作者:
[美] 迪克·赫伯迪格
出版社: 北京大学出版社
副标题: 风格的意义
原作名: Subculture : the meaning of style
译者: 胡疆锋 / 陆道夫
出版年: 2009-04
页数: 216
定价: 26.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787301145531
出版社: 北京大学出版社
副标题: 风格的意义
原作名: Subculture : the meaning of style
译者: 胡疆锋 / 陆道夫
出版年: 2009-04
页数: 216
定价: 26.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787301145531
内容简介 · · · · · ·
《亚文化:风格的意义》是亚文化研究的经典著作。作者是迪克·赫伯迪格(Dick Hebdige)(1954-),为文化研究的发源地--伯明翰学派--的重要成员,现为美国加州大学圣塔芭芭拉分校(UCSB)电影系教授,科际整合人文中心(Interdisciplinary)主任。《亚文化》文笔优美,雅俗共赏。它在传统文本细读的基础上,熟练运用符号学、结构主义和后结构主义理论,对朋克、垮掉的一代、无赖青年、摩登族、光头党等英国青年亚文化个案,对亚文化的功能、风格的来源、亚文化的意义、亚文化的抵抗和收编方式、风格的构成方式等进行了精辟的分析。
亚文化的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
当代文化著名批评家和理论家,早年在文化研究的发源地--伯明翰大学的当代文化研究中心(CCCS)攻读硕士学位,师从伯明翰学派的灵魂人物--斯图亚特·霍尔。
目录 · · · · · ·
中译本序
导论:亚文化与风格
第一章
从文化到霸权
第一部分 个案研究
第二章
阳光下的假日:罗顿先生一举成名
巴比伦的沉闷
第三章
返回非洲
拉斯特法里的解决方案
雷鬼乐与拉斯特法教义
出埃及记:双重挫折
第四章
嬉皮士、垮掉的一代和无赖青年
土生土长的酷:摩登族的风格
白皮肤,黑面具
华丽摇滚、白化病者的搔首弄姿和其他转向
漂白的根源:朋克和白人的“种族特征”
第二部分 文化解读
第五章
亚文化的功能
具体特性:无赖青年的两种类型
风格的来源
第六章
亚文化:反常的断裂
两种收编形式
第七章
风格:有意图的沟通
作为拼贴的风格
反叛的风格:令人厌恶的风格
第八章
作为同构的风格
作为表意实践的风格
第九章
就算亚文化是文化,但它算艺术吗?
结语
参考文献
建议进一步阅读的书目
亚文化理论
青年文化
音乐
垮掉的一代和嬉皮士
无赖青年
摩登族
光头仔
嬉皮士
雷鬼乐、拉斯特法里与粗野男孩
朋克
索引
译后记
· · · · · · (收起)
导论:亚文化与风格
第一章
从文化到霸权
第一部分 个案研究
第二章
阳光下的假日:罗顿先生一举成名
巴比伦的沉闷
第三章
返回非洲
拉斯特法里的解决方案
雷鬼乐与拉斯特法教义
出埃及记:双重挫折
第四章
嬉皮士、垮掉的一代和无赖青年
土生土长的酷:摩登族的风格
白皮肤,黑面具
华丽摇滚、白化病者的搔首弄姿和其他转向
漂白的根源:朋克和白人的“种族特征”
第二部分 文化解读
第五章
亚文化的功能
具体特性:无赖青年的两种类型
风格的来源
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两种收编形式
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风格:有意图的沟通
作为拼贴的风格
反叛的风格:令人厌恶的风格
第八章
作为同构的风格
作为表意实践的风格
第九章
就算亚文化是文化,但它算艺术吗?
结语
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建议进一步阅读的书目
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音乐
垮掉的一代和嬉皮士
无赖青年
摩登族
光头仔
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亚文化的书评 · · · · · · ( 全部 50 条 )
“宁可流血也要守护蠢东西”
这有点像一种破罐子破摔的心态,热内在监狱中被搜出了凡士林,面对狱警的戏弄,他反而心理获得了一种解脱的轻松,拥抱这种羞辱反而让他获得了自由,对于亚文化的定义从来一成不变,它反而更像一种永不妥协的态度,也许并不像摇滚那么激烈对抗, 但不妥协是本质,这点有点像最近...
(展开)
朋克故事:敬僭越与自由
服饰,语言,舞蹈;尖头鞋,别针……这本被誉为“史上第一部朋克研究经典”的作品,开启了亚文化研究新的一页。 《亚文化风格的意义》,由伯明翰学派理论家迪克 赫伯迪格撰写的亚文化研究作品,将对音乐的激情和做学问的理智倾注其中,探讨关于“艺术”,关于“文化”,关于“...
(展开)
朋克文化:一场精心设计的“虚无”
近日,综艺节目《乐队的夏天3》官宣。这档节目把原本处于地下状态的各种小众风格乐队带入大众视野。第一季播出后,就引发了一阵关于亚文化的讨论:亚文化与商业是否矛盾,亚文化是否会被主流文化收编等等。 什么是“亚文化”?有人认为,与主流文化相区分的受众更为狭小的文化...
(展开)
每个年轻人都能成为自己想成为的样子
秋日喜读·第29册:《亚文化:风格的意义》,迪克·赫伯迪格[英] 著,一页 出品。 “亚文化的意义,让每个年轻人都能成为自己想成为的样子。” 一位博主在自己自媒体写下对亚文化的理解,近几年,随着几个青年人喜欢的演绎与艺术类型的兴起,诞生于社会变革和文化多元化崛起所...
(展开)
阐释20世纪欧美亚文化生态体系
实用主义、符号学创始人查尔斯•桑德斯•皮尔斯认为,人自身即为人使用的一个符号:“每一个思想是一个符号,而生命是思想的系列,把这两个事实联系起来,人用的词或符号就是人自身。” 附着内娱顶流蔡徐坤的塌房,B站上那些曾经二创蔡徐坤鬼畜视频的黑粉们,当下正殚精竭...
(展开)
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蹲一个2023年重译版 | 来自缺钙 | 1 回应 | 2023-01-26 04:16:02 |
翻译太头疼了 | 来自Hemisphere | 2 回应 | 2020-11-13 14:24:36 |
亚文化...... | 来自野性的巴克 | 2009-06-17 20:35:44 |
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订阅关于亚文化的评论:
feed: rss 2.0
7 有用 saisun 2012-02-22 23:11:55
这本书也是,就会捡别人玩剩的,活出点自我好吗?还有北师大的胡疆锋给人写特稿还剽窃自己翻译的书你以为我会随便说吗?
28 有用 Miya飞出潜水钟 2013-05-06 14:13:18
翻译很糟糕,而且这里的亚文化比较狭义,适合音乐文化研究的
3 有用 傅踢踢 2011-02-09 15:48:26
其实还没讲透。此外地域性太强,解释力有亏。开创性还是有的。
2 有用 糖罐子 2017-05-10 10:32:02
“我们常常在研究对象和研究对象的祛魅之间漂浮不定,无力呈现它的整体性。因为,如果我们能够洞察研究对象,那么,我们就在解放它的同时,也摧毁了它;如果我们承认了它的完整意义,我们是尊重了它,但同时却又让它回归到一种神秘的状态中去。”
12 有用 观止 2014-02-09 20:37:21
文化研究的经典之作,该书出版时作者才28岁!如果说芝加哥学派的研究侧重于微观互动,而缺失了对于宏观历史背景的考虑,本书则将亚文化放在了社会结构和社会矛盾的宏大视野中,将其看作一种“抵抗的文化“,这在有其锋芒的同时,是不是也忽略了微观的互动?书中的朋克歌手通过服装、舞蹈、音乐、乐队名称和歌曲名称等塑造自己反叛的形象,正是戈夫曼意义上的”形象管理“,可以与彼得森研究的乡村音乐歌手自身的形象塑造相比照。
0 有用 Sollys 2024-02-17 13:49:04 四川
很喜欢和语言学联系起来的那一部分
0 有用 wasitmyaugust 2024-01-09 19:42:34 北京
推荐,伯明翰学派亚文化理论的代表作,讲得很清楚,好读。相关理论有罗兰巴特神话理论,列维斯特劳斯的拼贴概念,葛兰西霸权理论,芝加哥学派,霍尔,巴赫金,阿尔都塞等。有学术价值。现在的亚文化或者说文化研究都意义不大,反复套用亚文化理论,包括后亚文化贡献也不多,看五十篇都不如直接看这本书。其实想打四星半
0 有用 Tempo流 2023-12-11 18:58:24 北京
性手枪上奥运开幕表演真是一场极致的收编
0 有用 excuse me babe 2023-11-20 16:15:42 吉林
以文字抒写音乐感觉很糟糕,也可能是我只对朋克略微有一点了解,更别说其它的无赖青年、光头族之辈……可能需要恶补一下音乐知识。 第二部分有关于文化的解读应该在当年是蛮有新意的,今天看来已经是老生常谈了。 总体来说还是一本值得一读的学术著作。
0 有用 打卦子 2023-11-14 19:56:21 北京
稍微有点乱