内容简介 · · · · · ·
增补了以互联网为中心的新媒体和媒体融合的内容;
重新改写了媒体管理和经营的两个章节;
在第七、第十三、第十六等章中增补了一些重要观点;
更新了许多案例。
《新闻学概论(第3版)(新世纪版)》适用于新闻传播学科的专业基础课程,也是宣传工作者、新闻爱好者提高新闻业务的优秀读本。
目录 · · · · · ·
第一节 新闻学
第二节 新闻学和新闻工作
第三节 世界各国新闻学主导性理论
第四节 学习新闻理论的意义
第一章 新闻活动
第一节 新闻活动是一种普遍的社会现象
第二节 新闻活动是人类求生存图发展的需要
第三节 新闻活动的渠道
第二章 新闻
第一节 新闻的基本特点
第二节 两种新闻定义
第三节 新闻本源
第四节 新闻要素
第五节 新闻类别
第三章 新闻与信息、宣传、舆论
第一节 新闻与信息
第二节 新闻与宣传
第三节 新闻与舆论
第四章 新闻事业的产生
第一节 中国古代社会的新闻传播工具
第二节 西方报纸是资本主义商品经济的产物
第三节 报纸、广播、电视的产生
第四节 近代汉字报纸产生的特殊性
第五章 新闻事业的发展及其基本规律
第一节 政治、经济体制决定新闻体制
第二节 生产力水平决定新闻事业的发展水平
第三节 传播工具的物理性能决定传播工具的特点
第四节 读者的需要促使报纸多样化
第五节 反映现实生活的需要决定新闻体裁的多样化
第六节 新闻教育适应新闻事业而产生、发展
第六章 新闻事业的性质
第一节 新闻媒介的共性、特性、个性
第二节 新闻媒介的双重属性
第三节 新闻媒介产品的商品性
第四节 新闻事业的阶级性
第五节 中国新闻事业的基本性质和特点
第七章 新闻事业的功能与效果
第一节 新闻事业的一般功能
第二节 新闻媒介的正效应与负效应
第三节 新闻媒介的功能定位
第四节 新闻媒介的传播效果
第五节 我国新闻事业的作用和任务
第八章 大众传媒与社会
第一节 大众传媒与社会系统
第二节 大众传媒与政治
第三节 大众传媒与经济
第四节 大众传媒与文化
第五节 大众传媒与国际关系
第九章 新闻自由与社会控制
第一节 新闻自由的涵义
第二节 新闻自由是伟大的口号
第三节 新闻自由属于人民
第四节 新闻法规
第十章 新闻媒介的运行体制与管理模式
第一节 世界新闻媒介的三大运行体制
第二节 新闻媒介的内部管理和运行
第三节 新闻媒介的经营
第十一章 新闻媒介的受众
第一节 受众是新闻媒介的积极参与者
第二节 受众的特点
第三节 受众的细分
第四节 新闻媒介的受众定位
第五节 受众的权利
第十二章 中国新闻事业的工作原则
第一节 新闻真实性
第二节 新闻指导性
第三节 新闻的群众性
第四节 新闻事业的战斗性
第五节 新闻事业的党性原则
第十三章 新闻选择
第一节 新闻学是一门选择事实的艺术
第二节 新闻选择的标准
第三节 新闻选择的具体运用
第十四章 新闻工作者的修养和职业道德
第一节 中国新闻事业对新闻工作者的基本要求
第二节 新闻工作者的职业道德
附录一:中国新闻工作者职业道德准则
附录二:联合国国际新闻道德规约二则
第十五章 中国的新闻改革
第一节 20年的三次跨越
第二节 中国新闻媒介的走势
第十六章 新技术与新媒体
第一节 新媒介技术
第二节 网络新闻
后 记
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第170页
jimmy.aloof (新版界面忒恶心)
人类的需求可以分为两个层次:需要和欲求。需要是由人类的生物本能派生出来的,它是人类延续自我生产所必须的。欲求从生理层面进入了心理层面,因为是永无止境的。消费不再是手段而成为一种目的。消费带给人们更多的是欲求的实现而非需要的满足。欲求和需要的最大区别是它的不确定性和无节制。人们在某一时期的欲求是变幻不定的,在很大程度上取决于社会的参照系。在如此情形下,大众传媒就成为决定人们欲求的一个重要因素。大众传... (更多)人类的需求可以分为两个层次:需要和欲求。需要是由人类的生物本能派生出来的,它是人类延续自我生产所必须的。欲求从生理层面进入了心理层面,因为是永无止境的。消费不再是手段而成为一种目的。消费带给人们更多的是欲求的实现而非需要的满足。欲求和需要的最大区别是它的不确定性和无节制。人们在某一时期的欲求是变幻不定的,在很大程度上取决于社会的参照系。在如此情形下,大众传媒就成为决定人们欲求的一个重要因素。大众传媒通过传播左右人们的价值观念、世俗风尚、生活态度、行为准则,规定着人们的欲求。现代商业广告就是一个典型的例证。商业广告原本是沟通生产者与消费者双方的一种信息传播活动,主旨在于让消费者充分了解产品的有关信息以便于购买,但在人类需要趋于完全满足的情况下,广告的功能大大改变了。现代广告更注重推销的是一种“形象”而非具体商品。接受(购买)某种形象即是一种心理上的满足。准确地说,现代商业广告是在不断地为大众制造新的欲求,通过满足这些原本就不存在的欲求来达到牟利的目的。大众媒介的巨大社会影响力足以使这些制造出来的欲求瞬间成为社会欲求,个人为了得到社会的认同,不至于沦为时代的落伍者,就得将这外界强制性的欲求当作自我的个人欲求。在这一过程中,大众媒介通过传播大众文化,影响、控制了大众的欲求,成为抑制大众自主性发挥的重要因素。 (收起)2012-01-05 23:26:06 回应
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第156页
栖喜 (不可一日无喜神,不可一日无宁国)
作者提到大众传媒削弱了文化的社会功能,见解精辟。 书籍、报刊文字不囿于现实,包含超越、排斥、怀疑现实的东西。而大众传媒将一切精神的东西变得实实在在(比如视音频、图片),理想物质化,异端现实化。于是人们更着眼于现实,更着眼于物质。一些文化变为商品形式,人们追逐的是交换价值,而不是真理价值。这就是现代人不再有强烈追逐真理的愿望的原因之一吧。 作者引用马尔库塞在≪单向度的人≫中的话“这种理想与现实的同... (更多)作者提到大众传媒削弱了文化的社会功能,见解精辟。书籍、报刊文字不囿于现实,包含超越、排斥、怀疑现实的东西。而大众传媒将一切精神的东西变得实实在在(比如视音频、图片),理想物质化,异端现实化。于是人们更着眼于现实,更着眼于物质。一些文化变为商品形式,人们追逐的是交换价值,而不是真理价值。这就是现代人不再有强烈追逐真理的愿望的原因之一吧。作者引用马尔库塞在≪单向度的人≫中的话“这种理想与现实的同化,证明着理想堕落的程度,它从灵魂、精神或内在的人的崇高领域堕落下来,转化为操作的术语和问题。”所以,多看书,少上网、看电视。保留一点“吾爱吾师,吾更爱真理”的热忱。 (收起)2011-10-23 15:57:04 回应
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第325页
✎ AD Queen (用豆瓣记住我路过的风景~)
这是我的书评。 读罢,才粗浅地明白新闻工作者应有的党性。 才明白应换位思考,为国家繁荣、社会稳定、人民安乐的光明面的考量。 再看当今动荡世界格局和我们的稳步推进,请不要说···没有共产党的科学领导,民主执政,真的,何来安定啊?! 所做书签为本书最动情的一节,著书立作的老教授板起面孔说教,绝非是他灿烂的内心,这是理论探索研究者应有的严谨。 李良荣教授的这本书真的让我在字里行间看到一个学者的风范... (更多)这是我的书评。读罢,才粗浅地明白新闻工作者应有的党性。才明白应换位思考,为国家繁荣、社会稳定、人民安乐的光明面的考量。再看当今动荡世界格局和我们的稳步推进,请不要说···没有共产党的科学领导,民主执政,真的,何来安定啊?!所做书签为本书最动情的一节,著书立作的老教授板起面孔说教,绝非是他灿烂的内心,这是理论探索研究者应有的严谨。李良荣教授的这本书真的让我在字里行间看到一个学者的风范,朴实低调,敢说真话,字字用心,第三版上的大多数例子都更新过,细节、字句也做过很多调整,和很多著书者一劳永逸的路径相比,我真的敬佩! (收起)2011-06-14 01:46:26 回应
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栖喜 (不可一日无喜神,不可一日无宁国)
作者提到大众传媒削弱了文化的社会功能,见解精辟。 书籍、报刊文字不囿于现实,包含超越、排斥、怀疑现实的东西。而大众传媒将一切精神的东西变得实实在在(比如视音频、图片),理想物质化,异端现实化。于是人们更着眼于现实,更着眼于物质。一些文化变为商品形式,人们追逐的是交换价值,而不是真理价值。这就是现代人不再有强烈追逐真理的愿望的原因之一吧。 作者引用马尔库塞在≪单向度的人≫中的话“这种理想与现实的同... (更多)作者提到大众传媒削弱了文化的社会功能,见解精辟。书籍、报刊文字不囿于现实,包含超越、排斥、怀疑现实的东西。而大众传媒将一切精神的东西变得实实在在(比如视音频、图片),理想物质化,异端现实化。于是人们更着眼于现实,更着眼于物质。一些文化变为商品形式,人们追逐的是交换价值,而不是真理价值。这就是现代人不再有强烈追逐真理的愿望的原因之一吧。作者引用马尔库塞在≪单向度的人≫中的话“这种理想与现实的同化,证明着理想堕落的程度,它从灵魂、精神或内在的人的崇高领域堕落下来,转化为操作的术语和问题。”所以,多看书,少上网、看电视。保留一点“吾爱吾师,吾更爱真理”的热忱。 (收起)2011-10-23 15:57:04 回应
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jimmy.aloof (新版界面忒恶心)
人类的需求可以分为两个层次:需要和欲求。需要是由人类的生物本能派生出来的,它是人类延续自我生产所必须的。欲求从生理层面进入了心理层面,因为是永无止境的。消费不再是手段而成为一种目的。消费带给人们更多的是欲求的实现而非需要的满足。欲求和需要的最大区别是它的不确定性和无节制。人们在某一时期的欲求是变幻不定的,在很大程度上取决于社会的参照系。在如此情形下,大众传媒就成为决定人们欲求的一个重要因素。大众传... (更多)人类的需求可以分为两个层次:需要和欲求。需要是由人类的生物本能派生出来的,它是人类延续自我生产所必须的。欲求从生理层面进入了心理层面,因为是永无止境的。消费不再是手段而成为一种目的。消费带给人们更多的是欲求的实现而非需要的满足。欲求和需要的最大区别是它的不确定性和无节制。人们在某一时期的欲求是变幻不定的,在很大程度上取决于社会的参照系。在如此情形下,大众传媒就成为决定人们欲求的一个重要因素。大众传媒通过传播左右人们的价值观念、世俗风尚、生活态度、行为准则,规定着人们的欲求。现代商业广告就是一个典型的例证。商业广告原本是沟通生产者与消费者双方的一种信息传播活动,主旨在于让消费者充分了解产品的有关信息以便于购买,但在人类需要趋于完全满足的情况下,广告的功能大大改变了。现代广告更注重推销的是一种“形象”而非具体商品。接受(购买)某种形象即是一种心理上的满足。准确地说,现代商业广告是在不断地为大众制造新的欲求,通过满足这些原本就不存在的欲求来达到牟利的目的。大众媒介的巨大社会影响力足以使这些制造出来的欲求瞬间成为社会欲求,个人为了得到社会的认同,不至于沦为时代的落伍者,就得将这外界强制性的欲求当作自我的个人欲求。在这一过程中,大众媒介通过传播大众文化,影响、控制了大众的欲求,成为抑制大众自主性发挥的重要因素。 (收起)2012-01-05 23:26:06 回应
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这是我的书评。 读罢,才粗浅地明白新闻工作者应有的党性。 才明白应换位思考,为国家繁荣、社会稳定、人民安乐的光明面的考量。 再看当今动荡世界格局和我们的稳步推进,请不要说···没有共产党的科学领导,民主执政,真的,何来安定啊?! 所做书签为本书最动情的一节,著书立作的老教授板起面孔说教,绝非是他灿烂的内心,这是理论探索研究者应有的严谨。 李良荣教授的这本书真的让我在字里行间看到一个学者的风范... (更多)这是我的书评。读罢,才粗浅地明白新闻工作者应有的党性。才明白应换位思考,为国家繁荣、社会稳定、人民安乐的光明面的考量。再看当今动荡世界格局和我们的稳步推进,请不要说···没有共产党的科学领导,民主执政,真的,何来安定啊?!所做书签为本书最动情的一节,著书立作的老教授板起面孔说教,绝非是他灿烂的内心,这是理论探索研究者应有的严谨。李良荣教授的这本书真的让我在字里行间看到一个学者的风范,朴实低调,敢说真话,字字用心,第三版上的大多数例子都更新过,细节、字句也做过很多调整,和很多著书者一劳永逸的路径相比,我真的敬佩! (收起)2011-06-14 01:46:26 回应
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作者提到大众传媒削弱了文化的社会功能,见解精辟。 书籍、报刊文字不囿于现实,包含超越、排斥、怀疑现实的东西。而大众传媒将一切精神的东西变得实实在在(比如视音频、图片),理想物质化,异端现实化。于是人们更着眼于现实,更着眼于物质。一些文化变为商品形式,人们追逐的是交换价值,而不是真理价值。这就是现代人不再有强烈追逐真理的愿望的原因之一吧。 作者引用马尔库塞在≪单向度的人≫中的话“这种理想与现实的同... (更多)作者提到大众传媒削弱了文化的社会功能,见解精辟。书籍、报刊文字不囿于现实,包含超越、排斥、怀疑现实的东西。而大众传媒将一切精神的东西变得实实在在(比如视音频、图片),理想物质化,异端现实化。于是人们更着眼于现实,更着眼于物质。一些文化变为商品形式,人们追逐的是交换价值,而不是真理价值。这就是现代人不再有强烈追逐真理的愿望的原因之一吧。作者引用马尔库塞在≪单向度的人≫中的话“这种理想与现实的同化,证明着理想堕落的程度,它从灵魂、精神或内在的人的崇高领域堕落下来,转化为操作的术语和问题。”所以,多看书,少上网、看电视。保留一点“吾爱吾师,吾更爱真理”的热忱。 (收起)2011-10-23 15:57:04 回应
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书评 · · · · · · 我来评论这本书
热门评论 最新评论
李良荣,我不懂你
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- Para不只是前缀(really grasp solid f~ck) 老李,我真的不懂你。 你貌似是被文革所耽误的一代人,这是你说的。 可是在书中,你却极力强调意识形态。 说实话,我不懂你。 你到底是人格分裂还是思想僵化? 中国没有新闻学,原因在于意识形态过于浓重。 用这本教材给8090后洗脑,是不是你的初衷呢? 这是一个没有真相的国度,没有真正的新闻。 中国新闻人的悲哀......2012-01-18 2/2有用来自 复旦大学出版社2005版
看此书的时间
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- 章鱼哥 大一,对新闻没有感性认识的时候,被逼着背这本书。结果,什么收获都么得。 大四,在媒体——平面媒体实习过后,重读此书,有了不少启发。其中关于新闻价值、新闻的6W说和新闻选择的观点对新闻的采写业务来说有重要的意义。......2010-01-07 2/2有用来自 复旦大学出版社2005版
【考研需要 】只看完了第一遍
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- 厘米(外在越混乱,内在越安稳) 这本书的编写层次一步一步递进,深入,虽然都是些简单的概念,但作为新闻入门,学一学简单的概念也无妨,而且这些概念不用自己去文章中检索,已经一条两条的分节分点的罗列出来了,我每天读一章,并做好笔记摘要,收获也是有的,读书不就是有收获就好了吗?什么时候还要开始正式死记硬背一下才能应付考试......2010-09-20 来自 复旦大学出版社2005版
第一个在"新闻学概论"的论坛里发言
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- 复旦大学出版社版 2005-11 / 778人读过
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