南渡北归(第二部)的书评 (50)
履实:岳氏写作精神物语
藤儿青青/文 岳南先生的写作是具备了履实特质的。既使文本在完成作家经验性叙述与文字表达的基础上,能够最大限度地还原历史人物原貌说这是一种岳氏写作精神物语,相信也不为过。 我敢说看过岳南先生《南渡北归》系列读本第一部《南渡》的读者也会同我一样,没有几个会不对...
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伟大的社会造就伟大的人物
《北归》基本上承袭了《南渡》之脉络,运用评书的手法,结合时势,引经据典,述说八年抗战期间,各位大师的身平逸事。虽然岳南说文陈字,依旧江湖气息满满,但是嬉笑怒骂之间,诸位大师之间的恩怨情仇如丝如系,栩栩如生。 我们常说“大师远去再无大师”, 但是到底是什么原因...
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纯属东一榔头西一棒槌
人物、事件的描写纯属东一榔头西一棒槌。 比如甲骨文,南渡中又写晚清名士发现甲骨文,又写王国维有贡献,又写梁思永...到了北归,开篇又是甲骨文......一个甲骨文乱七八糟。 再说陈寅恪,《南渡》中前面上百次提到陈寅恪,《南渡》最后一章莫名其妙整章写三百年一遇的大师陈寅...
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文人写就的文人的历史
读过《南渡北归·南渡》,对岳南先生广博深厚的历史知识、孜孜以求的执着精神和严谨细密的治史态度感到由衷的佩服,起而拍案叫绝,因而读其第二部《南渡北归·北归》也就成为心中迫切的期待,进而成为一种必然。 《北归》所写的主要是抗战胜利前后,流亡西南一隅的知识分子的...
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