内容简介 · · · · · ·
“裸猿”三部曲分别是《裸猿》、《人类动物园》和《亲密行为》。《裸猿》从比较动物学和生物人类学的角度研究原始先民和部落人的行为模式,涉及的主题有人类进化、性行为、育儿、探索、领地、进食、安抚以及人与动物的比较。该书研究我们祖先的进化过程,对人类根深蒂固的生物学特性条分缕析,生动形象、妙笔生花、立论严谨、令人信服。读者从中顿悟:现代人的行为模式和远古的祖先息息相关,我们的基本行为模式是在树栖猿——地栖猿——狩猎猿的进化过程中确定的。
《裸猿》和《人类动物园》对古今裸猿的行为模式做了宏观的比较,有一个一以贯之的主题:人类的生物学基础非但不能回避,而且要认真研究。这是一个非常严肃的课题。在这一点上,莫利斯无疑成了比较动物学、生物人类学的权威。和弗洛伊德一样,他发动了一场“人的科学”的革命。弗洛伊德从无意识和心理分析去研究人的动物性,莫利斯从数百万年进化中形成... (展开全部) “裸猿”三部曲分别是《裸猿》、《人类动物园》和《亲密行为》。《裸猿》从比较动物学和生物人类学的角度研究原始先民和部落人的行为模式,涉及的主题有人类进化、性行为、育儿、探索、领地、进食、安抚以及人与动物的比较。该书研究我们祖先的进化过程,对人类根深蒂固的生物学特性条分缕析,生动形象、妙笔生花、立论严谨、令人信服。读者从中顿悟:现代人的行为模式和远古的祖先息息相关,我们的基本行为模式是在树栖猿——地栖猿——狩猎猿的进化过程中确定的。
《裸猿》和《人类动物园》对古今裸猿的行为模式做了宏观的比较,有一个一以贯之的主题:人类的生物学基础非但不能回避,而且要认真研究。这是一个非常严肃的课题。在这一点上,莫利斯无疑成了比较动物学、生物人类学的权威。和弗洛伊德一样,他发动了一场“人的科学”的革命。弗洛伊德从无意识和心理分析去研究人的动物性,莫利斯从数百万年进化中形成的行为模式去研究人的动物性;弗洛伊德偏重研究人的非正常行为,莫利斯偏重的却人的正常行为。莫利斯研究的基础始终是古今裸猿行为的比较以及人类和其他动物尤其哺乳类和灵长目的比较。
德斯蒙德•莫利斯说,在193种猿猴中,只有一种猿猴全身赤裸,他们自诩为“智人”,实际却是“裸猿”。于是,他写的每个字都成为受了创伤的“智人”争论的对象——《裸猿》成为禁书,地下流通的书被没收,教会将其付之一炬;人类进化的思想遭到讥笑——却让《裸猿》三部曲卖了20000000册。三十年后,当“裸猿”再版时,莫里斯依然倔强,他在序言中声称一字不改,因为尽管我们创造了瑰丽的文明,仍然受制于基本的生物规律。
为什么会这样?如果人类的行为真的被莫利斯言中,我们该怎么办?莫利斯给出的答案未必是最好的、却可能是唯一的选择:你是旷世无双、无与伦比的物种里的一员。请理解你的动物本性并予以接受。
《裸猿》和《人类动物园》对古今裸猿的行为模式做了宏观的比较,有一个一以贯之的主题:人类的生物学基础非但不能回避,而且要认真研究。这是一个非常严肃的课题。在这一点上,莫利斯无疑成了比较动物学、生物人类学的权威。和弗洛伊德一样,他发动了一场“人的科学”的革命。弗洛伊德从无意识和心理分析去研究人的动物性,莫利斯从数百万年进化中形成... (展开全部) “裸猿”三部曲分别是《裸猿》、《人类动物园》和《亲密行为》。《裸猿》从比较动物学和生物人类学的角度研究原始先民和部落人的行为模式,涉及的主题有人类进化、性行为、育儿、探索、领地、进食、安抚以及人与动物的比较。该书研究我们祖先的进化过程,对人类根深蒂固的生物学特性条分缕析,生动形象、妙笔生花、立论严谨、令人信服。读者从中顿悟:现代人的行为模式和远古的祖先息息相关,我们的基本行为模式是在树栖猿——地栖猿——狩猎猿的进化过程中确定的。
《裸猿》和《人类动物园》对古今裸猿的行为模式做了宏观的比较,有一个一以贯之的主题:人类的生物学基础非但不能回避,而且要认真研究。这是一个非常严肃的课题。在这一点上,莫利斯无疑成了比较动物学、生物人类学的权威。和弗洛伊德一样,他发动了一场“人的科学”的革命。弗洛伊德从无意识和心理分析去研究人的动物性,莫利斯从数百万年进化中形成的行为模式去研究人的动物性;弗洛伊德偏重研究人的非正常行为,莫利斯偏重的却人的正常行为。莫利斯研究的基础始终是古今裸猿行为的比较以及人类和其他动物尤其哺乳类和灵长目的比较。
德斯蒙德•莫利斯说,在193种猿猴中,只有一种猿猴全身赤裸,他们自诩为“智人”,实际却是“裸猿”。于是,他写的每个字都成为受了创伤的“智人”争论的对象——《裸猿》成为禁书,地下流通的书被没收,教会将其付之一炬;人类进化的思想遭到讥笑——却让《裸猿》三部曲卖了20000000册。三十年后,当“裸猿”再版时,莫里斯依然倔强,他在序言中声称一字不改,因为尽管我们创造了瑰丽的文明,仍然受制于基本的生物规律。
为什么会这样?如果人类的行为真的被莫利斯言中,我们该怎么办?莫利斯给出的答案未必是最好的、却可能是唯一的选择:你是旷世无双、无与伦比的物种里的一员。请理解你的动物本性并予以接受。
作者简介 · · · · · ·
作者德斯蒙德•莫利斯简介:
德斯蒙德•莫利斯何许人?他是英国著名动物学家、生物人类学家,生物进化科普作家、电视节目撰稿人和主持人、艺术家,历任伦敦动物园哺乳动物馆馆长、现代美术研究所所长、牛津大学特聘研究员。
莫利斯,这位终身与动物为伍的牛津大学博士,一生都在行走。他用一只眼睛观察动物,用另一只眼睛审视人类。1967年,他用“裸猿三部曲”——《裸猿》《人类动物园》《亲密行为》向人类宣称:人,不是从天而降的天使,而是由地而生的猿猴。
从《裸猿》三部曲起,他一共创作了十来种著作,被翻译成多种语言,且长销不衰。
译者何道宽简介:
何道宽,深圳大学英语及传播学教授,享受政府津贴的专家,曾任中国跨文化交际研究会副会长,现任中国传播学会副理事长、深圳市翻译协会高级顾问,从事文化学、人类学、传播学研究20余年,著译逾1 000万字。著作有《中华文明颉要》(汉英双语... (展开全部) 作者德斯蒙德•莫利斯简介:
德斯蒙德•莫利斯何许人?他是英国著名动物学家、生物人类学家,生物进化科普作家、电视节目撰稿人和主持人、艺术家,历任伦敦动物园哺乳动物馆馆长、现代美术研究所所长、牛津大学特聘研究员。
莫利斯,这位终身与动物为伍的牛津大学博士,一生都在行走。他用一只眼睛观察动物,用另一只眼睛审视人类。1967年,他用“裸猿三部曲”——《裸猿》《人类动物园》《亲密行为》向人类宣称:人,不是从天而降的天使,而是由地而生的猿猴。
从《裸猿》三部曲起,他一共创作了十来种著作,被翻译成多种语言,且长销不衰。
译者何道宽简介:
何道宽,深圳大学英语及传播学教授,享受政府津贴的专家,曾任中国跨文化交际研究会副会长,现任中国传播学会副理事长、深圳市翻译协会高级顾问,从事文化学、人类学、传播学研究20余年,著译逾1 000万字。著作有《中华文明颉要》(汉英双语版)、《创意导游》(英文版);电视教学片有《实用英语语音》。译作逾40种,要者有:《思维的训练》《文化树》《超越文化》《理解媒介》等。
德斯蒙德•莫利斯何许人?他是英国著名动物学家、生物人类学家,生物进化科普作家、电视节目撰稿人和主持人、艺术家,历任伦敦动物园哺乳动物馆馆长、现代美术研究所所长、牛津大学特聘研究员。
莫利斯,这位终身与动物为伍的牛津大学博士,一生都在行走。他用一只眼睛观察动物,用另一只眼睛审视人类。1967年,他用“裸猿三部曲”——《裸猿》《人类动物园》《亲密行为》向人类宣称:人,不是从天而降的天使,而是由地而生的猿猴。
从《裸猿》三部曲起,他一共创作了十来种著作,被翻译成多种语言,且长销不衰。
译者何道宽简介:
何道宽,深圳大学英语及传播学教授,享受政府津贴的专家,曾任中国跨文化交际研究会副会长,现任中国传播学会副理事长、深圳市翻译协会高级顾问,从事文化学、人类学、传播学研究20余年,著译逾1 000万字。著作有《中华文明颉要》(汉英双语... (展开全部) 作者德斯蒙德•莫利斯简介:
德斯蒙德•莫利斯何许人?他是英国著名动物学家、生物人类学家,生物进化科普作家、电视节目撰稿人和主持人、艺术家,历任伦敦动物园哺乳动物馆馆长、现代美术研究所所长、牛津大学特聘研究员。
莫利斯,这位终身与动物为伍的牛津大学博士,一生都在行走。他用一只眼睛观察动物,用另一只眼睛审视人类。1967年,他用“裸猿三部曲”——《裸猿》《人类动物园》《亲密行为》向人类宣称:人,不是从天而降的天使,而是由地而生的猿猴。
从《裸猿》三部曲起,他一共创作了十来种著作,被翻译成多种语言,且长销不衰。
译者何道宽简介:
何道宽,深圳大学英语及传播学教授,享受政府津贴的专家,曾任中国跨文化交际研究会副会长,现任中国传播学会副理事长、深圳市翻译协会高级顾问,从事文化学、人类学、传播学研究20余年,著译逾1 000万字。著作有《中华文明颉要》(汉英双语版)、《创意导游》(英文版);电视教学片有《实用英语语音》。译作逾40种,要者有:《思维的训练》《文化树》《超越文化》《理解媒介》等。
目录 · · · · · ·
中译者第二版序
中译者第一版序
作者谢词
作者1994年序
绪论
第一章起源
第二章性行为
第三章育儿
第四章探索与游戏
第五章争斗:地位与领地
第六章觅食与进食
第七章整饰与安抚
第八章人与动物
各章文献
主要参考文献
译者后记
(作者介绍)
(译者介绍)
(内容提要)
· · · · · · (收起)
"裸猿"试读 · · · · · ·
中译者第二版序 中译者第一版序 作者谢词 作者1994年序 绪论 第一章起源 第二章性行为 第三章育儿 第四章探索与游戏 第五章争斗:地位与领地 第六章觅食与进食 第七章整饰与安抚 第八章人与动物 各章文献 主要参考文献 译者后记 (作者介绍) (译者介绍) (内容提要)
· · · · · · (查看全部试读)
豆瓣成员常用的标签(共159个) · · · · · ·
丛书信息
《裸猿》三部曲 (共3册),
这套丛书还有
《人类动物园》,《亲密行为》,
按有用程度 按页码先后 最新笔记
-
第1页
袁本初 (悲伤时读书)
他引以自豪的是他的脑容量在所有的灵长目中名列榜首。但是他的生殖器直达也使他在灵长目中位居第一。对于这一事实,他却竭力加以掩盖,宁可把这一殊荣张冠李戴,送给力大无穷的大猩猩 面对一个陌生的环境,我们的祖先前途暗淡。只有两个前途,要么比原有的食肉动物更会猎杀动物,要么比食草动物更会采集植物 他容易忘记在光辉的外表之下,他仍然在很大程度上是灵长目中的一个物种 如果别的原因使脱毛这一进化过程得以发展... (更多)他引以自豪的是他的脑容量在所有的灵长目中名列榜首。但是他的生殖器直达也使他在灵长目中位居第一。对于这一事实,他却竭力加以掩盖,宁可把这一殊荣张冠李戴,送给力大无穷的大猩猩面对一个陌生的环境,我们的祖先前途暗淡。只有两个前途,要么比原有的食肉动物更会猎杀动物,要么比食草动物更会采集植物他容易忘记在光辉的外表之下,他仍然在很大程度上是灵长目中的一个物种如果别的原因使脱毛这一进化过程得以发展,那么消灭皮肤寄生虫就容易多了性交结束后,任何促使女性保持身体平行的生理反应都是非常有利的反应。女性高潮时的强烈反应能使她因满足而感到疲倦。这正是女子性高潮的效果,它具有双重价值远在我们的人口达到上面预见的密度以前,我们早就会因为违反许许多多支配我们生物本性的规则而瓦解、崩溃,不再是地球上主宰一切的动物了。我们容易沾沾自喜,认为这一切决不可能发生,认为我们与众不同,可以不受生物规律制约 (收起)2012-02-05 00:15:07 回应
-
第202页
谈过狩猎以后,我们转向觅食模式里的下一种行为:宰杀猎物。。。。但是在成年人的生活中,宰杀冲动则受到文化强有力的压制。这种压制有两种例外,此时的猎杀行为可以得到(某种程度的)宽恕。一是已经提到的打猎运动,而是观看斗牛。我们每天要宰杀无数的家畜,但公众一般看不见这一场面。斗牛的情况正好相反。成千上万的人聚集在一起来观看,并通过斗牛士去体验猎杀的暴力行为。。。。数百年前,在英国和其他许多国家里,常有如何... (更多)
这段内容让我想起了暴力血腥僵尸片的流行 (收起)谈过狩猎以后,我们转向觅食模式里的下一种行为:宰杀猎物。。。。但是在成年人的生活中,宰杀冲动则受到文化强有力的压制。这种压制有两种例外,此时的猎杀行为可以得到(某种程度的)宽恕。一是已经提到的打猎运动,而是观看斗牛。我们每天要宰杀无数的家畜,但公众一般看不见这一场面。斗牛的情况正好相反。成千上万的人聚集在一起来观看,并通过斗牛士去体验猎杀的暴力行为。。。。数百年前,在英国和其他许多国家里,常有如何折磨和屠杀“猎物”的表演,以此取悦公众。此后人们认识到,参加此类暴力运动会使人对一切流血形式麻木不仁。由此可见,在我们这个复杂、拥挤的社会里,暴力运动构成了潜在的危险。
2011-11-08 11:52:40 回应
-
第1页
素手纤纤 (珍惜时间)
每晚睡觉前看一会儿书。最近看的是《裸猿》。人就是裸猿。身上必定有动物的某些习性。作者说从进化的角度来说,凡是阻碍繁殖的都是不正常的,比如同性恋和长期单身男女。但是一旦人口基数过大,造成了负担,这些人群的出现却做出了很大的贡献,调节人口平衡。另外解释了一些有趣的理论,诸如人为何会有,高潮。竟然也是为了延续后代。 不得不承认,比起可怕的道德理论,这种从生物本质解释现象的理论更得我心。另外,关于人类不... (更多)每晚睡觉前看一会儿书。最近看的是《裸猿》。人就是裸猿。身上必定有动物的某些习性。作者说从进化的角度来说,凡是阻碍繁殖的都是不正常的,比如同性恋和长期单身男女。但是一旦人口基数过大,造成了负担,这些人群的出现却做出了很大的贡献,调节人口平衡。另外解释了一些有趣的理论,诸如人为何会有,高潮。竟然也是为了延续后代。不得不承认,比起可怕的道德理论,这种从生物本质解释现象的理论更得我心。另外,关于人类不同于猿可能和在海里完成了一部分进化这个论调,我比较认同,虽然缺乏证据。裸猿从森林走出,然后为了生存渐渐衍生出大型食肉动物的一些特性,又保留了杂食性动物的习性的这个过程,不知为何让我觉得特别震撼。之前读《自私的基因》和《进化心理学》,对心理学从进化论方面找灵感觉得很有意思。这本书算是从进化方面研究人类学和社会学,很有启发。 (收起)2011-07-16 03:36:07 回应
-
第1页
袁本初 (悲伤时读书)
他引以自豪的是他的脑容量在所有的灵长目中名列榜首。但是他的生殖器直达也使他在灵长目中位居第一。对于这一事实,他却竭力加以掩盖,宁可把这一殊荣张冠李戴,送给力大无穷的大猩猩 面对一个陌生的环境,我们的祖先前途暗淡。只有两个前途,要么比原有的食肉动物更会猎杀动物,要么比食草动物更会采集植物 他容易忘记在光辉的外表之下,他仍然在很大程度上是灵长目中的一个物种 如果别的原因使脱毛这一进化过程得以发展... (更多)他引以自豪的是他的脑容量在所有的灵长目中名列榜首。但是他的生殖器直达也使他在灵长目中位居第一。对于这一事实,他却竭力加以掩盖,宁可把这一殊荣张冠李戴,送给力大无穷的大猩猩面对一个陌生的环境,我们的祖先前途暗淡。只有两个前途,要么比原有的食肉动物更会猎杀动物,要么比食草动物更会采集植物他容易忘记在光辉的外表之下,他仍然在很大程度上是灵长目中的一个物种如果别的原因使脱毛这一进化过程得以发展,那么消灭皮肤寄生虫就容易多了性交结束后,任何促使女性保持身体平行的生理反应都是非常有利的反应。女性高潮时的强烈反应能使她因满足而感到疲倦。这正是女子性高潮的效果,它具有双重价值远在我们的人口达到上面预见的密度以前,我们早就会因为违反许许多多支配我们生物本性的规则而瓦解、崩溃,不再是地球上主宰一切的动物了。我们容易沾沾自喜,认为这一切决不可能发生,认为我们与众不同,可以不受生物规律制约 (收起)2012-02-05 00:15:07 回应
-
第1页
袁本初 (悲伤时读书)
他引以自豪的是他的脑容量在所有的灵长目中名列榜首。但是他的生殖器直达也使他在灵长目中位居第一。对于这一事实,他却竭力加以掩盖,宁可把这一殊荣张冠李戴,送给力大无穷的大猩猩 面对一个陌生的环境,我们的祖先前途暗淡。只有两个前途,要么比原有的食肉动物更会猎杀动物,要么比食草动物更会采集植物 他容易忘记在光辉的外表之下,他仍然在很大程度上是灵长目中的一个物种 如果别的原因使脱毛这一进化过程得以发展... (更多)他引以自豪的是他的脑容量在所有的灵长目中名列榜首。但是他的生殖器直达也使他在灵长目中位居第一。对于这一事实,他却竭力加以掩盖,宁可把这一殊荣张冠李戴,送给力大无穷的大猩猩面对一个陌生的环境,我们的祖先前途暗淡。只有两个前途,要么比原有的食肉动物更会猎杀动物,要么比食草动物更会采集植物他容易忘记在光辉的外表之下,他仍然在很大程度上是灵长目中的一个物种如果别的原因使脱毛这一进化过程得以发展,那么消灭皮肤寄生虫就容易多了性交结束后,任何促使女性保持身体平行的生理反应都是非常有利的反应。女性高潮时的强烈反应能使她因满足而感到疲倦。这正是女子性高潮的效果,它具有双重价值远在我们的人口达到上面预见的密度以前,我们早就会因为违反许许多多支配我们生物本性的规则而瓦解、崩溃,不再是地球上主宰一切的动物了。我们容易沾沾自喜,认为这一切决不可能发生,认为我们与众不同,可以不受生物规律制约 (收起)2012-02-05 00:15:07 回应
-
第202页
谈过狩猎以后,我们转向觅食模式里的下一种行为:宰杀猎物。。。。但是在成年人的生活中,宰杀冲动则受到文化强有力的压制。这种压制有两种例外,此时的猎杀行为可以得到(某种程度的)宽恕。一是已经提到的打猎运动,而是观看斗牛。我们每天要宰杀无数的家畜,但公众一般看不见这一场面。斗牛的情况正好相反。成千上万的人聚集在一起来观看,并通过斗牛士去体验猎杀的暴力行为。。。。数百年前,在英国和其他许多国家里,常有如何... (更多)
这段内容让我想起了暴力血腥僵尸片的流行 (收起)谈过狩猎以后,我们转向觅食模式里的下一种行为:宰杀猎物。。。。但是在成年人的生活中,宰杀冲动则受到文化强有力的压制。这种压制有两种例外,此时的猎杀行为可以得到(某种程度的)宽恕。一是已经提到的打猎运动,而是观看斗牛。我们每天要宰杀无数的家畜,但公众一般看不见这一场面。斗牛的情况正好相反。成千上万的人聚集在一起来观看,并通过斗牛士去体验猎杀的暴力行为。。。。数百年前,在英国和其他许多国家里,常有如何折磨和屠杀“猎物”的表演,以此取悦公众。此后人们认识到,参加此类暴力运动会使人对一切流血形式麻木不仁。由此可见,在我们这个复杂、拥挤的社会里,暴力运动构成了潜在的危险。
2011-11-08 11:52:40 回应
书评 · · · · · · (共47条) 我来评论这本书
热门评论 最新评论
以表面的文化沙文主义掩盖种族沙文主义
-
- Aeble(Able to dream) 莫里斯在《裸猿》一书里将人称之为“裸猿”,作为一种动物来进行分析。这很对我味口。人类自以为高于其它生物的盲目高傲早应该打破,这样人才能成为真实的人。因此,我怀着欣喜的心情拿到这本书。 但看到莫里斯在序言中声称人类学家跑去研究那些死水一潭、长期停滞的文化是不正确的,因为“这些文化并不是典型的人类文化,它们在进化的过程中...... (99回应)2009-08-26 49/74有用来自 文汇出版社2003版
《蜗居》里的经典台词和《裸猿》里的动物语言
-
- 宇文欢(认识我自己,完成我自己) 都说《蜗居》很现实,里面的人物都有我们自己的影子。最近看了人类动物学家莫利斯的《裸猿》,有点悟了,难不成《蜗居》一不小心表现了人类文明和动物本性的根本冲突?莫老爷子说:“在现代城市生活的表象之下,人还是原来那个裸猿。只不过各种名目发生了变化:‘狩猎’现在读作‘工作’,‘猎场’读作‘公共场所’,‘居所’读作‘住宅’,...... (4回应)2010-03-01 25/25有用
莫老爷子撕下了人类最后的遮羞布!
-
- 苏北张三 莫利斯非一般人所能比。这位老兄的洞察力早已超越了一般的学者在水面上的口水论断,直奔大海深处。 比如说潜规则,有人会将其与庸俗的社会达尔文主义结合起来,冠之以“丛林法则”的称谓,于是心安理得地过着弱肉强食的生活。 而莫利斯则说,即便在我们的近亲猿猴哪里,也并非总是弱肉强食的世界。 将人类数百年的科学成就...... (2回应)2010-02-26 9/9有用
认识自己,认识“人”
-
- youngriver 这本书来源于一个基本的但是相当有见地的假设: 生物的进化是需要时间的,相比之下,文明的进化要快多了。所以,我们从生物学的角度,从本性的角度,只不过是“裸猿”而言。 要发现人的本性,不需要从原始部落中去寻找,直接从文明人自身去发现就可以了,只要我们能够剥去那层文明的外衣。实际上,文明,归根结底还是受到人的本性的影响。...... (5回应)2007-07-17 8/9有用来自 文汇出版社2003版
观察生活就能解释女性高潮了
-
- Atry 都说女性高潮是个进化论还解释不了的未解之谜。其实哪有那么复杂的,看看身边的现象就懂了。 原因一、为了对男性性能力具有鉴定能力 证据是女人喜欢性能力强的男人。这就意味着性能力强是一种有利的性选择。女人为了让儿子性能力强,就需要对老公的性能力有相应的鉴定能力,这种鉴定能力就是女性高潮。但这也暗示了人类在进化历程的大......2011-09-27
"裸猿"的论坛 · · · · · ·
在哪儿买这本书? · · · · · ·
- 文轩网 (RMB 23.40)
- 查看3家网店价格 (20.70元起)
- 加入购书单 多本比价 批量购买 已在购书单
在哪儿借这本书? · · · · · ·
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部7 )
以下豆列推荐 · · · · · · (全部)
- 凤凰网读书每周十大好书(2010A) (引子)
- 何道宽老师译书 (malingcat)
- 所谓知识的另一种 (自娱者小五)
- 好书收集 (feitian)
- 博物学经典 (天使巡弋)
谁读这本书?
喜欢这本书的人常去的小组 · · · · · ·

- 生态学:经典阅读 (282)

- 复旦大学出版社 (350)

- 春灯公子 (252)

- 打~艺术的酱油 (167)

- 买书如山倒 读书如抽丝 (114572)

- 科学松鼠会读者花园 (71670)

- 物理学 Physics (18463)

- 科幻世界 (32717)
喜欢这本书的人关注的活动 · · · · · ·
订阅关于裸猿的评论:
feed: rss 2.0











