二 家庭照片:作为文化建构的记忆——大等喊傣族村寨的媒介人类学解读
自律撰稿
在读 “我们”的田野作业与反思
从以上的研究可以看到,集体记忆、社会记忆并不是简单的心理现象和个体现象,而且涉及社会各个层面的社会整体和社会学的现象。正是处在特定的社会结构和机制之下,人们才进行着记忆,也就是说:“一个社会的支配性的意识形态和文化规范、社会禁忌,常常决定地塑造了记忆的社会框架。”因此,记忆不仅仅是对过往的回忆与复现,更是被社会文化建构出来的记忆。
一种历史和表达要能够成为特定文化系统中的集体记忆或社会记忆,“需要在影响集体记忆的构建和演化的三个主要方面,即叙事框架、主体诉求和复现机制的共同作用下才可能实现。”
显然,能够进入家庭照片中的影像,一定是和村民有着重要的关联的场景,而对于那些不愉快的记忆,村民选择了主动的规避和丢弃。
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