刺猬的优雅

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  第177页

  可可粉 (爱这个世界。)

  勒妮说： 我没有孩子，不看电视，同时也不信仰上帝，所有的小径都是人类为了使他们的生活变得更便捷所选择走的。孩子能帮助我们推迟面对自己的痛苦，接着就是孙子辈接替儿子辈。电视是我们疲于奔命的一生的消遣，并使我们从虚无的人生汇总规划处许多计划；将双眼局限于小小的框框之内，减轻感官的伟大作品的精神负担。上帝能够安抚我们这些哺乳动物的恐惧感，抚平快乐终会结束的那份对未来的难以忍受的恐惧感。因此，没有未来，也... (更多)

  勒妮说：

  我没有孩子，不看电视，同时也不信仰上帝，所有的小径都是人类为了使他们的生活变得更便捷所选择走的。孩子能帮助我们推迟面对自己的痛苦，接着就是孙子辈接替儿子辈。电视是我们疲于奔命的一生的消遣，并使我们从虚无的人生汇总规划处许多计划；将双眼局限于小小的框框之内，减轻感官的伟大作品的精神负担。上帝能够安抚我们这些哺乳动物的恐惧感，抚平快乐终会结束的那份对未来的难以忍受的恐惧感。因此，没有未来，也没有后代，没有电视去麻痹荒谬的人类意识，在一个结局能够确定、空虚能够预料的世界里，我敢说我没有选择便捷之路。

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  2011-03-09 08:18:48   回应

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  第102页

  ♬ CaR (可惜我爱怀念。)

  文明，是被控制的暴力，是对灵长类侵略性的一直未完成的胜利。因为我们原先是灵长类，而且现在依然是，尽管我们学会了欣赏青苔上的山茶花。教育的公用机在这里。教育是什么？其实就是不知疲倦地提供青苔上的山茶花作为灵长类冲动行为的消遣罢了，因为人类的冲动非但从未停止，反而继续威胁着人类生存的脆弱平衡。 我很像青苔上的山茶花。要是我们好好想想，没有什么能够解释我会遁世于这个阴暗的门房里从小我就深信我.. (更多)

  文明，是被控制的暴力，是对灵长类侵略性的一直未完成的胜利。因为我们原先是灵长类，而且现在依然是，尽管我们学会了欣赏青苔上的山茶花。教育的公用机在这里。教育是什么？其实就是不知疲倦地提供青苔上的山茶花作为灵长类冲动行为的消遣罢了，因为人类的冲动非但从未停止，反而继续威胁着人类生存的脆弱平衡。 我很像青苔上的山茶花。要是我们好好想想，没有什么能够解释我会遁世于这个阴暗的门房里从小我就深信我的人生只会深深如也，我本可以选择反抗，控诉上天对待我们命运的不公，从我们的环境所拥有的暴力资源中吸取滋养。但是学校把我培养成一个灵魂，命运的空虚只会把我引向弃绝尘世和与世隔绝之中。再次诞生的赞叹为我准备了控制冲动的空间；既然学校使我重生，我就应该效忠于它，遵从老师们的意愿，顺从地变成一个文明人。实际上，跟灵长类的侵略性做斗争的神奇武器是课本和文字，软弱也是情理之中，自此我变成了一个在文字中摄取力量来抗拒自己本性的受过教育的灵魂。

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  2012-02-02 12:19:44   回应

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  第334页

  ♬ CaR (可惜我爱怀念。)

  我们如何决定一条生命的价值？记得有一天帕洛玛曾经跟我说过，重要的不是死亡，而是在死亡的那一刻，我们在做什么，而此时此刻，面对死亡的我正在做什么呢？我暗自思忖着，不过在我热烘烘的内心当中已经有了个预备好了的答案。 我在做什么呢？ 我曾遇到一个人，而且我正准备爱上他。 (更多)

  我们如何决定一条生命的价值？记得有一天帕洛玛曾经跟我说过，重要的不是死亡，而是在死亡的那一刻，我们在做什么，而此时此刻，面对死亡的我正在做什么呢？我暗自思忖着，不过在我热烘烘的内心当中已经有了个预备好了的答案。 我在做什么呢？ 我曾遇到一个人，而且我正准备爱上他。

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  2012-02-04 22:57:56   回应

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  第1页

  DenDen (沙发都是我的，嗯)

  去年法国电影周观看改编自这部小说的同名电影，非常喜欢，遂买书回来读。 读到今年也没读完。 好看得不忍卒读？当然不是，完全不是。 读到勒妮开始阅读胡塞尔现象学一章，忍无可忍作者对哲学的自作主张解读，自以为是肆意编排笔下人物勒妮，每一行每一页不无文字卖弄。如果不是观影在先，已然深深喜欢上大荧幕展示出来的勒妮，光读小说，这完全是一个自卑过头成自大、敏感得周身都是刺儿的傲娇老妪，让人毫无怜惜、欣赏。 至... (更多)

  去年法国电影周观看改编自这部小说的同名电影，非常喜欢，遂买书回来读。

  读到今年也没读完。

  好看得不忍卒读？当然不是，完全不是。

  读到勒妮开始阅读胡塞尔现象学一章，忍无可忍作者对哲学的自作主张解读，自以为是肆意编排笔下人物勒妮，每一行每一页不无文字卖弄。如果不是观影在先，已然深深喜欢上大荧幕展示出来的勒妮，光读小说，这完全是一个自卑过头成自大、敏感得周身都是刺儿的傲娇老妪，让人毫无怜惜、欣赏。

  至于loli帕洛玛的令人生厌，下回再吐槽。 (收起)

  2011-03-20 09:57:23   回应

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  第1页

  大令。 (Touch my heart)

  勒妮说： 我没有孩子，不看电视，同时也不信仰上帝，所有的小径都是人类为了使他们的生活变得更便捷所选择走的。孩子能帮助我们推迟面对自己的痛苦，接着就是孙子辈接替儿子辈。电视是我们疲于奔命的一生的消遣，并使我们从虚无的人生汇总规划处许多计划；将双眼局限于小小的框框之内，减轻感官的伟大作品的精神负担。上帝能够安抚我们这些哺乳动物的恐惧感，抚平快乐终会结束的那份对未来的难以忍受的恐惧感。因此，没有未来，.. (更多)

  勒妮说： 我没有孩子，不看电视，同时也不信仰上帝，所有的小径都是人类为了使他们的生活变得更便捷所选择走的。孩子能帮助我们推迟面对自己的痛苦，接着就是孙子辈接替儿子辈。电视是我们疲于奔命的一生的消遣，并使我们从虚无的人生汇总规划处许多计划；将双眼局限于小小的框框之内，减轻感官的伟大作品的精神负担。上帝能够安抚我们这些哺乳动物的恐惧感，抚平快乐终会结束的那份对未来的难以忍受的恐惧感。因此，没有未来，也没有后代，没有电视去麻痹荒谬的人类意识，在一个结局能够确定、空虚能够预料的世界里，我敢说我没有选择便捷之路。

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  2011-11-12 16:14:19   回应

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  第1页

  阿笨猫 (kiss the fire!)

  1、米歇尔太太，她有着刺猬的优雅：从外表看，她满身都是刺，是真正意义上的坚不可摧的堡垒，但我的直觉告诉我，从内在看，她不折不扣地和刺猬一样的细腻，刺猬是一种伪装成懒洋洋样子的小动物，喜欢封闭自己在无人之境，却有着非凡的优雅。 2、这就是我一天的深刻思想：这是第一次我遇到了一个能够如此深刻推究他人心理、并且能够打破世俗偏见的人。这看来微不足道的事情，在我看来却极具深度。我们从来都是局限在自己根深... (更多)

  1、米歇尔太太，她有着刺猬的优雅：从外表看，她满身都是刺，是真正意义上的坚不可摧的堡垒，但我的直觉告诉我，从内在看，她不折不扣地和刺猬一样的细腻，刺猬是一种伪装成懒洋洋样子的小动物，喜欢封闭自己在无人之境，却有着非凡的优雅。

  2、这就是我一天的深刻思想：这是第一次我遇到了一个能够如此深刻推究他人心理、并且能够打破世俗偏见的人。这看来微不足道的事情，在我看来却极具深度。我们从来都是局限在自己根深蒂固的感知之中，却不能放眼看待周遭的世界，而更严重的是，我们放弃认识他人，而认识的仅仅是我们自己，然而却无法在这些永恒的镜子上认清我们自己。如果我们认识到这一点，意识到我们在别人眼里只看到了自己，我们是大漠中的孤影，也许我们可能会发疯吧。……

  而我，企求命运赐予我机会，让我看到我以外的事物并且认识他人。

  3、未来，它的作用就是：用充满活力的真正计划来构建现在美好的生活。

  4、对于国际象棋，必须灭掉别人才能取得胜利，对于围棋，必须构建才能谋得生存；……游戏的目的并不是吃掉对方其他的子，而是要构建出大面积的领土，围棋吃子的规则精确表示，如果吃对手的棋子，可以先自杀，没有明确禁止自己不能去送死，等等。

  每当我想到围棋……这个以扩建领土为目的的游戏，真的是很美妙的。在那里应该有战争的阶段，但是它们只是为实现最终目标，让它们的领土生存的方式。围棋游戏最成功的一点在于，它证明了为了取得胜利，必须生存，同时也必须让对手生存。对于贪心的人终归会失去对手：这是一个平衡的微妙游戏，一方面得到利益，另一方面却不要打垮对方。归根结底，生与死只是构建得好与坏的结果。正如谷口笔下的一个人物所说的：汝生，汝死，皆是果。这是围棋的格言，也是人生的格言。

  生，死：这只是我们构建的结果。重要的是，是很好的构建。于是，我对自己作了一种新的戒条，那就是，我将停止打垮、摧毁，我会开始构建。……

  5、第一个原因在于滑门本身。早在看电影《茶泡饭之味》时，我便对日本人生活的空间，以及在未将空间割断，并且还能在看不见的轨道上轻轻滑动的滑门倍感兴趣。因为，当我们打开一扇门。我们其实就是以一种狭隘的方式改变了我们的空间，首先，我们会触碰上这扇门，接着再用不均匀的比例将门推开一条缝。要是我们仔细揣摩一下的话，便会知道，没有什么比打开一扇门更丑陋的了。如果在这个门所在的房间里看的话，这扇门像极了一条断裂带，或又像是外省的破坏空间整体感的障碍物。如果在隔壁房间里看的话，这扇门便像是形成了个洼地，打开一个既宽大又愚蠢的裂缝，并消失在原本完整的墙壁上。在这两种情况下，门干扰了宽阔感，没有其他的作用，除了通行的作用外，而通行的作用也会用其他方式来取代。滑门，避免了障碍，美化了空间，不仅没有改变空间的平衡，而且还使空间发生了变形。当滑门被拉开时，两个空间相互沟通，互不冒犯。当滑门被关上时，每个空间又恢复完整。此种分割和汇聚都无须僭越。如果说和我们生活息息相关的推门是一系列撬锁的行为，那么拉门就是人生一次无声的漫步了。

  6、当两方的实力相当，外交总是失败的。我们从来没有看见过最强大的一方会接受另一方的外交条件。

  7、我知道这是纪尧姆花毕生精力所研究的问题。我对这个问题也还有很多不解：每样事物是否只是作为个别的实体呢——如果是这样的话，那么两个物体的相似性是否只不过是一种错觉，又或是借助于文字、概念和概括来表示并包含许多个个别物体的一种语言效果？——或是个别物体的确具有共相，而不仅仅只存在语言的效果呢？当我们在说：一张桌子，当我们说出桌子这个词时，当我们的脑海当中形成桌子这个概念时，我们仅仅是在指这张桌子吗？还是我们是在指桌子的共相实体，而这个共相实体让所有存在的个体桌子成为一种事实？桌子的概念是真实存在的？还是仅存在我们的内心？如果是这样的话，为什么有些物体彼此之间是相似的呢？是运用语言人为地将物体集中起来，还是为了在共相范畴中方便人类知性的产生？还是所有的特殊形状都存在一个共相形状呢？

  8、您知道一场夏雨意味着什么吗？

  首先，素雅之美划破夏日天空，这征服心灵的敬畏之情让人们在雄伟壮丽的景致之中感到自己如此微不足道，如此软弱无能，怎么能不被事物的威严所鼓舞，被世界的豪爽所震撼，俘获和吸引呢。

  随后，在长廊里大步流星走着，突然之间进入到一个充满阳光的房间里，那是另一个空间，坚定的信念油然而生。身体不再是一个粗糙的空壳，心灵则萦回于云层之上，那是雨水的力量，在获得新生的时刻，美好的日子宣告来临。

  接着，时不时地，如同泪珠，圆润、有力、串串相连，在它们身后划出一道长长的不规则痕迹，雨水，夏季，清除了静止不动的灰尘，使灵魂再生，像永不停息的呼吸。

  因此，夏季的一些雨滴扎根在我心中，有如一颗新生的心，与另一颗心一齐跳动。

  9、有时，成年人似乎会花一些时间坐在椅子上，思考着他们悲惨的一生。他们凭空叹息，就像总往同一个窗户上乱撞的苍蝇，他们摇晃、挣扎、虚弱、最终坠落，他们会扪心自问为何生活会让他们去他们不想去的地方。最聪明的人把这当做是一种宗教：啊，资产阶级生命中可耻的空虚！还有这样一些犬儒主义者，他们跟老爸在同一张餐桌上吃饭，“我们年轻时代的梦想都变成了什么样子呢?”他们露出一副看破红尘、心满意足的表情询问道。“他们生命梦想逝去，生命像一条狗。”我厌烦这种虚假的自视清醒的“成熟”。其实，他们会像其他小孩子一样，不明白发生在自己身上的事，强忍着扮硬汉，其实心里难过的想哭。

  10、然而，这很容易理解。孩子们都相信成年人的话，而当自己步入成人社会之后，他们为了报复大人们的欺骗而继续欺骗自己的孩子。“生命是有意义的，不过这完全掌握在大人们手中。”这是一句所有人都普遍相信的谎话。当我们成年后，明白这是错误时，为时已晚。谎言的神秘性依然完好，但是所能支配的精力长久以来在愚蠢的行为中被消耗殆尽。最后剩下的只有自我麻痹，以及试图掩盖没有找到生命意义的事实，人们一次又一次地欺骗自己的孩子，只不过是为了更好的说服自己罢了。

  11、与我家来往甚密的那些人全部走着同一条路：年轻时尝试着使他们的聪明才智得到回报，像榨取柠檬般获取知识，谋得精英职位，然后倾其一生都在愕然中思忖为什么这般费尽心机到头来却只落得如此无意义的人生。人们相信追逐繁星会有回报，而最终却像鱼缸里的金鱼一般了结残生。我思忖着如果从孩童时代就开始教育他们生命是荒诞不经的，那大概会容易些吧，虽然这样做可能会夺走孩童时期的美好时光，但是成人后却能获得大把光阴——而且至少，我们会免去一种创伤，身处鱼缸之中的创伤。

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  2011-12-27 12:25:46   回应

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  忘了多少页

  一张 (有文有画有文化)

  和电影相比，书的内容更连续。电影让我觉得刺猬本不关心外面的社会，书却像是刺猬在背后讽刺这愚蠢社会的各种吐槽。电影的视角更倾向于少女，书则是两个主角的切换。他们总是把自己的骄傲显摆在暗处，显摆于读者，仿佛设定了读者的角色是和他们一国的“聪明人”，听他们唠叨富人的愚昧和自得。但也有一方面希望读者在那些人的遭遇中找到自己的影子并自惭形秽。 伴随各种艰涩辞藻和细致叙事，我对于这本书有点头痛。是.. (更多)

  和电影相比，书的内容更连续。电影让我觉得刺猬本不关心外面的社会，书却像是刺猬在背后讽刺这愚蠢社会的各种吐槽。电影的视角更倾向于少女，书则是两个主角的切换。他们总是把自己的骄傲显摆在暗处，显摆于读者，仿佛设定了读者的角色是和他们一国的“聪明人”，听他们唠叨富人的愚昧和自得。但也有一方面希望读者在那些人的遭遇中找到自己的影子并自惭形秽。

  伴随各种艰涩辞藻和细致叙事，我对于这本书有点头痛。是我太愚笨么。。。 (收起)

  2012-02-11 16:41:16   回应

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  第10页

  dengll (偶尔的悲伤和喜悦)

  与我家来往甚密的那些人全都走着同一条路：年轻时尝试着使他们的聪明才智得到回报，像榨取柠檬般获取知识，谋得精英职位，然后倾其一生都在愕然中思考为什么这般费尽心机到头来却只落得如此无意义的人生。人们相信追逐繁星会有回报，而最终却像鱼缸里的金鱼一般了结残生。我思考着如果从孩童时期就开始教育他们生命是荒诞不经的，那大概会容易些吧。虽然这样做可能会夺走孩童时期的美好时光，但是承认后却能获得大把的光阴——... (更多)

  与我家来往甚密的那些人全都走着同一条路：年轻时尝试着使他们的聪明才智得到回报，像榨取柠檬般获取知识，谋得精英职位，然后倾其一生都在愕然中思考为什么这般费尽心机到头来却只落得如此无意义的人生。人们相信追逐繁星会有回报，而最终却像鱼缸里的金鱼一般了结残生。我思考着如果从孩童时期就开始教育他们生命是荒诞不经的，那大概会容易些吧。虽然这样做可能会夺走孩童时期的美好时光，但是承认后却能获得大把的光阴——而且至少，我们会免去一种创伤，身处鱼缸之中的创伤。 (收起)

  2012-02-05 14:51:39   回应

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  第334页

  ♬ CaR (可惜我爱怀念。)

  我们如何决定一条生命的价值？记得有一天帕洛玛曾经跟我说过，重要的不是死亡，而是在死亡的那一刻，我们在做什么，而此时此刻，面对死亡的我正在做什么呢？我暗自思忖着，不过在我热烘烘的内心当中已经有了个预备好了的答案。 我在做什么呢？ 我曾遇到一个人，而且我正准备爱上他。 (更多)

  我们如何决定一条生命的价值？记得有一天帕洛玛曾经跟我说过，重要的不是死亡，而是在死亡的那一刻，我们在做什么，而此时此刻，面对死亡的我正在做什么呢？我暗自思忖着，不过在我热烘烘的内心当中已经有了个预备好了的答案。 我在做什么呢？ 我曾遇到一个人，而且我正准备爱上他。

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  2012-02-04 22:57:56   回应

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