Name: 利维坦
ISBN: 9787200073072

作者: [英国] 霍布斯
出版社: 北京出版社
副标题: 在寻求国家的庇护中丧失个人自由
译者: 吴克峰
出版年: 2008-9
页数: 164
定价: 23.80元
装帧: 平装
丛书: 经典通读（第二辑）
ISBN: 9787200073072

豆瓣评分

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内容简介 · · · · · ·

《经典通读(第2辑):利维坦》是《经典通读》的一辑，《经典通读》是一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书，旨在引领读者轻松快速阅读学术经典，从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。《经典通读(第2辑):利维坦》是西方近代第一部系统阐述国家学说的经典著作，在西方政治思想史上具有划时代的意义。

利维坦的创作者 · · · · · ·

霍布斯作者

作者简介 · · · · · ·

霍布斯在政治学领域的影响大约可以和亚当•斯密在经济学领域的影响相媲美，他的《利维坦》被公认为西方现代政治哲学的奠基性作品。天赋极佳的霍布斯15岁入牛津大学读书，并于1608年2月顺利毕业，并获得文学学士学位。之后，他先后担任卡文迪什等贵族家族的家庭教师达28年之久。证实担任这一职位时，他有机会三次游历欧洲大陆其他国家，并结识了培根、笛卡尔、伽利略等当时世界上最顶尖的科学家。此后一直到逝世的一段漫长的时间里，霍布斯主要从事研究著述工作。在霍布斯开始了《哲学原理》的写作后，此后，他又陆续发表了一生中最重要的几部著作：《论公民》（1642年）、《利维坦》（1652年）、《论物体》（1655年）、《论人》（1658年）。这些著作的完成，使霍布斯完成了他的整个哲学体系的构建，于1679年12月4日，去世，终身未婚，享年91岁。

目录 · · · · · ·

引言
第一部分论人类
第一章论感觉
第二章论想象
第三章论思维的序列或系列
第四章论语言
· · · · · · (更多)

"利维坦"试读 · · · · · ·

——《利维坦》导读霍布斯在政治学领域的影响大约可以和亚当•斯密在经济学领域的影响相媲美，他的《利维坦》被公认为是西方现代政治哲学的奠基性作品。 1588年4月5日，霍布斯的母亲在关于战争传言的恐惧中，在英国南部的一个小村庄里早产生下了霍布斯，于是恐惧便成为霍布斯与生俱来的一个性格特征。他胆小、谨慎，但也许正是由于这样...

第一部分

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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

eg：头脑中假想出的，或根据公开认可的传说构想出的对于不可见的力量的畏惧谓之宗教。所根据的如果不是公开认可的传说，便是迷信。当所想象的力量真正如我们所想象的一样时，便是真正的宗教。一个人心中对某一事物的欲望、嫌恶、希望与畏惧如果交替出现，做或不做这桩事情的各种好坏结果在思想中接连出现，以致有时想望这一事物、有时嫌恶这一事物；有时希望能做，有时又感到失望或害怕尝试；那么知道这一事物完成或被认为不可能时为止这一过程中的一切欲望、嫌恶、希望和畏惧的总和，便是我们所谓的斟酌。在斟酌之中，直接与行动或不行动相连的最后那种欲望或方案，便是我们所谓的意志。它是意愿的行为，而不是意愿的能力。兽类具有斟酌，便必然也具有意志。经院学派通常为意志提供的定义是理性的欲望，这个定义不好。因为如果是这样的话，便没有会违背理性的自愿行为了。因为自愿的行为不是别的，而是从意志中产生的行为。意志是斟酌中的最后一个欲望。在一般的讨论中，我们虽然说某人曾经一度有志于做某事，然而又没有做，不过恰当地说，这只是一种倾向，它并不能使任何行为成为自愿的；原因是行为并不取决于它，而只取决于最后的倾向或欲望。关于善与恶的的斟酌中所存在的是交替出现的欲望，关于过去与未来的真理的探讨中所存在的则是交替出现的意见。正如同斟酌中最后的欲望称为意志一样，过去与未来的真理的探讨中最后的意见就称为讨论者的判断、决断或最后断定。 (查看原文)

[已注销] 10赞 2018-02-20 09:40:46

—— 引自章节：《利维坦》
以上四个方面就是宗教的自然种子：（1）对鬼的看法；（2）对第二因的无知；（3）对所畏惧的事物的敬拜；（4）将偶然事物当作预兆。 (查看原文)

[已注销] 10赞 2018-02-20 09:40:46

—— 引自章节：《利维坦》

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　经典通读（第二辑）(共20册)，这套丛书还有《经济与社会》《判断力批判》《历史》《西方的没落》《第一哲学沉思集》等。

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