内容简介 · · · · · ·
《德国历史中的文化诱惑》内容简介:在盟军轰炸德国期间,文化珍宝的损失比家园的毁灭更让希特勒痛心疾首。希特勒的幕僚对这个事实大加宣扬,因为他们相信,这会让大家看到希特勒感情丰富的一面。如果不理解沃尔夫·勒佩尼斯所谓的“德国历史中的文化诱惑”,便不可能理解这种思想。
这部作品讲述了灾难性的德国习性:认为文化成就具有超越一切的最高价值,并将文化想像为政治的替代物。作者考察了这种倾向如何对18世纪以来的德国历史产生了影响。他认为,德国人对文化的迷恋、对政治的漠不关心是魏玛共和国垮台、纳粹崛起的原因之一,并且持续困扰着德国与欧洲邻国及美国的关系。
这本书由一篇篇关于知识分子的小品文组成,歌德与托马斯·曼是作者关注的重点。同时书中也有对其他人物的精彩评论,包括诺瓦利斯、惠特曼、列奥·施特劳斯和艾伦·布鲁姆等。
作者简介 · · · · · ·
沃尔夫•勒佩尼斯,2006年德国书业和平奖获得者。他曾任德国柏林高等研究院院长(1986-2001),现在是该学院的终身教授。勒佩尼斯也是柏林自由大学的社会学教授,并曾在普林斯顿高等研究院任职数年。勒佩尼斯著作等身,且定期为德国国家级报刊《世界报》撰写文章。代表作有《忧郁与社会》(1969)、《社会学史》(1981)、《欧洲知识分子的兴起与衰落》(1992)、《文化与政治》(2006)等。
目录 · · · · · ·
导言 德累斯顿上空的炸弹与《玫瑰骑士》
一 文化:
崇高的选择
衰减的特性
冷漠的政治观
德意志精神与德意志帝国
二 从共和到流亡
托马斯·曼的政治观念
法西斯主义的美学魅力
艺术与道德
流亡与移民
三 诺瓦利斯与惠特曼:
德国浪漫主义与美国民主
没有歌剧的国家
约瑟在美国
德国的民主
爱默生的舵手:
贝多芬与贝蒂娜
四 德国文化在国外:
失败中的胜利
美国精神的封闭
面临危机的德国精神
平静地告别欧洲
五 法德文化之战
两次革命
“流亡”的歌德 “文化战争”的根源
社会学史上的谜团 文化使者:哈布瓦赫
逐出柏林 哈布瓦赫之死
奇怪的失败
知识分子的抵抗
德国革命的局限性
六 德国本土文化:
道德的崩溃与智性的崛起
德国的浩劫
文化的复苏
内心的流亡
德国人与犹太人的流散
七 典型的德国人:
浮士德与墨菲斯托
民意调查中的歌德
1945年之后的歌德
八 德国的再统一:
知识阶层的失败
文化的卫士
东德知识分子的灾难
知识分子的悲喜剧
九 伪文化:
中欧的终结
欧洲:梦想与官僚
文化胜过权力
十 反讽与政治:
欧洲与美国的文化爱国主义
热爱美国的欧洲人
哈姆雷特与福丁布拉斯
欧洲侏儒与美国巨人
美国历史的反讽
十一 统一后的德国:
寻求道德典范
文化与现实政治
政治问题的文化出路
参考文献
译名对照表
· · · · · · (收起)
一 文化:
崇高的选择
衰减的特性
冷漠的政治观
德意志精神与德意志帝国
二 从共和到流亡
托马斯·曼的政治观念
法西斯主义的美学魅力
艺术与道德
流亡与移民
三 诺瓦利斯与惠特曼:
德国浪漫主义与美国民主
没有歌剧的国家
约瑟在美国
德国的民主
爱默生的舵手:
贝多芬与贝蒂娜
四 德国文化在国外:
失败中的胜利
美国精神的封闭
面临危机的德国精神
平静地告别欧洲
五 法德文化之战
两次革命
“流亡”的歌德 “文化战争”的根源
社会学史上的谜团 文化使者:哈布瓦赫
逐出柏林 哈布瓦赫之死
奇怪的失败
知识分子的抵抗
德国革命的局限性
六 德国本土文化:
道德的崩溃与智性的崛起
德国的浩劫
文化的复苏
内心的流亡
德国人与犹太人的流散
七 典型的德国人:
浮士德与墨菲斯托
民意调查中的歌德
1945年之后的歌德
八 德国的再统一:
知识阶层的失败
文化的卫士
东德知识分子的灾难
知识分子的悲喜剧
九 伪文化:
中欧的终结
欧洲:梦想与官僚
文化胜过权力
十 反讽与政治:
欧洲与美国的文化爱国主义
热爱美国的欧洲人
哈姆雷特与福丁布拉斯
欧洲侏儒与美国巨人
美国历史的反讽
十一 统一后的德国:
寻求道德典范
文化与现实政治
政治问题的文化出路
参考文献
译名对照表
· · · · · · (收起)
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凶手就在玫瑰骑士里!
对“文化”在德语用法中作为反政治关键词进行分析时,我宁愿说这是一种民族姿态,而非民族性格。民族性格有些像人体的皮肤,它或许可以被拉伸—“灵活而有韧性地连续发展”—但是身体无法摆脱它。姿态却不同,它的特点是松散;它就像一件令人喜爱的衣服,人们可以随意穿上或脱...
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0 有用 都归尘土 2011-06-10 17:00:34
一个伟大的国家,无以伦比的震撼
6 有用 HestiaGnade 2012-01-11 12:16:34
好玩的书....留着写长评
0 有用 沈昆默 2013-06-30 10:27:02
德国柏林高等研究院院长
1 有用 星野变 2010-11-25 16:28:22
本书讲述了当代德意志【公共】知识分子如何根据自由意志终结自己的历史,融入自由民主的第三等级。鉴定完毕。开头那个关于《玫瑰骑士》的小故事很好,其他的就。。。
0 有用 平_[bingz] 2010-10-24 12:39:34
关于反讽的论述挺吸引人的。
0 有用 Entelecheia 2023-09-30 21:52:04 福建
神罗皇冠的性质与近代数次政治失意注定了德意志人由此培养出的深刻思想与政治的灾难性分离,然而在现代性不可抗力的推动下1848年的知识分子们与普鲁士在双向选择的错觉中将文化民族改建为文化国家,亦即德国政治奉行孤立与反民主的“特殊道路”的开始。文化与普鲁士政治就此结合,并成为魏玛时代断送民主的绝对精神。第三帝国的文化具有或取代了政治在社会生活中的本体论地位,这意味着浪漫主义在政治实践中的肆意延伸和瓦格纳... 神罗皇冠的性质与近代数次政治失意注定了德意志人由此培养出的深刻思想与政治的灾难性分离,然而在现代性不可抗力的推动下1848年的知识分子们与普鲁士在双向选择的错觉中将文化民族改建为文化国家,亦即德国政治奉行孤立与反民主的“特殊道路”的开始。文化与普鲁士政治就此结合,并成为魏玛时代断送民主的绝对精神。第三帝国的文化具有或取代了政治在社会生活中的本体论地位,这意味着浪漫主义在政治实践中的肆意延伸和瓦格纳歌剧色彩对政治生活的笼罩;而将早已宣布与价值差异分离的艺术奉为政治生活的圭臬则意味着公共范围内道德的落寞。战后两德对道德责任的逃避和迷惘仿佛复归文化的比德迈时代。只有在文化国家问题得到道德解决时德国才能真正融入民主世界:即历史中不断选择流亡的知识分子们终于由分离冷漠的姿态转为兼具政治意识的公民姿态。 (展开)
0 有用 梁赞栎 2023-01-28 20:20:45 四川
犹疑地打四星因为摸不准到底是不是本好书,不适合外行看,构成本书底层逻辑的很多概念、事件及历史背景作者默认读者已掌握因此未进行解释。
0 有用 yilia0113 2022-05-25 23:53:56
非常详细和客观,文化在德语中有两个词语
0 有用 何处寻澄涟 2022-05-23 21:50:46
“文化是政治的替代物,这是贯穿在德国历史中的普遍思想。”有些事情也许是神圣的,但并不美丽,或者有些事情是美丽的,但并不良善。
0 有用 陆离 2022-03-26 10:49:54
总觉得看过