心理强大之路

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  第126页

  雨夕霜晨 (暮风化雨，朝露为霜。)

  静观 静观就是“静静看着自己的情绪，让自己摆脱情绪的雾障而变得异常警觉”。这不是指用眼睛看，也不仅仅是用头脑思考，而是用全身来“看”它，知觉它。一种情绪的产生在你的身体里，其作用不是孤立的，而是引起全身的变化。 前面已经讲过，感觉和思考不能并存，当你在感觉的时候，你的思考即已终止，而当你思考某种东西，你就不再感觉到它。 与此类似，当你静观一种东西，你就会知觉到它；而当你知觉到它，你.. (更多)

  静观

  静观就是“静静看着自己的情绪，让自己摆脱情绪的雾障而变得异常警觉”。这不是指用眼睛看，也不仅仅是用头脑思考，而是用全身来“看”它，知觉它。一种情绪的产生在你的身体里，其作用不是孤立的，而是引起全身的变化。 前面已经讲过，感觉和思考不能并存，当你在感觉的时候，你的思考即已终止，而当你思考某种东西，你就不再感觉到它。 与此类似，当你静观一种东西，你就会知觉到它；而当你知觉到它，你对它的感觉就会慢慢消失。

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  2011-10-30 12:36:52   回应

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  第96页

  雨夕霜晨 (暮风化雨，朝露为霜。)

  死亡恐惧 国家、民族作为一个抽象的共同体具有无穷的力量，在这个共同体里，我们分沾了它的属性，成为它的一部分。为它而死意味着不死，因为死不过是绝对的虚无，而国家和民族则会一直延续下去。 如果我们既不了解历史，也不对未来有所畅想，在心理结果上我们和由时间序列构建的世界就会失去联系，我们的存在就容易被淹没。一个能够与逝去的亡魂对话的人，一个能够设想未来的人，比一个悬空的人更不怕死，因为他的存... (更多)

  死亡恐惧

  国家、民族作为一个抽象的共同体具有无穷的力量，在这个共同体里，我们分沾了它的属性，成为它的一部分。为它而死意味着不死，因为死不过是绝对的虚无，而国家和民族则会一直延续下去。 如果我们既不了解历史，也不对未来有所畅想，在心理结果上我们和由时间序列构建的世界就会失去联系，我们的存在就容易被淹没。一个能够与逝去的亡魂对话的人，一个能够设想未来的人，比一个悬空的人更不怕死，因为他的存在更体现为一种“自然”，站在历史和未来的高度上，他比后者更少焦虑，更能合理化死亡。 多读历史是有好处的。能够在读史时设想历史的情境，发思古之幽情更好。 人是一种存在。而死恰恰是要否定这种存在，把人拖入虚无。那么我们需要具备一种“存在的勇气”。……“存在的勇气”体现的是人坚强的意志，只要具有理性，只要理性获得意志的支持，我们就可以在任何打击、威胁面前毫不动摇。

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  2011-10-30 12:27:43   回应

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  第88页

  雨夕霜晨 (暮风化雨，朝露为霜。)

  关于“道德压力” 讲道德不是为了得到什么，而是为了你的人格完善。因此，它的价值在于你的行为，而不是行为的后果。后果不一定是你能控制的，但你的行为你却可以控制。 当你在心理上投入某种人际或道德情境时，在智力上一定要超脱它。……在你相信的时候，一定要假设个坏的结果，就是你的相信会被利用，或会出现你不想看到的结果。当你的大脑这样工作的时候，你已经建立了心理防御。 (更多)

  关于“道德压力”

  讲道德不是为了得到什么，而是为了你的人格完善。因此，它的价值在于你的行为，而不是行为的后果。后果不一定是你能控制的，但你的行为你却可以控制。 当你在心理上投入某种人际或道德情境时，在智力上一定要超脱它。……在你相信的时候，一定要假设个坏的结果，就是你的相信会被利用，或会出现你不想看到的结果。当你的大脑这样工作的时候，你已经建立了心理防御。

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  2011-10-30 12:24:23   回应

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  第3页

  make a change (up up)

  每个人都有“自主”的时刻，也许转瞬即逝。但是一个强者能以相当长的时间持续这种自主性。——詹姆斯 (更多)

  每个人都有“自主”的时刻，也许转瞬即逝。但是一个强者能以相当长的时间持续这种自主性。——詹姆斯 (收起)

  2011-07-05 17:22:24   回应

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  第6页

  Muse (好了伤疤忘了疼是对不起自己)

  序曲 心理强大是可以通过思考和训练来实现的 “除了想方设法的逃避痛苦，人没有任何生活目标可言。”——弗洛姆 现实的险恶对于我们的心灵来说无异于一个地狱。我们在心理上是多么弱小。 心理弱小表现为“情商”很差，表现为“心理素质”很差，表现为总是有着难以派遣的焦虑、自卑、抑郁、躁狂、不安、恐惧、迷茫、慌乱······它们不仅在生活中折磨我们，而且可以让我们弱智化，在关键时刻无法冷静、理性的应... (更多)

  序曲 心理强大是可以通过思考和训练来实现的

  “除了想方设法的逃避痛苦，人没有任何生活目标可言。”——弗洛姆

  现实的险恶对于我们的心灵来说无异于一个地狱。我们在心理上是多么弱小。

  心理弱小表现为“情商”很差，表现为“心理素质”很差，表现为总是有着难以派遣的焦虑、自卑、抑郁、躁狂、不安、恐惧、迷茫、慌乱······它们不仅在生活中折磨我们，而且可以让我们弱智化，在关键时刻无法冷静、理性的应对外界，从而犯下一些愚蠢的错误。

  因为心理弱小，我们的生存根基其实一直在动摇。生活的一次变动、残酷现实的一次打击、他人的一次伤害，都让我们感觉到心理世界的风雨飘摇。很多人甚至因此而背吞没下去。

  一百年前，精神分析的鼻祖弗洛姆认为，在“自我”的家里，我们都无法自为主宰。这是因为我们没有理性能力看穿外界对我们的心理操纵，没有勇气可以抗拒外界对我们心理上的威胁。

  只要你对以下问题中的某一个做了肯定回答，并且想改变自己，那么你有必要成为本 书的读者，和我以及人类历史上的思想大师、灵性大师们进行一次头脑和心灵都参与的对话：

  你是否感觉到，在比自己漂亮、比自己有钱、比自己有地位的人面前自卑，并且这种自卑对于你的生活、学习和工作都构成妨碍？

  别人对你的伤害是否让你感觉“很受伤”，并且当时缺乏任何防御和反击的能力？

  在某些场合，你是否犯过一些事后觉得非常愚蠢并且后悔的错误？

  他人和环境是不是容易激起你的情绪，在不知不觉中你被操纵而浑然不觉，你是否在事后意识到这一点？

  童年、少年的阴影是否仍然在笼罩着你，你是否痛苦不堪却无法摆脱？

  在一个环境里，你能否敏锐的对事物作出判断，并不受任何因素干扰的行动？

  ······ (收起)

  2011-10-10 23:14:12   回应

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  雨夕霜晨 (暮风化雨，朝露为霜。)

  心理强大，属于智力层面的心理强大与哲学-宗教意义上的心理强大的综合。 心理强大的一些具有指导性的标准： 1.对于这个世界有心理优势，能够看穿很多东西的秘密，一些事情的发生没有办法逃过他的眼睛，因为这种心理强大的一个必然特征是：他的理性能力特别发达。 2.没人能让他感到自卑。也许在某些人面前他还感到不足，但这不是自卑，而是意识到自己与一些人比起来还很无知。 3.能够控制自己的情绪，冷.. (更多)

  心理强大，属于智力层面的心理强大与哲学-宗教意义上的心理强大的综合。 心理强大的一些具有指导性的标准： 1.对于这个世界有心理优势，能够看穿很多东西的秘密，一些事情的发生没有办法逃过他的眼睛，因为这种心理强大的一个必然特征是：他的理性能力特别发达。 2.没人能让他感到自卑。也许在某些人面前他还感到不足，但这不是自卑，而是意识到自己与一些人比起来还很无知。 3.能够控制自己的情绪，冷静应对，不为环境和他人所操纵，并且能敏捷地做出判断。 4.在很大的打击面前，能在短时间内恢复理智，因此从未被什么所打倒。 5.在最艰难的日子里一直坚守自己内心的信念，从未动摇。 6.绝不患得患失。 7.能理性地梳理与自己有利害关系的事情。 8.对自己适合做什么，有什么潜力，是个什么样的人有一个准确的认知。 9.宠辱不惊。

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  2011-10-30 12:07:10   回应

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  雨夕霜晨 (暮风化雨，朝露为霜。)

  静观 静观就是“静静看着自己的情绪，让自己摆脱情绪的雾障而变得异常警觉”。这不是指用眼睛看，也不仅仅是用头脑思考，而是用全身来“看”它，知觉它。一种情绪的产生在你的身体里，其作用不是孤立的，而是引起全身的变化。 前面已经讲过，感觉和思考不能并存，当你在感觉的时候，你的思考即已终止，而当你思考某种东西，你就不再感觉到它。 与此类似，当你静观一种东西，你就会知觉到它；而当你知觉到它，你.. (更多)

  静观

  静观就是“静静看着自己的情绪，让自己摆脱情绪的雾障而变得异常警觉”。这不是指用眼睛看，也不仅仅是用头脑思考，而是用全身来“看”它，知觉它。一种情绪的产生在你的身体里，其作用不是孤立的，而是引起全身的变化。 前面已经讲过，感觉和思考不能并存，当你在感觉的时候，你的思考即已终止，而当你思考某种东西，你就不再感觉到它。 与此类似，当你静观一种东西，你就会知觉到它；而当你知觉到它，你对它的感觉就会慢慢消失。

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  雨夕霜晨 (暮风化雨，朝露为霜。)

  死亡恐惧 国家、民族作为一个抽象的共同体具有无穷的力量，在这个共同体里，我们分沾了它的属性，成为它的一部分。为它而死意味着不死，因为死不过是绝对的虚无，而国家和民族则会一直延续下去。 如果我们既不了解历史，也不对未来有所畅想，在心理结果上我们和由时间序列构建的世界就会失去联系，我们的存在就容易被淹没。一个能够与逝去的亡魂对话的人，一个能够设想未来的人，比一个悬空的人更不怕死，因为他的存... (更多)

  死亡恐惧

  国家、民族作为一个抽象的共同体具有无穷的力量，在这个共同体里，我们分沾了它的属性，成为它的一部分。为它而死意味着不死，因为死不过是绝对的虚无，而国家和民族则会一直延续下去。 如果我们既不了解历史，也不对未来有所畅想，在心理结果上我们和由时间序列构建的世界就会失去联系，我们的存在就容易被淹没。一个能够与逝去的亡魂对话的人，一个能够设想未来的人，比一个悬空的人更不怕死，因为他的存在更体现为一种“自然”，站在历史和未来的高度上，他比后者更少焦虑，更能合理化死亡。 多读历史是有好处的。能够在读史时设想历史的情境，发思古之幽情更好。 人是一种存在。而死恰恰是要否定这种存在，把人拖入虚无。那么我们需要具备一种“存在的勇气”。……“存在的勇气”体现的是人坚强的意志，只要具有理性，只要理性获得意志的支持，我们就可以在任何打击、威胁面前毫不动摇。

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  雨夕霜晨 (暮风化雨，朝露为霜。)

  关于“道德压力” 讲道德不是为了得到什么，而是为了你的人格完善。因此，它的价值在于你的行为，而不是行为的后果。后果不一定是你能控制的，但你的行为你却可以控制。 当你在心理上投入某种人际或道德情境时，在智力上一定要超脱它。……在你相信的时候，一定要假设个坏的结果，就是你的相信会被利用，或会出现你不想看到的结果。当你的大脑这样工作的时候，你已经建立了心理防御。 (更多)

  关于“道德压力”

  讲道德不是为了得到什么，而是为了你的人格完善。因此，它的价值在于你的行为，而不是行为的后果。后果不一定是你能控制的，但你的行为你却可以控制。 当你在心理上投入某种人际或道德情境时，在智力上一定要超脱它。……在你相信的时候，一定要假设个坏的结果，就是你的相信会被利用，或会出现你不想看到的结果。当你的大脑这样工作的时候，你已经建立了心理防御。

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  2011-10-30 12:24:23   回应

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