内容简介 · · · · · ·
慈禧是晚清的功臣还是罪人? 袁伟时 vs 周有光
《钦定宪法大纲》是否只是一纸空文? 萧功秦 vs 杨天石
辛亥革命是否只是纯粹的偶然事件? 李泽厚 vs 章开沅
辛亥百年是否能作为今日镜鉴? 雷 颐 vs 朱维铮
周有光题赠刘香成《壹玖壹壹》:
1911年是中国走向现代的第一步。虽然事实上的皇帝不断出现,可是皇帝的名义谁都不敢用了。我们希望中国再向前走一步,既没有皇帝的名义,也没有了事实上的皇帝。
李泽厚:
梁启超是为了改良而讲革命,我讲告别革命是为了能够慢慢改良,中国太难改变了 ,就像鲁迅讲的,“即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血”。你声称要把屋子拆了,最后人家才同意你开个窗户。
金耀基:
阅读这本《告别皇帝的中国》,更会深信中国今后必须拨开“不断革命”、“继续革命”的思想... (展开全部) 慈禧是晚清的功臣还是罪人? 袁伟时 vs 周有光
《钦定宪法大纲》是否只是一纸空文? 萧功秦 vs 杨天石
辛亥革命是否只是纯粹的偶然事件? 李泽厚 vs 章开沅
辛亥百年是否能作为今日镜鉴? 雷 颐 vs 朱维铮
周有光题赠刘香成《壹玖壹壹》:
1911年是中国走向现代的第一步。虽然事实上的皇帝不断出现,可是皇帝的名义谁都不敢用了。我们希望中国再向前走一步,既没有皇帝的名义,也没有了事实上的皇帝。
李泽厚:
梁启超是为了改良而讲革命,我讲告别革命是为了能够慢慢改良,中国太难改变了 ,就像鲁迅讲的,“即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血”。你声称要把屋子拆了,最后人家才同意你开个窗户。
金耀基:
阅读这本《告别皇帝的中国》,更会深信中国今后必须拨开“不断革命”、“继续革命”的思想迷雾,在经济改革与现代化之后,再以“摸着石头过河”的探索精神,实践自我改革,寻求一条建造中国现代政治文明、长治久安的道路。
本书由马国川先生围绕“辛亥百年”的主题,对海内外十二位著名学者进行访谈的采访稿组成。
书中十二篇访谈对辛亥革命的本质、成因与遗产进行了政治、历史、军事、法律、文化等多层次、多角度的剖析,反思了辛亥革命后一百年间中国现代化道路上的经验和教训,探讨了处于社会转型期的当代中国 未来历史走向。
在采访者的叩问下,书中十二位学者基于各自的学问背景与独思创见,表述了对辛亥百年之间大事件不同的解读与评价,形成一场在认知与价值观层面上的精彩论辩。读者通过阅读这场论辩,必能对辛亥百年的整体认识大有增益,同时享受一道丰厚的思想盛宴。
《钦定宪法大纲》是否只是一纸空文? 萧功秦 vs 杨天石
辛亥革命是否只是纯粹的偶然事件? 李泽厚 vs 章开沅
辛亥百年是否能作为今日镜鉴? 雷 颐 vs 朱维铮
周有光题赠刘香成《壹玖壹壹》:
1911年是中国走向现代的第一步。虽然事实上的皇帝不断出现,可是皇帝的名义谁都不敢用了。我们希望中国再向前走一步,既没有皇帝的名义,也没有了事实上的皇帝。
李泽厚:
梁启超是为了改良而讲革命,我讲告别革命是为了能够慢慢改良,中国太难改变了 ,就像鲁迅讲的,“即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血”。你声称要把屋子拆了,最后人家才同意你开个窗户。
金耀基:
阅读这本《告别皇帝的中国》,更会深信中国今后必须拨开“不断革命”、“继续革命”的思想... (展开全部) 慈禧是晚清的功臣还是罪人? 袁伟时 vs 周有光
《钦定宪法大纲》是否只是一纸空文? 萧功秦 vs 杨天石
辛亥革命是否只是纯粹的偶然事件? 李泽厚 vs 章开沅
辛亥百年是否能作为今日镜鉴? 雷 颐 vs 朱维铮
周有光题赠刘香成《壹玖壹壹》:
1911年是中国走向现代的第一步。虽然事实上的皇帝不断出现,可是皇帝的名义谁都不敢用了。我们希望中国再向前走一步,既没有皇帝的名义,也没有了事实上的皇帝。
李泽厚:
梁启超是为了改良而讲革命,我讲告别革命是为了能够慢慢改良,中国太难改变了 ,就像鲁迅讲的,“即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血”。你声称要把屋子拆了,最后人家才同意你开个窗户。
金耀基:
阅读这本《告别皇帝的中国》,更会深信中国今后必须拨开“不断革命”、“继续革命”的思想迷雾,在经济改革与现代化之后,再以“摸着石头过河”的探索精神,实践自我改革,寻求一条建造中国现代政治文明、长治久安的道路。
本书由马国川先生围绕“辛亥百年”的主题,对海内外十二位著名学者进行访谈的采访稿组成。
书中十二篇访谈对辛亥革命的本质、成因与遗产进行了政治、历史、军事、法律、文化等多层次、多角度的剖析,反思了辛亥革命后一百年间中国现代化道路上的经验和教训,探讨了处于社会转型期的当代中国 未来历史走向。
在采访者的叩问下,书中十二位学者基于各自的学问背景与独思创见,表述了对辛亥百年之间大事件不同的解读与评价,形成一场在认知与价值观层面上的精彩论辩。读者通过阅读这场论辩,必能对辛亥百年的整体认识大有增益,同时享受一道丰厚的思想盛宴。
作者简介 · · · · · ·
马国川,1971年出生,河北威县人。《财经》杂志主笔。已出版有《大碰撞:2004—2006中国改革纪事》、《争锋:一个记者眼里的中国问题》、《风雨兼程:中国著名经济学家访谈录》、《共和国部长访谈录》、《我与八十年代》等,其中《大碰撞》是第一部全景式反映改革第三次大争论的作品,被评为“2006年十大好书”之一。
目录 · · · · · ·
序一 告别皇帝的中国 周有光 1
序二 重思、反思“辛亥百年” 金耀基 2
序三 “辛亥百年”之我见 刘绪贻 4
朱维铮:中国的改造只能够通过内部的力量1
鸦片战争之前中国闭关自守吗?4
“如果不肯自己改革,别人就要起来颠覆你”6
· · · · · · (更多)
序二 重思、反思“辛亥百年” 金耀基 2
序三 “辛亥百年”之我见 刘绪贻 4
朱维铮:中国的改造只能够通过内部的力量1
鸦片战争之前中国闭关自守吗?4
“如果不肯自己改革,别人就要起来颠覆你”6
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序一 告别皇帝的中国 周有光 1
序二 重思、反思“辛亥百年” 金耀基 2
序三 “辛亥百年”之我见 刘绪贻 4
朱维铮:中国的改造只能够通过内部的力量1
鸦片战争之前中国闭关自守吗?4
“如果不肯自己改革,别人就要起来颠覆你”6
清政府变成了所有人的敌人9
“中国的改造只能够通过中国内部的力量”11
“一个灰色的回忆不能够代替现在的生动和自由”14
李泽厚:再议辛亥革命17
辛亥革命的成功是非常偶然的20
在改革中,一定要保证政府的稳定22
辛亥革命留下的主要是思想上的意义24
要重新评价辛亥革命27
改良不是投降,而是尖锐的斗争30
章开沅:革命不是制造出来的33
“改革一经启动,就要继续往前走”36
革命不是制造出来的38
辛亥革命的遗产绝非仅仅是昙花一现的观念40
“百年锐于千载”41
民生与民权,仍未完成的历史任务43
“孙中山是真正的世界公民”45
展望下一个一百年47
袁伟时:假如没有辛亥革命51
“慈禧执政的最后八年是辉煌的”54
既得利益集团的整体性腐败55
推翻帝制是一大功劳吗?57
是谁摧毁了民初的宪政架构?59
“以暴易暴不是清除污秽的手段”62
雷颐:为什么一步步走向革命?67
“一步一步地把自己弄垮”70
制度优,则国家强72
“现政府者,制造革命党之一大工厂也”74
“立宪派也走向革命”75
“国进民退”大败笔77
与其呼吁“告别革命”,不如吁请主动改革79
如何告别革命?81
周有光:纵论辛亥革命85
革命不革命,要看它是进步还是退步88
提高对慈禧的评价是错误的89
康有为前进了半步,孙中山跨出了一步90
三千年的历史大趋势91
杨天石:辛亥革命是必要的93
历史学家要对历史负责96
革命是必要的97
慈禧这个人99
立宪派不过是附和革命102
孙中山的思想没有过时105
专制主义的大牛粪圈107
萧功秦:革命的乌合之众摘了清王朝的烂桃子111
对日俄战争的双重历史误读114
辛亥之前清王朝进入了权力真空时期116
“革命的乌合之众摘了清王朝的烂桃子”118
袁世凯是亚洲历史上第一个新权威主义者120
辛亥革命推倒了第一张骨牌122
辛亥革命的历史教训124
许倬云:一百年的路是“正反合”的过程127
“中国的选择余地并不多”130
孙中山思想的两派继承者132
一百年的路是“正反合”的过程134
“中国在世界上有一个标杆作用”136
两岸要相互学习,互为警戒137
中国模式可取否?138
自己的现代化道路140
高全喜:宪法出场,革命退场145
中华民国的宪法基础是什么?148
君主立宪道路一直在走150
中国版的“光荣革命”153
支持和维护宪法精神的软弱155
宪法出场,革命退场158
余英时:回首辛亥革命,重建价值观念161
“满洲党”不改革,就逼出一个辛亥革命来164
革命和暴力是两回事167
“中国人思想上的一个大敌”168
所谓普世价值,中国古已有之171
重建价值观念173
刘香成:告别悲情意识,寻找中国位置175
“告别口号”更重要178
“中国人受伤的感情至今仍然脆弱”179
“在中国,书写历史是既复杂又敏感的事”180
今天中国的位置在哪里?182
最后的改革其实是媒体改革184
后记205
出版后记207
· · · · · · (收起)
序二 重思、反思“辛亥百年” 金耀基 2
序三 “辛亥百年”之我见 刘绪贻 4
朱维铮:中国的改造只能够通过内部的力量1
鸦片战争之前中国闭关自守吗?4
“如果不肯自己改革,别人就要起来颠覆你”6
清政府变成了所有人的敌人9
“中国的改造只能够通过中国内部的力量”11
“一个灰色的回忆不能够代替现在的生动和自由”14
李泽厚:再议辛亥革命17
辛亥革命的成功是非常偶然的20
在改革中,一定要保证政府的稳定22
辛亥革命留下的主要是思想上的意义24
要重新评价辛亥革命27
改良不是投降,而是尖锐的斗争30
章开沅:革命不是制造出来的33
“改革一经启动,就要继续往前走”36
革命不是制造出来的38
辛亥革命的遗产绝非仅仅是昙花一现的观念40
“百年锐于千载”41
民生与民权,仍未完成的历史任务43
“孙中山是真正的世界公民”45
展望下一个一百年47
袁伟时:假如没有辛亥革命51
“慈禧执政的最后八年是辉煌的”54
既得利益集团的整体性腐败55
推翻帝制是一大功劳吗?57
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“国进民退”大败笔77
与其呼吁“告别革命”,不如吁请主动改革79
如何告别革命?81
周有光:纵论辛亥革命85
革命不革命,要看它是进步还是退步88
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康有为前进了半步,孙中山跨出了一步90
三千年的历史大趋势91
杨天石:辛亥革命是必要的93
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革命是必要的97
慈禧这个人99
立宪派不过是附和革命102
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专制主义的大牛粪圈107
萧功秦:革命的乌合之众摘了清王朝的烂桃子111
对日俄战争的双重历史误读114
辛亥之前清王朝进入了权力真空时期116
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袁世凯是亚洲历史上第一个新权威主义者120
辛亥革命推倒了第一张骨牌122
辛亥革命的历史教训124
许倬云:一百年的路是“正反合”的过程127
“中国的选择余地并不多”130
孙中山思想的两派继承者132
一百年的路是“正反合”的过程134
“中国在世界上有一个标杆作用”136
两岸要相互学习,互为警戒137
中国模式可取否?138
自己的现代化道路140
高全喜:宪法出场,革命退场145
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君主立宪道路一直在走150
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重建价值观念173
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“告别口号”更重要178
“中国人受伤的感情至今仍然脆弱”179
“在中国,书写历史是既复杂又敏感的事”180
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最后的改革其实是媒体改革184
后记205
出版后记207
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第153页
Seedling·秀實 (求则得之)
奉旨 朕钦奉 隆裕太后懿旨,前因民军起事,各省响应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世凯遣员,与民军代表,讨论大局,议开国会,公决政体。两月以来,尚无确当办法。南北暌隔,彼此相持,商辍于途,士露于野,徒以国体一日不决,故民生一日不安。今全国人民心理,多倾向共和,南中各省,既倡议于前,北方各将,亦主张于后,人心所向,天命可知,予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶,是用外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权归诸... (更多)
张謇起草—朕钦奉隆裕皇太后懿旨:古之君天下者,重在保全民命,不忍以养人者害人。现将新定国体,无非欲先弭大乱,期保乂安。若拂逆多数之民心,重启无穷之战祸,则大局决裂,残杀相寻,必演成种族之惨痛。将至九庙震惊,兆民荼毒,后祸何忍复言。两害相形,取其轻者。此正朝廷审时观变,恫吾民之苦衷。凡尔京、外臣民,务当善体此意,为全局熟权利害,勿得挟虚矫之意气,逞偏激之空言,致国与民两受其害。著民政部、步军统领、姜桂题、冯国璋等严密防范,剀切开导。俾皆晓然于朝廷应天顺人,大公无私之意。至国家设官分职,以为民极。内列阁、府、部、院,外建督、抚、司、道,所以康保群黎,非为一人一家而设。尔京、外大小各官,均宜慨念时艰,慎供职守。应即责成各长官敦切诫劝,勿旷厥官,用副予夙昔爱抚庶民之至意。—朕钦奉隆裕皇太后懿旨:前以大局阽危,兆民困苦,特饬内阁与民军商酌优待皇室各条件,以期和平解决。兹据覆奏,民军所开优礼条件,于宗庙陵寝永远奉祀,先皇陵制如旧妥修各节,均已一律担承。皇帝但卸政权,不废尊号。并议定优待皇室八条,待遇皇族四条,待遇满、蒙、回、藏七条。览奏尚为周至。特行宣示皇族暨满、蒙、回、藏人等,此后务当化除畛域,共保治安,重睹世界之升平,胥享共和之幸福,予有厚望焉。 (收起)奉旨 朕钦奉 隆裕太后懿旨,前因民军起事,各省响应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世凯遣员,与民军代表,讨论大局,议开国会,公决政体。两月以来,尚无确当办法。南北暌隔,彼此相持,商辍于途,士露于野,徒以国体一日不决,故民生一日不安。今全国人民心理,多倾向共和,南中各省,既倡议于前,北方各将,亦主张于后,人心所向,天命可知,予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶,是用外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权归诸全国,定为共和立宪国体,近慰海内外厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举,为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宜有南北统一之方,即由袁世凯组织临时政府,与军民协商统一办法,总期人民安堵,海内又安,仍合汉、满、蒙、回、藏五族完全领土,为一大中华民国,予与皇帝得以退处宽闲,优游岁月,长受国民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤?钦此!
2012-01-27 00:25:45 回应
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第26页
热心网友 (万能的废物)
李泽厚:现在的一个很大的问题是,很多人都是用情绪左右自己的判断。不管是对现实问题,还是历史问题,都带有情绪,尤其是以对现实的情绪来研究历史问题,这是得不到真正的客观真理的……非常明显,现在一些人对现实的情绪左右了他们对历史的看法。要么左,全盘肯定革命,要么右,全盘否定革命。 (更多)李泽厚:
(收起)现在的一个很大的问题是,很多人都是用情绪左右自己的判断。不管是对现实问题,还是历史问题,都带有情绪,尤其是以对现实的情绪来研究历史问题,这是得不到真正的客观真理的……非常明显,现在一些人对现实的情绪左右了他们对历史的看法。要么左,全盘肯定革命,要么右,全盘否定革命。
2011-12-23 21:29:47 回应
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第26页
热心网友 (万能的废物)
李泽厚:现在的一个很大的问题是,很多人都是用情绪左右自己的判断。不管是对现实问题,还是历史问题,都带有情绪,尤其是以对现实的情绪来研究历史问题,这是得不到真正的客观真理的……非常明显,现在一些人对现实的情绪左右了他们对历史的看法。要么左,全盘肯定革命,要么右,全盘否定革命。 (更多)李泽厚:
(收起)现在的一个很大的问题是,很多人都是用情绪左右自己的判断。不管是对现实问题,还是历史问题,都带有情绪,尤其是以对现实的情绪来研究历史问题,这是得不到真正的客观真理的……非常明显,现在一些人对现实的情绪左右了他们对历史的看法。要么左,全盘肯定革命,要么右,全盘否定革命。
2011-12-23 21:29:47 回应
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第153页
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奉旨 朕钦奉 隆裕太后懿旨,前因民军起事,各省响应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世凯遣员,与民军代表,讨论大局,议开国会,公决政体。两月以来,尚无确当办法。南北暌隔,彼此相持,商辍于途,士露于野,徒以国体一日不决,故民生一日不安。今全国人民心理,多倾向共和,南中各省,既倡议于前,北方各将,亦主张于后,人心所向,天命可知,予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶,是用外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权归诸... (更多)
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2012-01-27 00:25:45 回应
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热心网友 (万能的废物)
李泽厚:现在的一个很大的问题是,很多人都是用情绪左右自己的判断。不管是对现实问题,还是历史问题,都带有情绪,尤其是以对现实的情绪来研究历史问题,这是得不到真正的客观真理的……非常明显,现在一些人对现实的情绪左右了他们对历史的看法。要么左,全盘肯定革命,要么右,全盘否定革命。 (更多)李泽厚:
(收起)现在的一个很大的问题是,很多人都是用情绪左右自己的判断。不管是对现实问题,还是历史问题,都带有情绪,尤其是以对现实的情绪来研究历史问题,这是得不到真正的客观真理的……非常明显,现在一些人对现实的情绪左右了他们对历史的看法。要么左,全盘肯定革命,要么右,全盘否定革命。
2011-12-23 21:29:47 回应
书评 · · · · · · (共9条) 我来评论这本书
热门评论 最新评论
辛亥革命的十二种读法
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- 维舟 辛亥革命属于这样一类历史事件:从它爆发后的那一刻起,尾随的争论就从未平息过。当然,对历史事件的看法原本就因人而异,但辛亥革命之所以在百年之后仍能激起人们热烈的反应,也是因为它是一个几乎不可能有定论的事件。 这些争议中唯一共识是:人们都相信辛亥革命是一个分水岭,至少,它标志着中国辞别两千年的帝制。一个长久以来被视为...... (12回应)2011-12-20 38/40有用
徐百柯 告别皇帝一百年:你怎样中国便怎样 (转)
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- zp1984(丢不掉的名字) 辛亥革命一百年,意味着中国建立共和政体一百年。此时,一本叫做《告别皇帝的中国》的新书出版,可谓正逢其时。我们告别皇帝一百年了,告别皇帝的年头,从群体意义说,是共和国建设的年头,而从个体层面看,则应该是发现自我的年头。年头不短了。 建设成就斐然,或许该多花些精力来探究自我。帝国时期,皇帝是主宰,这同时也意味着,...... (3回应)2011-12-21 13/13有用
革命已去,共和安在?
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- 启风(追寻自由的理想主义青年) 革命已去,共和安在? ——读马国川《告别皇帝的中国》 刊于2012年1月15日《信息时报》,有删节,题为《关于辛亥革命的十二种解答》 ......2012-01-16
序三 “辛亥百年”之我见 刘绪贻
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- zp1984(丢不掉的名字) 今年是辛亥革命的一百周年,北京《财经》杂志的马国川记者为了进行一次非同寻常的纪念活动,不辞辛劳,采访了大陆、台湾和海外的十二位著名学者。大陆的是周有光、章开沅、李泽厚、袁伟时、杨天石、朱维铮、萧功秦、雷颐和高全喜;台湾的是许倬云;海外的是余英时和刘香成。这些学者大都是对辛亥革命进行过长期而深入研究并有所建......2011-11-03 2/2有用
"告别皇帝的中国"的论坛 · · · · · ·
| 当当网已有预售 | 来自zp1984 | 2011-11-11 | |
| 后记 | 来自zp1984 | 4 回应 | 2011-12-07 |
| 出版后记 | 来自zp1984 | 2011-11-03 | |
| 终于可以了!!! | 来自sophiazaza | 2011-12-22 | |
| 求牛津版的全本!!! | 来自梦游人谣 | 5 回应 | 2012-01-31 |
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