内容简介 · · · · · ·
《西游记》的故事家喻户晓,表面上看,讲的是唐僧取经,师徒四人不畏艰险战胜困难,终成正果。
但细看此书,里面有违逻辑、前后矛盾的地方实在是太多了,根本就无法用常理解释。
比如:
1. 大闹天宫的孙悟空,连玉皇大帝、十万天兵天将都奈何不了他,可为什么后来在西天路上反而还斗不过一些妖怪呢?
2. 唐僧为什么要去西天取经? 取回经来究竟是干什么用的? 真的是为了普度众生吗?
3. 孙悟空一个筋斗就是十万八千里,完全可以飞到西天把经书取来,为什么还要慢慢吞吞地走过去呢,难道不嫌麻烦么?
4. 孙悟空被关在太上老君的八卦炉里烧了49日也没有烧死。可为什么差点被红孩儿吐的一把火给烧死了?
5. 神仙们既然可以长生不死,那么,为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的蟠桃呢?
6. 玉皇大帝真的是昏庸无能吗?那么,他又怎么可能成为万神的主宰呢?
7. 唐僧既然是有道高僧转世... (展开全部) 《西游记》的故事家喻户晓,表面上看,讲的是唐僧取经,师徒四人不畏艰险战胜困难,终成正果。
但细看此书,里面有违逻辑、前后矛盾的地方实在是太多了,根本就无法用常理解释。
比如:
1. 大闹天宫的孙悟空,连玉皇大帝、十万天兵天将都奈何不了他,可为什么后来在西天路上反而还斗不过一些妖怪呢?
2. 唐僧为什么要去西天取经? 取回经来究竟是干什么用的? 真的是为了普度众生吗?
3. 孙悟空一个筋斗就是十万八千里,完全可以飞到西天把经书取来,为什么还要慢慢吞吞地走过去呢,难道不嫌麻烦么?
4. 孙悟空被关在太上老君的八卦炉里烧了49日也没有烧死。可为什么差点被红孩儿吐的一把火给烧死了?
5. 神仙们既然可以长生不死,那么,为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的蟠桃呢?
6. 玉皇大帝真的是昏庸无能吗?那么,他又怎么可能成为万神的主宰呢?
7. 唐僧既然是有道高僧转世,为什么他总是过不了惊恐之关?老是被吓的屁滚尿流?
8. 妖怪们为什么都盯着要吃唐僧肉?他们究竟凭什么说吃了唐僧肉可以长生不老?为什么就没有任何一个妖怪对此产生怀疑呢?
9. 妖精抓到唐僧后,总是不急着吃掉,他们究竟在等什么呢?为什么就没有一个急性子抢了就咬一口吃的?
等等。这么多的矛盾、硬伤,当然,还远远不止这些,可以说比比皆是。作者解释得了吗?于是,民间就有这样一句俗语:“看了西游记,说话象放屁。”
可是,《西游记》的作者会有那么弱智吗? 我们通观西游记全书,发现这些矛盾并不是简单的笔误,而分明是作者重点刻意描写的对象。
那么,我们只能认为这是作者在有意巧设机关,故意写出一个有违逻辑、前后矛盾的西游故事,为我们出了一个天大的“谜语”,就看我们是否能够猜中谜底。
作者的布局功夫之高,乃世所罕见。其实,解谜的“玄机”就隐藏在小说《西游记》的原文之中。这些矛盾都是有解的,只是多数读者都没有认真看而已。
我们把全书中所有矛盾的地方联系起来看,都可以根据原著所给出的依据,而将其中的玄机一一破译开来!!!
西游记究竟讲的是一个什么样的故事呢?
下面,我将采用逻辑推理的手法, 重新解读《西游记》。
但细看此书,里面有违逻辑、前后矛盾的地方实在是太多了,根本就无法用常理解释。
比如:
1. 大闹天宫的孙悟空,连玉皇大帝、十万天兵天将都奈何不了他,可为什么后来在西天路上反而还斗不过一些妖怪呢?
2. 唐僧为什么要去西天取经? 取回经来究竟是干什么用的? 真的是为了普度众生吗?
3. 孙悟空一个筋斗就是十万八千里,完全可以飞到西天把经书取来,为什么还要慢慢吞吞地走过去呢,难道不嫌麻烦么?
4. 孙悟空被关在太上老君的八卦炉里烧了49日也没有烧死。可为什么差点被红孩儿吐的一把火给烧死了?
5. 神仙们既然可以长生不死,那么,为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的蟠桃呢?
6. 玉皇大帝真的是昏庸无能吗?那么,他又怎么可能成为万神的主宰呢?
7. 唐僧既然是有道高僧转世... (展开全部) 《西游记》的故事家喻户晓,表面上看,讲的是唐僧取经,师徒四人不畏艰险战胜困难,终成正果。
但细看此书,里面有违逻辑、前后矛盾的地方实在是太多了,根本就无法用常理解释。
比如:
1. 大闹天宫的孙悟空,连玉皇大帝、十万天兵天将都奈何不了他,可为什么后来在西天路上反而还斗不过一些妖怪呢?
2. 唐僧为什么要去西天取经? 取回经来究竟是干什么用的? 真的是为了普度众生吗?
3. 孙悟空一个筋斗就是十万八千里,完全可以飞到西天把经书取来,为什么还要慢慢吞吞地走过去呢,难道不嫌麻烦么?
4. 孙悟空被关在太上老君的八卦炉里烧了49日也没有烧死。可为什么差点被红孩儿吐的一把火给烧死了?
5. 神仙们既然可以长生不死,那么,为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的蟠桃呢?
6. 玉皇大帝真的是昏庸无能吗?那么,他又怎么可能成为万神的主宰呢?
7. 唐僧既然是有道高僧转世,为什么他总是过不了惊恐之关?老是被吓的屁滚尿流?
8. 妖怪们为什么都盯着要吃唐僧肉?他们究竟凭什么说吃了唐僧肉可以长生不老?为什么就没有任何一个妖怪对此产生怀疑呢?
9. 妖精抓到唐僧后,总是不急着吃掉,他们究竟在等什么呢?为什么就没有一个急性子抢了就咬一口吃的?
等等。这么多的矛盾、硬伤,当然,还远远不止这些,可以说比比皆是。作者解释得了吗?于是,民间就有这样一句俗语:“看了西游记,说话象放屁。”
可是,《西游记》的作者会有那么弱智吗? 我们通观西游记全书,发现这些矛盾并不是简单的笔误,而分明是作者重点刻意描写的对象。
那么,我们只能认为这是作者在有意巧设机关,故意写出一个有违逻辑、前后矛盾的西游故事,为我们出了一个天大的“谜语”,就看我们是否能够猜中谜底。
作者的布局功夫之高,乃世所罕见。其实,解谜的“玄机”就隐藏在小说《西游记》的原文之中。这些矛盾都是有解的,只是多数读者都没有认真看而已。
我们把全书中所有矛盾的地方联系起来看,都可以根据原著所给出的依据,而将其中的玄机一一破译开来!!!
西游记究竟讲的是一个什么样的故事呢?
下面,我将采用逻辑推理的手法, 重新解读《西游记》。
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蓝皮 互联网从业者,居昆明。 邮箱:lanpicn@gmail.com MSN:d13g5@hotmail.com 《西游记》的解构范本 - [某某某]2009-03-10 Tag:探西游 西游记 吴闲云 感谢魏武挥在blogbus社区推荐了吴闲云的博客:探西游。这是近段时间发现的又一个好博客。 按吴兄的说法,所谓探西游,就是采用逻辑推理手法解读《西游记》。看官放心,吴兄并不是把哲学范畴的逻辑拿来生搬硬套,搞那种“红学”式的狗屁解读。吴兄是位很能把.. (更多)蓝皮互联网从业者,居昆明。邮箱:lanpicn@gmail.comMSN:d13g5@hotmail.com
- [某某某]2009-03-10Tag:探西游 西游记 吴闲云 感谢魏武挥在blogbus社区推荐了吴闲云的博客:探西游。这是近段时间发现的又一个好博客。按吴兄的说法,所谓探西游,就是采用逻辑推理手法解读《西游记》。看官放心,吴兄并不是把哲学范畴的逻辑拿来生搬硬套,搞那种“红学”式的狗屁解读。吴兄是位很能把握幽默节奏感的熟手,幽默+节奏感,就不仅仅幽默而已,那是种对幽默感拿捏得相当到位的手法,不紧不慢、张弛有度、舒缓得当,再加上含而不露的控制,妙极了。这种感觉有点类似王小波后期的青铜时代,表面看没啥,往里面一探,值得乐呵的东西多着呐。吴兄能做到这一点,凭借的当然不是所谓小感觉,所谓小聪明。博客里每篇文章都透着学问。啥学问?对《西游记》的透彻理解和细节挖掘:大到前后章节的转承,小到时间上的对应,无一不被吴兄筛选出来分析。这种玩法,一般人做不到。仅仅这些,还不能成为我推荐“探西游”的主要理由。我最最喜欢是吴兄用所谓逻辑手法对西游记的全盘解构。最大的解构,当属把作者吴承恩的全部写作假定为正确来一一求证,求证结果,必然指向吴承恩正确,而小说,原本就是虚构的产物,在恣意挥洒的时候难免有所纰漏,当不得真,吴闲云同学明知这点,却偏要做逻辑分析,由此故意造成的反差,真乐煞我也。当然,仁者见仁,智者见者,也许不少读者会从另外的角度看出影射来,这就免了吧。越往这个方向探究,乐趣势必就越少,何必呢。如果更进一步,把这种分析拿来和现实一一对照,就与嚼蜡无异了。所以我宁愿相信吴兄写在前面的那段废话:1. 仅限于小说《西游记》。和其他的神话故事无关。2. 仅限于小说《西游记》中的故事情节、逻辑关系进行推理。3. 小说《西游记》中虚设的人物角色,与现实无关。小说中的宗教根本不是现实中的宗教,小说中的唐僧也不是现实中的玄奘法师,这个很早就有定论了。切勿自作多情,对号入坐!口水话说得太多了,各位请自行欣赏:探西游。如果对吴兄手法感兴趣的看官,还可再看他另一博客:三国中的博弈。 (收起)《西游记》的解构范本
2011-08-28 21:55:54 回应
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山姆·伯伦斯 (隐秀)
并且, 还不能公开宣判, 那就只会是这样一种可能: 他这个卷帘大将与王母娘娘卷到一起了! 沙僧最有条件受到王母娘娘的引诱, 而玉皇大帝出入月宫与嫦娥幽会时, 就提供了他们幽会 的时机。 但有一次, 玉皇大帝该去月宫时没去, 是叫天蓬代替的, 而沙僧与王母娘娘不知道, 结果奸情 败露了, 沙僧在慌乱中打破了一个杯子。 猪八戒和沙僧这两个人都是那个时候贬下来, 八戒干玉帝的小老婆, 沙僧干玉帝的大老婆。八 戒没干成, 处分轻些,... (更多)并且, 还不能公开宣判, 那就只会是这样一种可能: 他这个卷帘大将与王母娘娘卷到一起了!沙僧最有条件受到王母娘娘的引诱, 而玉皇大帝出入月宫与嫦娥幽会时, 就提供了他们幽会的时机。但有一次, 玉皇大帝该去月宫时没去, 是叫天蓬代替的, 而沙僧与王母娘娘不知道, 结果奸情败露了, 沙僧在慌乱中打破了一个杯子。猪八戒和沙僧这两个人都是那个时候贬下来, 八戒干玉帝的小老婆, 沙僧干玉帝的大老婆。八戒没干成, 处分轻些, 沙僧干成了, 玉帝要把他的心捣烂才解恨! (收起)2011-08-21 15:54:21 1回应
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山姆·伯伦斯 (隐秀)
不一样的, 死了再转世, 必须要有人指导点化才行, 比如唐僧, 没有观音来点化他, 他就彻底 地完了! 哪个神仙愿意冒这个险呢? 这只是一方面, 还有更重要的一方面, 就是最根本的职务问 题。 人死了, 魂魄可以转世, 但职务绝对没有了! 假如如来死了, 佛祖的职务不会空着, 马上就由 弥勒接任, 弥勒一坐这个位置, 又不知是几多万年!!! 如来再重新投胎, 修仙成佛, 可他已经不是佛 祖了, 没他的位置了! 所以, 职务,位置这些都是松不得... (更多)不一样的, 死了再转世, 必须要有人指导点化才行, 比如唐僧, 没有观音来点化他, 他就彻底地完了! 哪个神仙愿意冒这个险呢? 这只是一方面, 还有更重要的一方面, 就是最根本的职务问题。人死了, 魂魄可以转世, 但职务绝对没有了! 假如如来死了, 佛祖的职务不会空着, 马上就由弥勒接任, 弥勒一坐这个位置, 又不知是几多万年!!! 如来再重新投胎, 修仙成佛, 可他已经不是佛祖了, 没他的位置了!所以, 职务,位置这些都是松不得手的, 一松手就没了, 这些地上的神仙当然要续寿, 职务越高越怕死! 他一死, 他的职务就被别人接替了, 他再重新混, 很难啊。是因为他们要赶时间, 必须在140 年之内完成10 次转世, 导致了金蝉子从第二世到第九世之间还没到发育期梦遗的年龄就被他们吃了, 这才造就了真正“一点元阳未泄”的奇男子!全部吃完后, 金蝉子就不再转世, 留做下一个劫难使用。但是大慈大悲的观音菩萨解脱了他,使他投胎做了唐僧, 又以他为饵, 引蛇出洞, 以便消灭所有的妖怪!看到这儿, 是不是心里感觉很难受? 很残忍? 很不是滋味? 请你不要带有感情偏见来看待这样的事, 如果你感觉很难受, 这就说明你还有私心, 你的境界觉悟还太低! 因为佛经上有关如来在成佛之前, 以身饲虎、饲鹰, 任人割截身体的记载很多, 佛祖他是明文鼓励大家这样做的, 不信你去正经上查! (收起)2011-08-21 15:27:16 回应
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蓝皮 互联网从业者,居昆明。 邮箱:lanpicn@gmail.com MSN:d13g5@hotmail.com 《西游记》的解构范本 - [某某某]2009-03-10 Tag:探西游 西游记 吴闲云 感谢魏武挥在blogbus社区推荐了吴闲云的博客:探西游。这是近段时间发现的又一个好博客。 按吴兄的说法,所谓探西游,就是采用逻辑推理手法解读《西游记》。看官放心,吴兄并不是把哲学范畴的逻辑拿来生搬硬套,搞那种“红学”式的狗屁解读。吴兄是位很能把.. (更多)蓝皮互联网从业者,居昆明。邮箱:lanpicn@gmail.comMSN:d13g5@hotmail.com
- [某某某]2009-03-10Tag:探西游 西游记 吴闲云 感谢魏武挥在blogbus社区推荐了吴闲云的博客:探西游。这是近段时间发现的又一个好博客。按吴兄的说法,所谓探西游,就是采用逻辑推理手法解读《西游记》。看官放心,吴兄并不是把哲学范畴的逻辑拿来生搬硬套,搞那种“红学”式的狗屁解读。吴兄是位很能把握幽默节奏感的熟手,幽默+节奏感,就不仅仅幽默而已,那是种对幽默感拿捏得相当到位的手法,不紧不慢、张弛有度、舒缓得当,再加上含而不露的控制,妙极了。这种感觉有点类似王小波后期的青铜时代,表面看没啥,往里面一探,值得乐呵的东西多着呐。吴兄能做到这一点,凭借的当然不是所谓小感觉,所谓小聪明。博客里每篇文章都透着学问。啥学问?对《西游记》的透彻理解和细节挖掘:大到前后章节的转承,小到时间上的对应,无一不被吴兄筛选出来分析。这种玩法,一般人做不到。仅仅这些,还不能成为我推荐“探西游”的主要理由。我最最喜欢是吴兄用所谓逻辑手法对西游记的全盘解构。最大的解构,当属把作者吴承恩的全部写作假定为正确来一一求证,求证结果,必然指向吴承恩正确,而小说,原本就是虚构的产物,在恣意挥洒的时候难免有所纰漏,当不得真,吴闲云同学明知这点,却偏要做逻辑分析,由此故意造成的反差,真乐煞我也。当然,仁者见仁,智者见者,也许不少读者会从另外的角度看出影射来,这就免了吧。越往这个方向探究,乐趣势必就越少,何必呢。如果更进一步,把这种分析拿来和现实一一对照,就与嚼蜡无异了。所以我宁愿相信吴兄写在前面的那段废话:1. 仅限于小说《西游记》。和其他的神话故事无关。2. 仅限于小说《西游记》中的故事情节、逻辑关系进行推理。3. 小说《西游记》中虚设的人物角色,与现实无关。小说中的宗教根本不是现实中的宗教,小说中的唐僧也不是现实中的玄奘法师,这个很早就有定论了。切勿自作多情,对号入坐!口水话说得太多了,各位请自行欣赏:探西游。如果对吴兄手法感兴趣的看官,还可再看他另一博客:三国中的博弈。 (收起)《西游记》的解构范本
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蓝皮 互联网从业者,居昆明。 邮箱:lanpicn@gmail.com MSN:d13g5@hotmail.com 《西游记》的解构范本 - [某某某]2009-03-10 Tag:探西游 西游记 吴闲云 感谢魏武挥在blogbus社区推荐了吴闲云的博客:探西游。这是近段时间发现的又一个好博客。 按吴兄的说法,所谓探西游,就是采用逻辑推理手法解读《西游记》。看官放心,吴兄并不是把哲学范畴的逻辑拿来生搬硬套,搞那种“红学”式的狗屁解读。吴兄是位很能把.. (更多)蓝皮互联网从业者,居昆明。邮箱:lanpicn@gmail.comMSN:d13g5@hotmail.com
- [某某某]2009-03-10Tag:探西游 西游记 吴闲云 感谢魏武挥在blogbus社区推荐了吴闲云的博客:探西游。这是近段时间发现的又一个好博客。按吴兄的说法,所谓探西游,就是采用逻辑推理手法解读《西游记》。看官放心,吴兄并不是把哲学范畴的逻辑拿来生搬硬套,搞那种“红学”式的狗屁解读。吴兄是位很能把握幽默节奏感的熟手,幽默+节奏感,就不仅仅幽默而已,那是种对幽默感拿捏得相当到位的手法,不紧不慢、张弛有度、舒缓得当,再加上含而不露的控制,妙极了。这种感觉有点类似王小波后期的青铜时代,表面看没啥,往里面一探,值得乐呵的东西多着呐。吴兄能做到这一点,凭借的当然不是所谓小感觉,所谓小聪明。博客里每篇文章都透着学问。啥学问?对《西游记》的透彻理解和细节挖掘:大到前后章节的转承,小到时间上的对应,无一不被吴兄筛选出来分析。这种玩法,一般人做不到。仅仅这些,还不能成为我推荐“探西游”的主要理由。我最最喜欢是吴兄用所谓逻辑手法对西游记的全盘解构。最大的解构,当属把作者吴承恩的全部写作假定为正确来一一求证,求证结果,必然指向吴承恩正确,而小说,原本就是虚构的产物,在恣意挥洒的时候难免有所纰漏,当不得真,吴闲云同学明知这点,却偏要做逻辑分析,由此故意造成的反差,真乐煞我也。当然,仁者见仁,智者见者,也许不少读者会从另外的角度看出影射来,这就免了吧。越往这个方向探究,乐趣势必就越少,何必呢。如果更进一步,把这种分析拿来和现实一一对照,就与嚼蜡无异了。所以我宁愿相信吴兄写在前面的那段废话:1. 仅限于小说《西游记》。和其他的神话故事无关。2. 仅限于小说《西游记》中的故事情节、逻辑关系进行推理。3. 小说《西游记》中虚设的人物角色,与现实无关。小说中的宗教根本不是现实中的宗教,小说中的唐僧也不是现实中的玄奘法师,这个很早就有定论了。切勿自作多情,对号入坐!口水话说得太多了,各位请自行欣赏:探西游。如果对吴兄手法感兴趣的看官,还可再看他另一博客:三国中的博弈。 (收起)《西游记》的解构范本
2011-08-28 21:55:54 回应
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山姆·伯伦斯 (隐秀)
并且, 还不能公开宣判, 那就只会是这样一种可能: 他这个卷帘大将与王母娘娘卷到一起了! 沙僧最有条件受到王母娘娘的引诱, 而玉皇大帝出入月宫与嫦娥幽会时, 就提供了他们幽会 的时机。 但有一次, 玉皇大帝该去月宫时没去, 是叫天蓬代替的, 而沙僧与王母娘娘不知道, 结果奸情 败露了, 沙僧在慌乱中打破了一个杯子。 猪八戒和沙僧这两个人都是那个时候贬下来, 八戒干玉帝的小老婆, 沙僧干玉帝的大老婆。八 戒没干成, 处分轻些,... (更多)并且, 还不能公开宣判, 那就只会是这样一种可能: 他这个卷帘大将与王母娘娘卷到一起了!沙僧最有条件受到王母娘娘的引诱, 而玉皇大帝出入月宫与嫦娥幽会时, 就提供了他们幽会的时机。但有一次, 玉皇大帝该去月宫时没去, 是叫天蓬代替的, 而沙僧与王母娘娘不知道, 结果奸情败露了, 沙僧在慌乱中打破了一个杯子。猪八戒和沙僧这两个人都是那个时候贬下来, 八戒干玉帝的小老婆, 沙僧干玉帝的大老婆。八戒没干成, 处分轻些, 沙僧干成了, 玉帝要把他的心捣烂才解恨! (收起)2011-08-21 15:54:21 1回应
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山姆·伯伦斯 (隐秀)
不一样的, 死了再转世, 必须要有人指导点化才行, 比如唐僧, 没有观音来点化他, 他就彻底 地完了! 哪个神仙愿意冒这个险呢? 这只是一方面, 还有更重要的一方面, 就是最根本的职务问 题。 人死了, 魂魄可以转世, 但职务绝对没有了! 假如如来死了, 佛祖的职务不会空着, 马上就由 弥勒接任, 弥勒一坐这个位置, 又不知是几多万年!!! 如来再重新投胎, 修仙成佛, 可他已经不是佛 祖了, 没他的位置了! 所以, 职务,位置这些都是松不得... (更多)不一样的, 死了再转世, 必须要有人指导点化才行, 比如唐僧, 没有观音来点化他, 他就彻底地完了! 哪个神仙愿意冒这个险呢? 这只是一方面, 还有更重要的一方面, 就是最根本的职务问题。人死了, 魂魄可以转世, 但职务绝对没有了! 假如如来死了, 佛祖的职务不会空着, 马上就由弥勒接任, 弥勒一坐这个位置, 又不知是几多万年!!! 如来再重新投胎, 修仙成佛, 可他已经不是佛祖了, 没他的位置了!所以, 职务,位置这些都是松不得手的, 一松手就没了, 这些地上的神仙当然要续寿, 职务越高越怕死! 他一死, 他的职务就被别人接替了, 他再重新混, 很难啊。是因为他们要赶时间, 必须在140 年之内完成10 次转世, 导致了金蝉子从第二世到第九世之间还没到发育期梦遗的年龄就被他们吃了, 这才造就了真正“一点元阳未泄”的奇男子!全部吃完后, 金蝉子就不再转世, 留做下一个劫难使用。但是大慈大悲的观音菩萨解脱了他,使他投胎做了唐僧, 又以他为饵, 引蛇出洞, 以便消灭所有的妖怪!看到这儿, 是不是心里感觉很难受? 很残忍? 很不是滋味? 请你不要带有感情偏见来看待这样的事, 如果你感觉很难受, 这就说明你还有私心, 你的境界觉悟还太低! 因为佛经上有关如来在成佛之前, 以身饲虎、饲鹰, 任人割截身体的记载很多, 佛祖他是明文鼓励大家这样做的, 不信你去正经上查! (收起)2011-08-21 15:27:16 回应
书评 · · · · · · (共28条) 我来评论这本书
热门评论 最新评论
《西游记》在四大名著里面到底应该排第几?
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- bartender_GGG 最近拜读了吴闲云先生的一本小书。说是“小书”,是因为篇幅上来说,此书不长;但是若从书籍的精彩和给我的启发来说,绝对是非常大的。这本“小书”——《煮酒探西游》,原名是《西游记未解之谜》。顾名思义,书中写的是《西游记》里大家觉得有漏洞矛盾的地方,然后给出作者自己的解释。人们常说“一千个人有一个人哈姆雷特”,同一本书...... (30回应)2009-12-23 53/55有用
有时候 我们觉得别人很幼稚 其实是因为我们自己幼稚
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- 37℃的爱伦(你是谁家内小谁) 记得打小开始 西游记就成为少年儿童的必读必看之物 里面有人有兽 有神有怪 大家各抱一个信念 唐僧要取经 悟空要护驾 妖怪要吃唐僧 神仙时不时出来打打和场 就这么几派人反反复复折腾了九九八十一回 最后皆大欢喜 当然 除了那些被打死的妖怪 因此 给人的感觉就是 西游记 情节很简单 场面很热闹 ...... (1回应)2010-08-19 11/11有用
煮酒探西游——我们想得太少了,名著岂同儿童戏剧?
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- neuxxm(心比天高,命比纸薄) 第二次读,一口气读完,仍觉精彩万分。 不得不感慨:我们想得太少了,名著岂同儿童戏剧? 如来与菩提是同一人。 如来调教悟空出来,是为了扰乱天界,趁机谋取利益。 八戒下界是为了除掉悟空。 沙僧与王母有一段故事。 取经是如来派观音一手促成。 唐僧杀父逼母。 道祖太上老君手段高明。 红孩儿是老君的私生子。......2012-01-30
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谁读这本书?
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