超越时空

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  feisesky

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  2011-11-06 13:18:20   回应

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  煤渣渣 (命里有时终须有, 命里无时喝点酒)

  克：我该如何在没有“变成”的需求之下，来观察自己这个复杂的生命呢？ 博姆：当你一说出“我该如何全观”时，部分的你就已经分裂成观察者了。我们似乎永远无法看到完整的实相。 克：心理的“变成”需求就是我们的诅咒。穷人渴望致富，富人又渴望变得更有钱，我们的心永远都陷在这种“变成”活动中。当然这种需求有的时候也能带给我们一些快乐，不过带来的痛苦毕竟居多。我虽然了解了这一点，但我仍旧无法使它停止。 博姆：我为... (更多)

  克：我该如何在没有“变成”的需求之下，来观察自己这个复杂的生命呢？

  博姆：当你一说出“我该如何全观”时，部分的你就已经分裂成观察者了。我们似乎永远无法看到完整的实相。

  克：心理的“变成”需求就是我们的诅咒。穷人渴望致富，富人又渴望变得更有钱，我们的心永远都陷在这种“变成”活动中。当然这种需求有的时候也能带给我们一些快乐，不过带来的痛苦毕竟居多。我虽然了解了这一点，但我仍旧无法使它停止。

  博姆：我为什么不能使它停止？

  克：让我们深入地探讨一下。我所以想“变成”什么，多半因为我能获得一些奖赏，或者为了避免痛苦和惩罚，于是就陷入了一种恶性循环。这大概就是我们总想变成什么的原因。另外一个原因可能是深藏于内心的焦虑和恐惧，我们害怕自己如果不能变成什么，就有可能迷失。我们的内心总有一种不安或不定的感觉，它驱使我们接纳了自己制造的恶性循环。 (收起)

  2011-09-15 03:18:49   回应

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  克：我该如何在没有“变成”的需求之下，来观察自己这个复杂的生命呢？ 博姆：当你一说出“我该如何全观”时，部分的你就已经分裂成观察者了。我们似乎永远无法看到完整的实相。 克：心理的“变成”需求就是我们的诅咒。穷人渴望致富，富人又渴望变得更有钱，我们的心永远都陷在这种“变成”活动中。当然这种需求有的时候也能带给我们一些快乐，不过带来的痛苦毕竟居多。我虽然了解了这一点，但我仍旧无法使它停止。 博姆：我为... (更多)

  克：我该如何在没有“变成”的需求之下，来观察自己这个复杂的生命呢？

  博姆：当你一说出“我该如何全观”时，部分的你就已经分裂成观察者了。我们似乎永远无法看到完整的实相。

  克：心理的“变成”需求就是我们的诅咒。穷人渴望致富，富人又渴望变得更有钱，我们的心永远都陷在这种“变成”活动中。当然这种需求有的时候也能带给我们一些快乐，不过带来的痛苦毕竟居多。我虽然了解了这一点，但我仍旧无法使它停止。

  博姆：我为什么不能使它停止？

  克：让我们深入地探讨一下。我所以想“变成”什么，多半因为我能获得一些奖赏，或者为了避免痛苦和惩罚，于是就陷入了一种恶性循环。这大概就是我们总想变成什么的原因。另外一个原因可能是深藏于内心的焦虑和恐惧，我们害怕自己如果不能变成什么，就有可能迷失。我们的内心总有一种不安或不定的感觉，它驱使我们接纳了自己制造的恶性循环。 (收起)

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  克：我该如何在没有“变成”的需求之下，来观察自己这个复杂的生命呢？ 博姆：当你一说出“我该如何全观”时，部分的你就已经分裂成观察者了。我们似乎永远无法看到完整的实相。 克：心理的“变成”需求就是我们的诅咒。穷人渴望致富，富人又渴望变得更有钱，我们的心永远都陷在这种“变成”活动中。当然这种需求有的时候也能带给我们一些快乐，不过带来的痛苦毕竟居多。我虽然了解了这一点，但我仍旧无法使它停止。 博姆：我为... (更多)

  克：我该如何在没有“变成”的需求之下，来观察自己这个复杂的生命呢？

  博姆：当你一说出“我该如何全观”时，部分的你就已经分裂成观察者了。我们似乎永远无法看到完整的实相。

  克：心理的“变成”需求就是我们的诅咒。穷人渴望致富，富人又渴望变得更有钱，我们的心永远都陷在这种“变成”活动中。当然这种需求有的时候也能带给我们一些快乐，不过带来的痛苦毕竟居多。我虽然了解了这一点，但我仍旧无法使它停止。

  博姆：我为什么不能使它停止？

  克：让我们深入地探讨一下。我所以想“变成”什么，多半因为我能获得一些奖赏，或者为了避免痛苦和惩罚，于是就陷入了一种恶性循环。这大概就是我们总想变成什么的原因。另外一个原因可能是深藏于内心的焦虑和恐惧，我们害怕自己如果不能变成什么，就有可能迷失。我们的内心总有一种不安或不定的感觉，它驱使我们接纳了自己制造的恶性循环。 (收起)

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