫。一年以后,他陆续将这些蠹虫吃掉。谁想张少爷没有飞升,却因为吃多了不洁的东西,患了好几年肠胃病。4、何讽认为通过自制环境,为书蠹虫多吃神仙创造条件,这一行为看上去颇具可行性,但却是徒劳无功的。因为神性的获得不能依赖人力的协助,而只能任由天命。如果蠹虫能连续吃掉三组神仙,那么它们将完全脱离自己原有的体态,而变成一根四五寸长、头发般粗细的直线。如果有人找到此物,将直线两端触在一起,它就自动圈成一个黑色圆环。这就是传说中的“捆仙绳”,又叫“脉望”。它的威力如此强大,甚至可以圈住夜空中的星官,使之坠落人间。何讽说,拥有了这种宝贝,凡人可以驱使天神,其中的乐趣,远远超过了白日飞升。5、最近看了两本林语堂,《朱门》《唐人街》。林老师用英文写作,再翻译回来,真是对翻译者的大考验。还看了这本徐来的《想象中的动物》,非常魔幻的笔记体小说。徐来便是著名的“钱烈宪要发炎”,从05年便看他的博客,与小说完全两种感觉。推荐这本《想象中的动物》,很绚丽。6、 《想象中的动物》 (收起)2011-02-16 17:34:45 回应
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真实与虚构:《想象中的动物》其人其文
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- 任晓雯(具备常识,独立思考) 凌空出世的《想象中的动物》,让很多人惊叹:原来小说家徐来,就是著名博客“钱烈宪要发言”的主人。 徐来不叫徐来,也不姓钱,我习惯叫他“拇姬”,此二字看着雅,读着俗。徐来是大名,用于正经篇章,拇姬是小名,专攻非严肃文字。本名到底什么呢?很多粉丝好奇。我只能透露一点:徐来的本名颇女性化。一次整理名片,我愣神半天,才想起《东...... (5回应)2008-11-27 14/15有用
原来“葫芦娃”不是原创!
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- 宁芙(固执松) 本书附录二,是对一份字迹模糊的手稿的记录。它是作者在哪哪国哪哪学院进修时在图书馆翻到,用铅笔写在一本书的衬页上,手稿作者是学者亨利。夏尔。 我从徐来的记述中看到了葫芦娃的故事,来自《葫芦娃创世神话的流变调查》。 我惊诧,原来小时候看的动画片《葫芦兄弟》不是原创作品,而是来自一个民间故事。而这个故事讲到了天地起源等等...... (1回应)2010-04-13
"想象中的动物"的论坛 · · · · · ·
| 仿写 | 来自zing | 2010-03-30 | |
| 先睹为快:水差子的悲鸣 | 来自行走的笔尖 | 9 回应 | 2008-12-16 |
| 难道作者在书中提到公务猿、河蟹和五毛狗这三种动物了... | 来自丁丁 | 2009-02-15 | |
| 淡定 | 来自朝南阳台 | 4 回应 | 2009-02-18 |
| 今天和讯网对钱烈宪的访谈--说到了很多豆瓣的事^^ | 来自藤堂非 | 2 回应 | 2012-02-04 |
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