四手联弹

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  第36页

  Sicily (混蛋的逻辑)

  如何不贪生？一旦把当做之事做完，就自我了断。了断的方式有二：或向东，淹没于大海；或向西，消失于沙漠。人的一辈子都在寻找：从最初的找奶，到最后的找死。村上春树说：“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”死亡——便这么被选择和设计。 (更多)

  如何不贪生？一旦把当做之事做完，就自我了断。了断的方式有二：或向东，淹没于大海；或向西，消失于沙漠。人的一辈子都在寻找：从最初的找奶，到最后的找死。村上春树说：“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”死亡——便这么被选择和设计。 (收起)

  2011-05-31 10:43:27   1人收藏   回应

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  第121页

  sheila神 (豆瓣很聪明，正努力猜我喜欢什么)

  “皮之不存，毛将焉附”，土地的权利安排对于人们的建房心理和结果影响至大。如果土地的私人所有权得到法律严格的保护，人们就会存长远之心，倾尽全力修造坚实华丽、垂之久远的屋宇。相反，如果土地权利设定短暂，朝不虑夕，甚至压根儿没有私人的土地所有权，那么私人就不可能用心费力建设美轮美奂的豪宅，反而只是追求眼前的享乐。孟子那句话，我们都耳熟能详：“无恒产者无恒心。”与其他生活必需品相比，如果土地权利能够变成真... (更多)

  “皮之不存，毛将焉附”，土地的权利安排对于人们的建房心理和结果影响至大。如果土地的私人所有权得到法律严格的保护，人们就会存长远之心，倾尽全力修造坚实华丽、垂之久远的屋宇。相反，如果土地权利设定短暂，朝不虑夕，甚至压根儿没有私人的土地所有权，那么私人就不可能用心费力建设美轮美奂的豪宅，反而只是追求眼前的享乐。孟子那句话，我们都耳熟能详：“无恒产者无恒心。”与其他生活必需品相比，如果土地权利能够变成真正的恒产，建于其上的房子就会“恒产化”。它不止惠及一代，而且庇荫子孙后代。但是，如果人们没有长远之想，住宅能够遮风避雨就得过且过了。这是建筑的政治学的另一层意义。 (收起)

  2011-04-29 20:21:16   1人收藏   回应

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  第14页

  孤云独闲 (文艺不重要，人生才重要)

  到生命不可企及的地方去感受生命的渺小与孤绝；在非常陌生的地方找到回归乡土的亲切感觉。 (更多)

  到生命不可企及的地方去感受生命的渺小与孤绝；在非常陌生的地方找到回归乡土的亲切感觉。 (收起)

  2011-06-24 18:43:28   1人收藏   回应

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  第14页

  听雨僧 (眼界大千皆泪海，为谁惆怅为谁颦)

  我在信中写道：“到生命中不可企及的地方去感受生命的渺小和孤绝；在非常陌生的地方找到回归乡土的亲切感觉。” (更多)

  我在信中写道：“到生命中不可企及的地方去感受生命的渺小和孤绝；在非常陌生的地方找到回归乡土的亲切感觉。” (收起)

  2011-05-17 11:57:17   回应

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  夏天不远 (我相信，时间的尽头，总是欢喜。)

  到生命不可企及的地方去感受生命的渺小和孤绝；在非常陌生的地方找到回归乡土的亲切感觉。 (更多)

  到生命不可企及的地方去感受生命的渺小和孤绝；在非常陌生的地方找到回归乡土的亲切感觉。

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  2011-05-21 22:35:51   回应

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  第14页

  孤云独闲 (文艺不重要，人生才重要)

  到生命不可企及的地方去感受生命的渺小与孤绝；在非常陌生的地方找到回归乡土的亲切感觉。 (更多)

  到生命不可企及的地方去感受生命的渺小与孤绝；在非常陌生的地方找到回归乡土的亲切感觉。 (收起)

  2011-06-24 18:43:28   1人收藏   回应

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  第269页

  whitejasmine (不能戀愛，就出門旅行吧)

  艺术若跌入低谷，我以为首先是人文气息、文艺气息的丧失，是文学家、艺术家身上散发的随意、温润、自然、悠然、超然的文化状态的丧失。 (更多)

  艺术若跌入低谷，我以为首先是人文气息、文艺气息的丧失，是文学家、艺术家身上散发的随意、温润、自然、悠然、超然的文化状态的丧失。

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  2012-01-24 22:34:19   回应

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  第120页

  whitejasmine (不能戀愛，就出門旅行吧)

  在希特勒看来：宏观的建筑是消除我们德意志民族自卑感的一剂良药。任何人都不能只靠空话来领导一个民族走出自卑。他必须建造一些能让民众感到自豪的东西，那便是看得见、摸得着的建筑。这并不是在炫耀，而是给一个国家以自信。一个拥有八千万人口的国家有权力拥有这样的建筑，我们的敌人和朋友都一定要认识到这些建筑巩固了我们的政权怪不得每个国家都很热衷于造高大的建筑。 (更多)

  在希特勒看来：宏观的建筑是消除我们德意志民族自卑感的一剂良药。任何人都不能只靠空话来领导一个民族走出自卑。他必须建造一些能让民众感到自豪的东西，那便是看得见、摸得着的建筑。这并不是在炫耀，而是给一个国家以自信。一个拥有八千万人口的国家有权力拥有这样的建筑，我们的敌人和朋友都一定要认识到这些建筑巩固了我们的政权

  怪不得每个国家都很热衷于造高大的建筑。 (收起)

  2012-01-24 18:03:14   回应

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  头发凌乱着 (一个欣赏自由，独立和思想的青年)

  摘抄者/头发凌乱着 1.2009年，我在苏格兰看着那些以天地为伴，以如日月为邻，白天闲散觅食，夜里相拥而眠的黑头羊们，竟感到得流泪。 2.村上春树：四并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。 3.旅游的意义：真正需要的是寻找到一块陌生之地，面对陌生，可以暂时忘记现实，仔细回忆从前，尽情想象未来。在一个没有灵魂的时代，它是多么地美好。 4.法治就是把权力置于法律之下，就是用正义和法律驯服手握权柄的人.. (更多)

  摘抄者/头发凌乱着

  1.2009年，我在苏格兰看着那些以天地为伴，以如日月为邻，白天闲散觅食，夜里相拥而眠的黑头羊们，竟感到得流泪。 2.村上春树：四并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。 3.旅游的意义：真正需要的是寻找到一块陌生之地，面对陌生，可以暂时忘记现实，仔细回忆从前，尽情想象未来。在一个没有灵魂的时代，它是多么地美好。 4.法治就是把权力置于法律之下，就是用正义和法律驯服手握权柄的人。 5.北大精神：大学独立，学术自由，兼容并包的精神。 独立：即不畏权势，不媚流俗。 自由：便是在研究与学习中与学习以学术与知识的本原为指向，不受任何非学术因素的干扰。 兼容并包：在一定程度上正式独立与自由的结果，他们内在地要求我们容纳异见，心怀谦逊，因为在博大精深的知识海洋面前，没有霸权，人人平等。 6.我们如何将世俗的快乐与精神的欢愉相结合，并产生出一种行动者的力量？

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  2011-12-11 17:57:02   回应

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