内容简介 · · · · · ·
原研哉与阿部雅世,东京与柏林,居住在两个不同城市的设计者,进行了一场以“设计”为题的讨论。本书是两位作者的精采对谈录,他们结合自身对于设计的想法与实践,融合彼此对于东西方文化的观察,在“如何理解设计”、“设计的语言与沟通”、“设计的潮流”、“设计与生活”四个大主轴之下,深入探讨设计的根本,以及种种与设计相关的有趣议题。
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许多章(数字表页码)
江狒狒 ((@jiangfeifei))
26.“我”的特征实际上不是我的东西,而是别人如何认识我。 27.绘画的意义——将在脑中的形象和感觉,没有障碍地顺利表现出来。 27.绘画本身就是一种让形象在大脑内外能够自由地融会贯通的训练。 29.所有的事都是连续不间断的,这很重要。帮助企业工作,就要考虑为什么这家企业会在社会中存在,如何让它的这种价值恰当地表现出来。换句话说,就是帮助企业实现它的理想。如果这样想的话,就会看到有太多必须做的事。 30.信息的.. (更多)26.“我”的特征实际上不是我的东西,而是别人如何认识我。27.绘画的意义——将在脑中的形象和感觉,没有障碍地顺利表现出来。27.绘画本身就是一种让形象在大脑内外能够自由地融会贯通的训练。29.所有的事都是连续不间断的,这很重要。帮助企业工作,就要考虑为什么这家企业会在社会中存在,如何让它的这种价值恰当地表现出来。换句话说,就是帮助企业实现它的理想。如果这样想的话,就会看到有太多必须做的事。30.信息的力量,是要让对方的大脑转动起来,引起他们更大的兴趣。39.设计要创造的是精神,而不是物质。50.广告的目的就是为了省掉那些大道理,让顾客选择这款产品。51.如果仔细观察一下那些一直在推动新事物发展的人,就会发现,他们成功的关键在于他们的表达能力。55.真正的简单,就像物体本身能散发灵气一样,具有非常大的力量。57.创意指的是细致地建构顺序或秩序,并不是说没有秩序,而是突然改变这种秩序。62.学习一门新语言时,各种单词积累到一定程度,就像爬楼梯一样循序渐进,有一天会突然发现能够听懂别人的话,能够读懂文章,能够使用新的语言跟人进行交谈了。73.所谓读大学,就是自己决定自己的兴趣。老师这一角色是给学生进行积极指导的教练。一边和老师谈话,一边找到问题并自己解决,大学应该是这样的场所。当学生能够独立解决问题时,他们就具备了处理社会中现实问题的能力。我认为,自己发现问题闭关找出解决方法的能力,应该在大学期间培养出来。即使没有从老师那里学到技术也没关系。74.不管多小的问题,都要通过自己的努力去解决。只要体验过一次这样愉快的感觉,以后的道路自然就会越走越宽。83.书籍就如低声细语,声音虽小,却能传达给整个世界。当今世界,电子媒体在不断发展,世界也在侧耳倾听。所以不论是大声宣扬还是低声细语,只要有价值,同样可以传达出去。总之,我们要向一个放心努力,那就是:先确认能够被世界接受,然后再传达出去。102.欲望正在被引导着。但是真正的设计,不应该为这些欲望煽风点火,而应该努力去触摸人类生存环境中储藏这的人类睿智。设计不单是新鲜生动的点子,有时还要具有类似于长者般的智慧。105.如果缺乏有经验的人,工厂是开不下去的。一旦工厂关闭了,想在一百年后再开办同样的工厂,几乎是不可能的。108.要让一个质量很好但随处可见的商品得到好评可不是件简单的事,稍不注意就会卖不出去,最终从消费者的视野中消失。111.动物身上的每一根毛,都是在有规律地生长,所有或者的动物的那身皮毛才会如此美丽。每一片叶子都为了能得到太阳光而拼命地生长,所有树叶才会如此美丽。111.精心地认识生活的每一个场景,也许是促使世界平衡的方法。127.今后追求的是虽然价格昂贵,但是质量很好,使用寿命又长,并且可以多人一起分享的东西。这才是真正高级的东西,或者说这才是值得拥有的东西。真正高级的东西通常成本不会很低,住家也是一样。139.有好的例子,就会有模仿的人。大家都可以来模仿。所有创造这种可以被模仿的先例就变得非常重要。145.首先应该好好利用自己的生活空间。好好打扫卫生能培养对家的爱,擦擦窗户也能觉得很痛快。146.每个人在出生的时候很多习惯就跟着他了。对于自己来说什么才是最好的生活,不花些时间是找不到答案的。153.把喜欢的东西放在随时能看到的地方,不知不觉之中就会充分理解它们的精髓,对自己的设计产生影响,这很像是一个把思想形象化的过程。188.如果成长在过度的自由之中的话,人就会变得脆弱。但温和的自由也不一定能使人变强。189.在没有自由、人们都努力追求自由的时代,自由具有很大的价值。但如果自由太多的话,人们会在某些东西面前视线模糊。189.比起想做的事,能做的事更重要。想做的事和能做的事不一样,并且谁都不会对你想做的事有任何兴趣。可是,你对能做的事怀有兴趣,能做的事就会成为你的工作。191.也许是因为语文、算术、社会、手工这些课程离生活太近,我们会认为它们无关紧要。其实,这些课程就是“语言”、“数学”、“科学”、“世界”和“创造性”。191.科学和创造性如图夫妻,不离不弃,所以才会出现诺贝尔奖级别的独创性研究。192.设计来源于日常生活,却又高于日常生活。196.生活方式不是只要有工具就可以解决的。在成人之后,你就要充分地留意生活,把学到的刻在心里,只有这样才会懂得如何生活。197.如果欧洲存在传承生活文化的稳固结构,也是以父母的生活哲学为基本——生活应该是这样的,家庭应该是这样的——一代代人从父母那里接受这方面的教育。198.好像越是成长于宗教观念比较牢固的家庭里的人,越会从父母那里很纯粹地继承生活文化。225.分享也是一种文明。正因为全球化以这种形式向前发展,才体现得出地方特有的价值。230.我从事这个工作,是因为喜欢和其他人一起做东西,而且喜欢和他们分享成功的喜悦。在这个过程中,有一瞬间,自己可以变得无比自由。231.设计就应该是一种以感觉的和平为目标,使世界和谐的力量。经济的意义,不应只是金钱的数量而已。如果只在意金钱的多少,会对生活文化产生一些歪曲,但是设计对这种歪曲现象会有缓和作用。设计虽然是一种制造的智慧,但是单靠制造是远远不够的,而是牵一发而动全身。231.当今世界,大家普遍认为,人们完全可以根据自己的欲望自由地做布朗运动。但是这种自由是个人责任范围内的自由,能真正保护你的只有你自己。232.触觉是很人性化、情感化的感觉,是人类的本质,也是暴利和金钱之外的一种共通语言。235.我觉得设计是要了解事物的本质,但好像哲学才是这样,物理学和生物学也一样。事物的本质是要通过生命才能解释的,要靠着纯粹的思维逐渐接近本质,或者是根据物理法则则去探寻本质。242.个人带着这样的意识,在不同的领域中努力,是很重要的。即使是很小的努力,最终也可以修正世界中的歪曲。242.设计不是广告中介绍的东西,也不是买回来的东西,而是希望人们珍惜每一天的生活,懂得怎样在这篇土壤中开出一朵又一朵的鲜花。所以,用敏锐而新鲜的视角去观察每一天的生活,让人们自己觉醒,从好好培养自己的生活文化开始。 (收起)2011-09-28 00:50:19 6人收藏 回应
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笨么 (too young too naive)
原:我们想美化环境的话,就必须先美化最初的欲望。如果每个人都想开比别人好的车,住比别人高级的宾馆,吃比别人美味的饭菜,整个社会就会变得越来越冷漠。如果对这种冷漠的欲望进行扫描,也就是把它市场化,把扭曲的欲望挖掘出来,就会产生出大量与扭曲的欲望相匹配的商品,从而形成一个循环链条。一想到这个链条,就让人心情很不舒畅。日本现在的欲望教育已经被扭曲得两极分化了。饭团和茶叶在便利店里买;买包时立刻想到普拉... (更多)
(收起)原:我们想美化环境的话,就必须先美化最初的欲望。如果每个人都想开比别人好的车,住比别人高级的宾馆,吃比别人美味的饭菜,整个社会就会变得越来越冷漠。如果对这种冷漠的欲望进行扫描,也就是把它市场化,把扭曲的欲望挖掘出来,就会产生出大量与扭曲的欲望相匹配的商品,从而形成一个循环链条。一想到这个链条,就让人心情很不舒畅。日本现在的欲望教育已经被扭曲得两极分化了。饭团和茶叶在便利店里买;买包时立刻想到普拉达,虽然对爱马仕有些望而却步,但还是对Gucci、LV之类的牌子抱有一定的幻想。 阿部:这都不像是个人的要求,倒像是人类被什么东西控制住了似的。 原:由此可见,欲望正在被引导者。但是真正的设计,不应该为这些欲望煽风点火,而应该努力去触摸人类生存环境中储藏着的人类睿智。设计不单是新鲜生动的点子,有时还要具有类似于长者般的智慧。我想从事那种以虚幻的形式,萃取设计中睿智部分的工作。
2011-04-18 14:03:55 2人收藏 回应
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远慕 (一晌贪欢)
阿部:确实,普普通通也是我最终的理想。因为我觉得,人们之所以会认为普普通通,是因为人工制成的东西,都能够还原到自然的法则中去。这是非常了不起的工作。 原:对啊。所以我常说,没有经过深思熟虑就不要随便说什么“简单”,因为“简单”也不是那么容易就可以做到的。我已经跟人说过很多次这句话了。 阿部:简单就是经过反复的删减,最后剩下的东西。 原:或者是补充补充,添加添加,结果,即使添加了这么多,还是感... (更多)
我觉得这里”简单“的翻译有问题。”简约“更适合原研哉和阿部雅士说的这些概念。对这些概念,原研哉是吃的透透的,佩服。 (收起)阿部:确实,普普通通也是我最终的理想。因为我觉得,人们之所以会认为普普通通,是因为人工制成的东西,都能够还原到自然的法则中去。这是非常了不起的工作。 原:对啊。所以我常说,没有经过深思熟虑就不要随便说什么“简单”,因为“简单”也不是那么容易就可以做到的。我已经跟人说过很多次这句话了。 阿部:简单就是经过反复的删减,最后剩下的东西。 原:或者是补充补充,添加添加,结果,即使添加了这么多,还是感觉很单一的东西。 阿部:所以,真正的简单,就像物体本身能散发出灵气一样,具有非常强大的力量。这就是简单的威力。比如,白色的餐具、没有装饰的家电,完全是不同层次的东西。可简单这个概念,是什么时候得到普及的呀? 原:近代以后,人们开始变得不再需要装饰了。绝对权力的支配减弱了,民主化得以实行,装饰的力量从权力中解放出来。随着近代社会的开始,现代主义兴起,人们意识到了简单的合理性。日本从室町时代(约为一三三八~一五七三年,名称来源于幕府设在京都的室町)后期开始,伴随着国情文化出现了“冷枯”之美(在全然的朴素中领略美),这和茶道的审美观一起形成了简单的风格。日本这种情况有其特殊性。 阿部:日语的“简单”和德语的“简单”含义一致吗? 原:日语的“简单”和德语的“客观性”(Sachlichkeit)“不同。
2011-07-29 18:10:27 回应
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mew!~飞涟 (try to treat life as a gift)
page 21-24 很多工具都是身体的延长,比如书就是记忆的延长。 原文中原通过太空漫游的电影引发了设计的源头思考。所有的,我们人类创造出来的工具,都是一种衍生,延长。帮助我们理解,更好的融入这个世界。(就比如中学政治课上经常写辩论的时候说的,,要了解一样东西的产生,你必须阐明它的根本原因,和客观原因。通常根本原因是引发它产生的终点。) 那设计的源头其实也是一种延长是对于我们思想,精神上的.. (更多)page 21-24
原文中原通过太空漫游的电影引发了设计的源头思考。所有的,我们人类创造出来的工具,都是一种衍生,延长。帮助我们理解,更好的融入这个世界。(就比如中学政治课上经常写辩论的时候说的,,要了解一样东西的产生,你必须阐明它的根本原因,和客观原因。通常根本原因是引发它产生的终点。)很多工具都是身体的延长,比如书就是记忆的延长。
那设计的源头其实也是一种延长是对于我们思想,精神上的衍生,从思维联想转变成物质的一种方式。
。(也就说从四维空间到三维空间的转化。思想上的幻想演变到实物的过程。最简单的就是 i have a dream ,then i wrote down and read for people ,不管他有没有马丁的lucky梦想成真,人虽然挂了。但是却能在历史上留下一段,足以改变某些人的behavior。)追溯历史,人们制造的精神的物质通常以装饰来表现,即可以说以保存物质和智慧为目的的容器系统
。从古老的玛雅文化,刻在石头上的图纹,到中世纪,不管是洛可可还是哥特式的繁复花纹。都是物件除了功能外,本身之外的东西。是一种象征。比如宗教的体系。(所以当时人们闲着egg疼,非要在建筑上加一些无法达到支撑作用的柱子,墙头的加重房屋负担的雕塑,最明显的就是只要是分道水源都要刻个狮子头神马的,仿佛吐出来的都是狮子的口水,,bla~bla!~)装饰才是设计
通常体现在社会高等体系中。装饰这个词也存在着贬义,一种感觉是不必要的东西,奢侈,存在于物件本身可有可无与功能不相联系,只作用于外观,纯粹是毫无用处的东西。 完美的例子就是发生在维多利亚时代的唯美主义运动。(资产阶级趣味的范围,这也许是由于它体现了小资产阶级的趣味。说白了就是一种地位的象征。穷人每天忙着吃喝,富人连个勺子都要是象牙的还要雕花的。。)
但在精神上却有着无法匹敌的力量。尤其是在宗教方面,那些存留至今的宗教教堂,总有着让人惊讶,叹为观止的力量。让人心生崇拜。这样一个利弊都存在,在历史中只存在于高等体系中的精神物质,是在现今社会怎样一个形式存在的呢。。这就是现代主义风格的产生与作用。现代主义追求的是一种简单的知性和感性。目的是把设计从装饰中解放出来。原文中原所想表达的就是一种不需要装饰的容器。当代日式风格大多也是这种极简,具有温和的合理性的设计。更多的是一种
是一种概念的产生。设计是一种让人认识到事物本身的工作。并不是消费主义中用来填满房间,制造用品的意思。(就是不仅是machine,用的东西。。而是精神上的制造,就像绿灯侠,想到什么就能生产什么。。咩哈哈)应该为从事精神的设计,而非物质的创作和形象展现。大体的意思应该是先有精神然后又设计,而非先有需要的物质,再有为物质添加的装饰。(其实不管什么精神,我觉得不管什么时候什么年代,都是现有国情,政治思想最能影响当代艺术,设计理念了,像完全为了美而生的mc queen,超前的艺术思想,又有几个人。。)第一段结束从开头到结束,我脑子里一直有一句话不停的在重复:你大多时候真是俗不可耐。。。WTF、、以上句与笔记无关。。FML。。 (收起)思想上的工具和想象的载体。
2011-07-31 14:36:24 回应
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dim (すべてを捨てて僕は生きてる)
我希望自己设计的是思想的工具和想象的载体。所谓海报应该是指一种交流的“痕迹”。由于书是载体,而不是设计,所以收录什么、怎样收录是很重要的。比如说,《再设计》这本书,就是要找出再设计的“精神”,并把它放入书中,然后使之流动起来。也就是说,我想做的事情是通过展览会的形式表现出来,然后再被收录进图书,流通、传播下去。 (更多)
(收起)我希望自己设计的是思想的工具和想象的载体。所谓海报应该是指一种交流的“痕迹”。由于书是载体,而不是设计,所以收录什么、怎样收录是很重要的。比如说,《再设计》这本书,就是要找出再设计的“精神”,并把它放入书中,然后使之流动起来。也就是说,我想做的事情是通过展览会的形式表现出来,然后再被收录进图书,流通、传播下去。
2012-01-09 23:42:30 回应
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mew!~飞涟 (try to treat life as a gift)
这就是为什么设计师身边必须带一本muse book 的原因,你必须要一丝不苟的记下每次你一闪而过的念头将在脑中的形象和感觉,没有障碍地顺利表现出来。 画心里所想。。是非常重要的事情。虽然不是每次你的idea都能拍上用场,但是积累的过程很是重要。 也是一种观察事物的眼力训练,想当年,因为素质教育,能在高考前pass统考分数,我花了半年多的时间总攻人像素描,课下我们也会继续研究人脸结构。最后导致有很长一段时间,.. (更多)这就是为什么设计师身边必须带一本muse book 的原因,你必须要一丝不苟的记下每次你一闪而过的念头
画心里所想。。是非常重要的事情。虽然不是每次你的idea都能拍上用场,但是积累的过程很是重要。也是一种观察事物的眼力训练,想当年,因为素质教育,能在高考前pass统考分数,我花了半年多的时间总攻人像素描,课下我们也会继续研究人脸结构。最后导致有很长一段时间,我总是会盯着陌生人的鼻子发呆,实际上我是在观察他的鼻子结构,但是别人怎么想我是不得而知了。╮(╯▽╰)╭不停练习的结果就是要画出比一般人更优美的线条弧度。使设计完美贴合你的想法。达到最适合的状态。将在脑中的形象和感觉,没有障碍地顺利表现出来。
所以说当设计师,不仅要有先进的创造力和想法,手头硬功夫还是要有的。 (收起)
2011-07-31 15:53:30 回应
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dim (すべてを捨てて僕は生きてる)
总之,不是为了推销而设计。比如,信息的传达也不仅仅是做到发布信息吸引顾客就完了。我们必须让就收这个商品的人,大脑不断地进行连锁式的转动。 信息的力量,是要让对方的大脑转动起来,引起他们更大的兴趣,而不只是只要被人接受或在脑中被消化就行了。 所以,要考虑怎么让对方的大脑持续地转动下去。信息传达的目的是理解,实际上理解了,信息传达的活动也就结束了。我也不怕您误解,其实,理解也意味着消化。即使是运用品牌... (更多)
(收起)总之,不是为了推销而设计。比如,信息的传达也不仅仅是做到发布信息吸引顾客就完了。我们必须让就收这个商品的人,大脑不断地进行连锁式的转动。 信息的力量,是要让对方的大脑转动起来,引起他们更大的兴趣,而不只是只要被人接受或在脑中被消化就行了。 所以,要考虑怎么让对方的大脑持续地转动下去。信息传达的目的是理解,实际上理解了,信息传达的活动也就结束了。我也不怕您误解,其实,理解也意味着消化。即使是运用品牌战略,也不能认为人们已经了解它了,就忽视理解。要让人们一直对未知的、新鲜的东西保持兴趣,这是很重要的。我觉得这才是信息的传达
2012-01-10 00:05:23 回应
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dim (すべてを捨てて僕は生きてる)
我希望自己设计的是思想的工具和想象的载体。所谓海报应该是指一种交流的“痕迹”。由于书是载体,而不是设计,所以收录什么、怎样收录是很重要的。比如说,《再设计》这本书,就是要找出再设计的“精神”,并把它放入书中,然后使之流动起来。也就是说,我想做的事情是通过展览会的形式表现出来,然后再被收录进图书,流通、传播下去。 (更多)
(收起)我希望自己设计的是思想的工具和想象的载体。所谓海报应该是指一种交流的“痕迹”。由于书是载体,而不是设计,所以收录什么、怎样收录是很重要的。比如说,《再设计》这本书,就是要找出再设计的“精神”,并把它放入书中,然后使之流动起来。也就是说,我想做的事情是通过展览会的形式表现出来,然后再被收录进图书,流通、传播下去。
2012-01-09 23:42:30 回应
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许多章(数字表页码)
江狒狒 ((@jiangfeifei))
26.“我”的特征实际上不是我的东西,而是别人如何认识我。 27.绘画的意义——将在脑中的形象和感觉,没有障碍地顺利表现出来。 27.绘画本身就是一种让形象在大脑内外能够自由地融会贯通的训练。 29.所有的事都是连续不间断的,这很重要。帮助企业工作,就要考虑为什么这家企业会在社会中存在,如何让它的这种价值恰当地表现出来。换句话说,就是帮助企业实现它的理想。如果这样想的话,就会看到有太多必须做的事。 30.信息的.. (更多)26.“我”的特征实际上不是我的东西,而是别人如何认识我。27.绘画的意义——将在脑中的形象和感觉,没有障碍地顺利表现出来。27.绘画本身就是一种让形象在大脑内外能够自由地融会贯通的训练。29.所有的事都是连续不间断的,这很重要。帮助企业工作,就要考虑为什么这家企业会在社会中存在,如何让它的这种价值恰当地表现出来。换句话说,就是帮助企业实现它的理想。如果这样想的话,就会看到有太多必须做的事。30.信息的力量,是要让对方的大脑转动起来,引起他们更大的兴趣。39.设计要创造的是精神,而不是物质。50.广告的目的就是为了省掉那些大道理,让顾客选择这款产品。51.如果仔细观察一下那些一直在推动新事物发展的人,就会发现,他们成功的关键在于他们的表达能力。55.真正的简单,就像物体本身能散发灵气一样,具有非常大的力量。57.创意指的是细致地建构顺序或秩序,并不是说没有秩序,而是突然改变这种秩序。62.学习一门新语言时,各种单词积累到一定程度,就像爬楼梯一样循序渐进,有一天会突然发现能够听懂别人的话,能够读懂文章,能够使用新的语言跟人进行交谈了。73.所谓读大学,就是自己决定自己的兴趣。老师这一角色是给学生进行积极指导的教练。一边和老师谈话,一边找到问题并自己解决,大学应该是这样的场所。当学生能够独立解决问题时,他们就具备了处理社会中现实问题的能力。我认为,自己发现问题闭关找出解决方法的能力,应该在大学期间培养出来。即使没有从老师那里学到技术也没关系。74.不管多小的问题,都要通过自己的努力去解决。只要体验过一次这样愉快的感觉,以后的道路自然就会越走越宽。83.书籍就如低声细语,声音虽小,却能传达给整个世界。当今世界,电子媒体在不断发展,世界也在侧耳倾听。所以不论是大声宣扬还是低声细语,只要有价值,同样可以传达出去。总之,我们要向一个放心努力,那就是:先确认能够被世界接受,然后再传达出去。102.欲望正在被引导着。但是真正的设计,不应该为这些欲望煽风点火,而应该努力去触摸人类生存环境中储藏这的人类睿智。设计不单是新鲜生动的点子,有时还要具有类似于长者般的智慧。105.如果缺乏有经验的人,工厂是开不下去的。一旦工厂关闭了,想在一百年后再开办同样的工厂,几乎是不可能的。108.要让一个质量很好但随处可见的商品得到好评可不是件简单的事,稍不注意就会卖不出去,最终从消费者的视野中消失。111.动物身上的每一根毛,都是在有规律地生长,所有或者的动物的那身皮毛才会如此美丽。每一片叶子都为了能得到太阳光而拼命地生长,所有树叶才会如此美丽。111.精心地认识生活的每一个场景,也许是促使世界平衡的方法。127.今后追求的是虽然价格昂贵,但是质量很好,使用寿命又长,并且可以多人一起分享的东西。这才是真正高级的东西,或者说这才是值得拥有的东西。真正高级的东西通常成本不会很低,住家也是一样。139.有好的例子,就会有模仿的人。大家都可以来模仿。所有创造这种可以被模仿的先例就变得非常重要。145.首先应该好好利用自己的生活空间。好好打扫卫生能培养对家的爱,擦擦窗户也能觉得很痛快。146.每个人在出生的时候很多习惯就跟着他了。对于自己来说什么才是最好的生活,不花些时间是找不到答案的。153.把喜欢的东西放在随时能看到的地方,不知不觉之中就会充分理解它们的精髓,对自己的设计产生影响,这很像是一个把思想形象化的过程。188.如果成长在过度的自由之中的话,人就会变得脆弱。但温和的自由也不一定能使人变强。189.在没有自由、人们都努力追求自由的时代,自由具有很大的价值。但如果自由太多的话,人们会在某些东西面前视线模糊。189.比起想做的事,能做的事更重要。想做的事和能做的事不一样,并且谁都不会对你想做的事有任何兴趣。可是,你对能做的事怀有兴趣,能做的事就会成为你的工作。191.也许是因为语文、算术、社会、手工这些课程离生活太近,我们会认为它们无关紧要。其实,这些课程就是“语言”、“数学”、“科学”、“世界”和“创造性”。191.科学和创造性如图夫妻,不离不弃,所以才会出现诺贝尔奖级别的独创性研究。192.设计来源于日常生活,却又高于日常生活。196.生活方式不是只要有工具就可以解决的。在成人之后,你就要充分地留意生活,把学到的刻在心里,只有这样才会懂得如何生活。197.如果欧洲存在传承生活文化的稳固结构,也是以父母的生活哲学为基本——生活应该是这样的,家庭应该是这样的——一代代人从父母那里接受这方面的教育。198.好像越是成长于宗教观念比较牢固的家庭里的人,越会从父母那里很纯粹地继承生活文化。225.分享也是一种文明。正因为全球化以这种形式向前发展,才体现得出地方特有的价值。230.我从事这个工作,是因为喜欢和其他人一起做东西,而且喜欢和他们分享成功的喜悦。在这个过程中,有一瞬间,自己可以变得无比自由。231.设计就应该是一种以感觉的和平为目标,使世界和谐的力量。经济的意义,不应只是金钱的数量而已。如果只在意金钱的多少,会对生活文化产生一些歪曲,但是设计对这种歪曲现象会有缓和作用。设计虽然是一种制造的智慧,但是单靠制造是远远不够的,而是牵一发而动全身。231.当今世界,大家普遍认为,人们完全可以根据自己的欲望自由地做布朗运动。但是这种自由是个人责任范围内的自由,能真正保护你的只有你自己。232.触觉是很人性化、情感化的感觉,是人类的本质,也是暴利和金钱之外的一种共通语言。235.我觉得设计是要了解事物的本质,但好像哲学才是这样,物理学和生物学也一样。事物的本质是要通过生命才能解释的,要靠着纯粹的思维逐渐接近本质,或者是根据物理法则则去探寻本质。242.个人带着这样的意识,在不同的领域中努力,是很重要的。即使是很小的努力,最终也可以修正世界中的歪曲。242.设计不是广告中介绍的东西,也不是买回来的东西,而是希望人们珍惜每一天的生活,懂得怎样在这篇土壤中开出一朵又一朵的鲜花。所以,用敏锐而新鲜的视角去观察每一天的生活,让人们自己觉醒,从好好培养自己的生活文化开始。 (收起)2011-09-28 00:50:19 6人收藏 回应
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从原研哉与阿部雅世对话中所想到的
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设计是为了更好的生活
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- 斗牛 原研哉的书我一直都很喜欢,从书的装帧到排版,感觉真的是个很细心的人,也努力为着美好的生活注意着生活中的每一个细节。这样细心的为我们设计着简单易操作的物品,我也曾几何时的希望自己是一个有创造力的人,可我始终没有摆脱世俗,我依然是个俗人,呵呵…… 但是,也要为这样的书,这样的生活而去改变!读到这样的好书是一种幸福,......2011-02-17
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| 繁体版「为什么设计」五折出清 | 来自妙卡 | 2010-10-04 | |
| 大陆出版社就是不靠谱 | 来自李不安 | 9 回应 | 2010-07-10 |
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