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        墨家反对儒家的“天命”和“爱有差等”说，主张“兼相爱，交相利”，不应有亲疏贵贱之别。他的“非攻”思想，体现了当时人民反对掠夺战争的意向：他的“非乐”“节用”“节葬”等主张，是对当权贵族“繁饰礼乐”和奢侈享乐生活的抗议。《墨子》一书中还有讲战争防御和制造器械的方法。
        墨子的弟子多是来自从事生产劳动的社会下层，过着极其刻苦朴素的生活，也积极参加政治活动和国家的保卫战争。
        韩非有选择地接受前期法家商鞅的“法”治等思想，强调加强中央集权；在哲学上发展了荀子的学说，认为“道”是事物运动的普遍规律，而“理”是具体事物运动的特殊规律。