络新妇之理（上）

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  第239页

  噢怪叔叔 (蓝色才是最温柔的颜色)

  ‘例如说，人类的历史其实也没有多长。就算回溯家系，顶多也只有数百年。就算以血统或家世为傲，也赢不过猴子。’ 哈哈 京极真是 (更多)

  ‘例如说，人类的历史其实也没有多长。就算回溯家系，顶多也只有数百年。就算以血统或家世为傲，也赢不过猴子。’

  哈哈 京极真是 (收起)

  2011-05-04 23:39:36   2人收藏   回应

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  第116页

  噢怪叔叔 (蓝色才是最温柔的颜色)

  这也难怪，安抚和欺侮，根本上的感情是一样的。 (更多)

  这也难怪，安抚和欺侮，根本上的感情是一样的。

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  2011-05-03 21:55:24   2人收藏   回应

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  第408页

  卡妹只 (喵卡与菊尻的故事)

  ”与其说是为了当一个男人，毋宁说是活着的证明吧。这也是一种弑父行为。“ ”父亲是男的吧？被杀的全都是女的。“ ”所谓父亲，是破坏母子一体的共生关系，逼迫孩子独立自主的角色，也是利用价值体系的权威，来维持社会秩序的角色，或者是这种机能本身——不，父亲就是权威与价值体系。换言之，平野捣烂眼睛的行为，也是在除去剥夺他与幸福世界的一体感，不断压抑他的事物——也就是杀害父亲，同时他也可以借此与世界同化—... (更多)

  ”与其说是为了当一个男人，毋宁说是活着的证明吧。这也是一种弑父行为。“ ”父亲是男的吧？被杀的全都是女的。“ ”所谓父亲，是破坏母子一体的共生关系，逼迫孩子独立自主的角色，也是利用价值体系的权威，来维持社会秩序的角色，或者是这种机能本身——不，父亲就是权威与价值体系。换言之，平野捣烂眼睛的行为，也是在除去剥夺他与幸福世界的一体感，不断压抑他的事物——也就是杀害父亲，同时他也可以借此与世界同化——侵犯母亲。“

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  2012-01-20 15:20:16   回应

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  第1页

  贡嘎曲珍 (Als Ich kann.)

  京极堂：决定要在厕所排泄的并不是你，而习惯这种诅咒、文化这种咒术。你被下了在厕所排泄是理所当然的咒。 （哈哈哈） (更多)

  京极堂：决定要在厕所排泄的并不是你，而习惯这种诅咒、文化这种咒术。你被下了在厕所排泄是理所当然的咒。

  （哈哈哈） (收起)

  2011-02-14 10:31:06   回应

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  第31页

  Kubia (写下去)

  一般来说，被害人都会变成好人或坏人的其中一种。加害人也是一样，不是被评为“那么好的人怎么会做出那种事”，就是“那家伙的话的确有可能杀人”，不是前者就是后者。尽管现实中鲜少会有如同样板中的好人或坏人，但一扯上杀人事件，似乎总是会变得如此。 (更多)

  一般来说，被害人都会变成好人或坏人的其中一种。加害人也是一样，不是被评为“那么好的人怎么会做出那种事”，就是“那家伙的话的确有可能杀人”，不是前者就是后者。尽管现实中鲜少会有如同样板中的好人或坏人，但一扯上杀人事件，似乎总是会变得如此。 (收起)

  2011-11-01 02:03:42   回应

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  第99页

  曦玥 (我羡慕嫉妒恨笑而不语)

  这里是前岛八千代与川岛新造的故事，为什么八千代会跟新造上床，因为新造一直穿着军服，而八千代一直在RAA工作的关系吧。 (更多)

  这里是前岛八千代与川岛新造的故事，为什么八千代会跟新造上床，因为新造一直穿着军服，而八千代一直在RAA工作的关系吧。 (收起)

  2011-04-02 18:47:09   回应

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  第408页

  卡妹只 (喵卡与菊尻的故事)

  ”与其说是为了当一个男人，毋宁说是活着的证明吧。这也是一种弑父行为。“ ”父亲是男的吧？被杀的全都是女的。“ ”所谓父亲，是破坏母子一体的共生关系，逼迫孩子独立自主的角色，也是利用价值体系的权威，来维持社会秩序的角色，或者是这种机能本身——不，父亲就是权威与价值体系。换言之，平野捣烂眼睛的行为，也是在除去剥夺他与幸福世界的一体感，不断压抑他的事物——也就是杀害父亲，同时他也可以借此与世界同化—... (更多)

  ”与其说是为了当一个男人，毋宁说是活着的证明吧。这也是一种弑父行为。“ ”父亲是男的吧？被杀的全都是女的。“ ”所谓父亲，是破坏母子一体的共生关系，逼迫孩子独立自主的角色，也是利用价值体系的权威，来维持社会秩序的角色，或者是这种机能本身——不，父亲就是权威与价值体系。换言之，平野捣烂眼睛的行为，也是在除去剥夺他与幸福世界的一体感，不断压抑他的事物——也就是杀害父亲，同时他也可以借此与世界同化——侵犯母亲。“

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  2012-01-20 15:20:16   回应

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  第344页

  卡妹只 (喵卡与菊尻的故事)

  “那么……必然与偶然的分界何在？” “只是，人类是聪明狡猾的生物，说是偶然，是不会信服的。人会想要制造出明确的图像，就像蜘蛛结网那样，在朦胧的偶然与偶然的点之间牵上丝线。如果形成美丽的图像，就称之为必然，若是呈现扭曲的图像，就称之为偶然。只是这样罢了。如果把蜘蛛丝——道理拿掉的话，世界就只是一团混沌的偶然的累积罢了。” “这样啊？” “是啊。蜘蛛丝平常是一片模糊，可以清楚看见的线，成为合理认... (更多)

  “那么……必然与偶然的分界何在？” “只是，人类是聪明狡猾的生物，说是偶然，是不会信服的。人会想要制造出明确的图像，就像蜘蛛结网那样，在朦胧的偶然与偶然的点之间牵上丝线。如果形成美丽的图像，就称之为必然，若是呈现扭曲的图像，就称之为偶然。只是这样罢了。如果把蜘蛛丝——道理拿掉的话，世界就只是一团混沌的偶然的累积罢了。” “这样啊？” “是啊。蜘蛛丝平常是一片模糊，可以清楚看见的线，成为合理认知——科学，完全看不见的线，则称之为神秘学，所以神秘学并非不合理的认知，科学与魔法也不是彼此相反的，只是程度有所不同罢了。看得见的好，还是看不见的好？如果不灵活运用，就会错估了世界。“

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  2012-01-20 12:08:20   回应

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  第296页

  不吃青菜 (不靠谱的退散~)

  “没有成果的辛苦只是白费。努力不一定总有回报，而且没有回报的努力不值得赞赏！因为没有回报的努力就等于无能。既白费又无能！” “就算不努力，只要成绩好，就会受人称赞；就算努力，如果不成功，就不会被赞扬，这就是世间的道理。如果只靠努力就能受到赞赏的话，日本早就在奥林匹克运动会拿到金牌了！” (更多)

  “没有成果的辛苦只是白费。努力不一定总有回报，而且没有回报的努力不值得赞赏！因为没有回报的努力就等于无能。既白费又无能！”

  “就算不努力，只要成绩好，就会受人称赞；就算努力，如果不成功，就不会被赞扬，这就是世间的道理。如果只靠努力就能受到赞赏的话，日本早就在奥林匹克运动会拿到金牌了！” (收起)

  2012-01-20 11:07:26   回应

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