别在疲惫不堪时反省自己
超译尼采:从尊敬一事无成的自己开始
尼采
201个笔记
◆ 前言 尼采是位与众不同的哲学家
>> 这世界没有绝对价值与真理的存在。现代社会可说是虚无主义时代,因为将商品价值相对化(相对价值)而失去了其最根本的价值。
>> 基督教只是一种教人相信虚无价值的宗教罢了。这种道德是假的,不是为活着的人们设想的宗教。
◆ Ⅰ己 从尊敬一事无成、毫无成就的自己开始。
>> 一切就从尊敬自己开始,尊敬一事无成、毫无成就的自己。
>> 只要懂得尊敬自己,就不会为非作歹,做出让人轻蔑的行为
>> 只要改变生活方式,便能更接近自己的理想,成为别人学习的榜样。
还能大幅拓展自己的潜力,得到达成目标的力量。唯有尊敬自己,才能活得更精彩。
◆ 别在疲惫不堪时反省自己
>> 别在疲惫不堪时反省自己
>> 为什么会这样呢?因为你不是在冷静地反省自己,只是身心疲累罢了。
◆ 睡眠是最好的调节方法
>> 睡眠是最好的调节方法
◆ 自我表现的三种方式
>> 自我表现就是展现自己的力量,大略分为以下三种方式:
赠予;
讥讽;
破坏。
◆ 人生最重要的事,就是找到自己的专长
>> 人生最重要的事,就是找到自己的专长
◆ 懂得克制,才能主宰自己的行为
>> 懂得克制,才能主宰自己的行为
◆ 弄清楚动机,才能找到方向
>> 问题就在于你完全不明白自己出于什么样的“动机”。为什么想做这件事?为什么希望得到那个东西?为什么想成为那样的人?为什么想朝那个方向发展?从来没有好好思考过自己的动机,当然抓不到正确方向。
◆ 看似不起眼的行为,也会产生长久的影响
>> 看似不起眼的行为,也会产生长久的影响
◆ 一切从了解自己开始
>> 一切从了解自己开始
千万不要自欺欺人,对自己说谎,要对自己诚实,了解自己到底是个什么样的人,有什么癖好、什么想法,会做出什么样的反应。
为什么一定要了解自己呢?因为要是不了解自己,就无法感受到真正的爱。为了爱人,也为了被爱,首先就是了解自己。要是连自己都不了解,又如何能了解别人呢?
◆ 解释会禁锢我们的思想,失去思考的本质
>> 解释会禁锢我们的思想,失去思考的本质
一件事情可以从不同的角度解释。
其实事情本身并无好坏之分,好坏与利弊全看自己怎么解释。
◆ 想要了解真正的自己,先回答这些问题
>> 如果你想了解真正的自己,请先诚实地回答以下的问题:
什么是你真正爱过的?什么能让你提升心灵层次?什么能满足你的心灵,让你心中充满喜悦?又有什么能让你沉迷不已?
◆ 乐于付出才能得到最纯粹的喜悦
>> 不快乐的原因之一,就是感受不到自己的存在价值
>> 想要活得快乐就是帮助别人,乐于付出,才能感受到自己存在的意义,享受最纯粹的喜悦。
◆ 无法引人注目的原因
>> 无法引人注目的原因
◆ 人生苦短,只允许我们专注自己的目标
>> 人生苦短,只允许我们专注自己的目标
◆ 发自内心,才能成就好事
>> 发自内心,才能成就好事
◆ 每天都离目标更靠近一步
>> 每天都离目标更靠近一步
◆ 你之所以觉得孤独,是因为不知道怎么爱自己
>> 你之所以觉得孤独,是因为不知道怎么爱自己
>> 为了探求真正的自己,想从别人身上找到答案;为了得到别人的关注,而想结交朋友;为了虚无的安全感,而想依赖别人。为什么会这样呢?因为你很孤独。为何孤独呢?因为你不知道怎么爱自己。所以就算结交再多快餐朋友,也无法抚平孤独的伤口,更无法爱自己,只是自欺欺人罢了。
想要真正地爱自己,必须先靠自己的力量得到什么,用自己的双脚一步步地朝着目标迈进。虽然很辛苦,但这是锻炼心灵肌肉时,必尝的痛楚。
◆ 能让自己安心的地方,就是安居之所
>> 能让自己安心的地方,就是安居之所
>> 只要是能让自己感到非常安稳的地方,就是最适合自己的地方
◆ 自己就是人生最大的财富
>> 自己就是人生最大的财富
◆ Ⅱ喜 让自己更喜悦吧!
>> 保持愉悦的心情,身体的免疫力也会跟着提升
◆ 满足是种奢侈
>> 人活着就是要追求快乐。
◆ 工作是你生活的重心
>> 工作是你生活的重心
◆ 享受一知半解时的学习乐趣,才能不断进步
>> 享受一知半解时的学习乐趣,才能不断进步
◆ 悦人也悦己
>> 悦人也悦己
◆ 让喜悦永驻心中
>> 让喜悦永驻心中
◆ 享受当下
>> 享受当下
◆ 精神层次越高,越能对细微的事物感到喜悦
>> 精神层次越高,越能对细微的事物感到喜悦
◆ Ⅲ生 请选择不被欲望操控的人生。
>> 请选择不被欲望操控的人生
◆ 活用经历过的事,打造最精彩的人生之旅
>> 活用经历过的事,打造最精彩的人生之旅
>> 将经历过的事活用于每一天的生活,用更积极的态度面对人生,才能享受到最精彩的人生之旅
◆ 充满活力的事物,才能产生良善的影响
>> 充满活力的事物,才能产生良善的影响
◆ 懂得舍弃,才能往前迈进
>> 懂得舍弃,才能往前迈进
◆ 活得无怨无悔
>> 活得无怨无悔
即便人生从头来过也无所谓,这才是无怨无悔的人生。
◆ 若想过着安逸的人生
>> 若想过着安逸的人生
你想过轻松安逸的人生吗?
那就别做显眼的事,混迹人群中吧。
不知不觉地忘了自己的存在,这样就行了。
◆ 打破陈腐思想,才能脱胎换骨
>> 打破陈腐思想,才能脱胎换骨
>> 我们必须让思维也进行新陈代谢,才能脱胎换骨。
◆ 埋首工作,等待转机到来
>> 埋首工作,等待转机到来
◆ 用更真诚的眼光,重视基本生活
>> 用更真诚的眼光,重视基本生活
>> 我们应该用更真诚的眼光看待基本生活,看待支撑人生的基石
◆ 爱清洁的人,自然幸福
>> 爱清洁的人,自然幸福
◆ 懂得构思生活,才能品味生活
>> 懂得构思生活,才能品味生活
>> 家具不该只求方便而摆置,而是要花点心思,让生活更有品位,不然就只能在毫无品味可言、乱七八糟的环境中生活了
◆ 别被占有欲操控
>> 别被占有欲操控
◆ 眼里只有目标,便会迷失人生方向
>> 眼里只有目标,便会迷失人生方向
>> 沿途美景无数,你却不屑一顾,只想往高处前进
◆ 人终须一死,更要积极向前
>> 人终须一死,更要积极向前
◆ 身为人类的宿命
>> 身为人类的宿命
>> 拘束在躯壳中的我们没有千里眼,所以体验到的范围与距离是有限的,耳朵没办法听到所有声音,手也无法触摸到所有东西。
但我们还是擅自判断事物是大是小、是坚硬还是柔软,甚至还会对其他生物妄下判断。我们不但无视自己的能力有限,也没有意识到自己的判断可能有误,这就是身为人类无法摆脱的宿命。
◆ Ⅳ心 为何心灵自由的人都是智者呢?
>> 拥有轻盈的心
工作时,若能抱持轻盈的心,工作就会很顺利;尤其是需要思想、创造的工作,更应如此。那是一颗不受束缚、能够自由翱翔的心。
◆ 心中有光,才能看到希望之光
>> 心中有光,才能看到希望之光
◆ 熟悉的风景是让内心沉稳的力量
>> 熟悉的风景是让内心沉稳的力量
>> 当平日忙于工作与生活的我们不经意地远眺时,会看到连绵的山峰、森林,或是遥远彼端的海平线和地平线。这些稳定的线条对我们来说,都是非常重要的存在。
◆ 创造每天的历史
>> 创造每天的历史
>> 无论你是什么也不做,懒散地度过一天,还是勇于挑战,花心思做了些什么,每一种态度都是在书写自己的历史。
◆ 改变观点,才能逆中求胜
>> 改变观点,才能逆中求胜
>> 当你无论做什么事,都会受到阻碍,怎么样都不顺利时,那就借用风的力量吧。扬帆前行,不管吹来什么样的风,都能化为正面的力量
◆ 小习惯也能改变人生
>> 小习惯也能改变人生
◆ 平等背后隐藏的是欲望
>> 平等背后隐藏的是欲望
老是高喊“平等”的人,其实内心隐藏着两种欲望:
一种是企图将别人拉低到与自己同样水平的欲望,另一种是希望自己能提升到与别人同样水平的欲望。
所以我们必须明辨别人叫嚣的究竟是哪一种欲望。
◆ 胜利绝非偶然
>> 胜利绝非偶然
胜利者绝不相信偶然,而且无一例外。
即使他们谦虚地说,自己的成功纯属偶然。
◆ 胆小者注定是输家
>> 胆小者注定是输家
◆ 瞧不起别人,是因为内心怯懦
>> 瞧不起别人,是因为内心怯懦
>> 总爱着眼于小事的人,看起来好像非常谨慎纤细,其实内心十分恐惧不安,总是担心自己会失败。不然就是觉得凡事只要有别人插手,就不会顺利,打从心底瞧不起别人。
◆ 多数人都是为反对而反对
>> 多数人都是为反对而反对
◆ 狡猾的虚荣心
>> 狡猾的虚荣心
>> 而且愿意坦白什么,企图隐瞒什么,也会因对象不同而有所改变。
>> 只要学会用这样的观点观察他人与自己,就能明白对方羞愧什么、隐瞒什么、又想炫耀些什么。
◆ 灵魂偏爱奢侈之水
>> 灵魂偏爱奢侈之水
>> 人喜好奢侈的习惯,并非出于与身份不符、骄傲自负的心。
之所以会迷上那些对日常生活来说可有可无的东西,是因为人类的灵魂喜欢沉溺于奢侈的水中。
◆ 厌倦是因为不求自我成长
>> 厌倦是因为不求自我成长
越是不容易到手的东西,就越想得到。
一旦得手,过了一阵子,你又会厌倦。东西如此,人也不例外。因为你已经得到它,也习惯它,所以才会厌倦。其实你真正厌倦的是自己,因为这东西落在你手中,却变不出什么新花样。也就是说,你对这件东西并没有产生新的想法,才会觉得厌倦。越是不求自我成长,就越容易厌倦。一个不断力求自我成长的人,会时常更新自己,所以能够对同一样东西始终保持高度新鲜感
◆ 疲累时就停止思考,好好休息
>> 疲累时就停止思考,好好休息
要是态度无法像平常一样坚决,就表示你累了。人一旦疲累,就会叹气、抱怨、满腹牢骚、爱钻牛角尖,结果脑子只会绕着叫人郁闷、晦暗的事情打转。
这情形如同吸毒,所以疲累时,就停止思考,好好休息,睡个觉吧。这样才能精神抖擞地迎向明天
◆ 快感与不快感,都是从思维而生
>> 快感与不快感,都是从思维而生
>> 我们总以为快感与不快感,都是因外在而起,其实是从自己的思维而生
◆ 为何自由的人很潇洒
>> 为何自由的人很潇洒
>> 要善用自己的能力与个性
>> 不会放大自己的缺点
>> 因为他们的精神与内心抛弃了许多无谓的东西。
◆ 如何把握精神的自由
>> 如何把握精神的自由
想要得到真正的自由,就必须设法控制自己的情感。
>> 一旦过度放纵情感,只会被情感牵着走,甚至冲昏头,结果就是作茧自缚,失去自由。
◆ Ⅴ友 亲近那些靠自己的实力创出一番成就的人。
>> 亲近那些靠自己的实力创出一番成就的人
>> 交友之道
要同甘,不要共苦。
这样才交得到朋友。
◆ 主动与朋友交流
>> 主动与朋友交流
>> 你视对方为朋友,表示你对他有着一定程度的尊敬,憧憬他的人品,你们才会结为朋友,互相交流,尊重彼此,这有助于你自我人格的提升
◆ 拥有四种美德
>> 拥有四种美德
对自己,对朋友要永远诚实。
面对敌人,要有勇气。
对败者心存宽容。
任何时候都要礼貌待人
◆ 挚友的相处之道
>> 挚友的相处之道
>> 敬重对方更甚自己。虽然敬爱对方是理所当然的事,但前提是一定要更爱自己。
>> 清楚彼此之间的差异
◆ 君子之交淡如水
>> 君子之交淡如水
>> 若是相互信赖,就不需要过度亲密,否则看在外人眼中,反而觉得很刻意。
◆ 你需要的是能让自己成长的人际关系
>> 你需要的是能让自己成长的人际关系
>> 多和靠自己的实力创出一番成就的人交流。
◆ 好管闲事的人,绝对交不得
>> 好管闲事的人,绝对交不得
>> 朋友之间还是要保持一定程度的尊重与礼貌
◆ 适时装傻是必要的
>> 适时装傻是必要的
>> 即便看透对方的行为与动机,也要假装迟钝。
>> 尽可能从善意的观点解读对方的意思。
>> 是对别人的一种体恤。
◆ 唯有物以类聚,才能相互认同
>> 唯有物以类聚,才能相互认同
>> 唯有在同一个层次上的人,才能相互理解、称赞
◆ 懂得培养友情,才会有幸福的婚姻
>> 懂得培养友情,才会有幸福的婚姻
>> 因为婚姻生活是一种男女之间的特殊人际关系,必须建立在培养友情的才能上
>> 将婚姻的不美满怪罪于环境或是另一半的人,就是忘了自己应负的责任。
◆ Ⅵ世 别被外来的力量牵着鼻子走。
>> 超脱世间的人生态度
我们活在世间,也要超脱世间。
>> 让自己不被情感的波动牵着走。不受情感影响,才能驾驭名为“情动”的“悍马”。
◆ 没必要讨好所有人
>> 没必要讨好所有人
>> 不可能让所有人都喜欢你,以平常心待人接物就行了
◆ 拥有自己的生活主张
>> 拥有自己的生活主张
◆ 自称有道德的人,不一定真的有道德
>> 自称有道德的人,不一定真的有道德
高举道德旗帜的人,不一定真的有道德。
◆ 责备别人的同时,也是在暴露自己的缺点
>> 责备别人的同时,也是在暴露自己的缺点
当你责备别人,坚持错在别人的同时,也是在暴露自己的本性
◆ 不为无聊的事苦恼
>> 不为无聊的事苦恼
>> 绝大多数的烦恼都是因为对认知有误,而心生不满。
◆ 容易迷失的原因
>> 容易迷失的原因
◆ 用支配反抗被支配
>> 用支配反抗被支配
支配有两种:一种是受支配欲驱使的支配,另一种是不愿受别人支配而进行的反支配
◆ 若你的想法与组织不一致,不必觉得不正常
>> 若你的想法与组织不一致,不必觉得不正常
想得比别人多、比别人深远的人,不适合待在组织或加入派系。
◆ 事物代表的往往不是事物本身
>> 事物代表的往往不是事物本身
◆ 人之所以为非作歹,是因为不够爱自己
>> 人之所以为非作歹,是因为不够爱自己
>> 因为厌恶自己,才会为非作歹。借着做坏事伤害自己、惩罚自己,才会一直在毁灭的道路上打转。
◆ 暴徒的真正目的
>> 暴徒的真正目的
>> 人之所以出手攻击别人,是因为想知道自己的能耐有多大、影响有多广。有时也会为了正当化自己的所作所为而攻击别人。
个人如此,国家也不例外。
◆ 人总会将事情解释成对自己有利
>> 人总会将事情解释成对自己有利
>> 人们面对事情时,总是喜欢朝对自己有利的方向解释。只要了解这一点,就能理解再怎么正确的主张也很难被实现的原因了。
◆ 现实生活中,小心狡猾的人
>> 现实生活中,小心狡猾的人
◆ 放松警戒时往往就是最危险时
>> 放松警戒时往往就是最危险时
最容易被车撞的时候,就是当你躲过第一辆车之后。
同样的,不管是工作还是日常生活,当你解决掉麻烦,总算松一口气时,就是下一场危险最有可能迫近的时候。
◆ 快感何处寻
>> 快感何处寻
>> 因为他们缺乏快感,才会寻求快感。
>> 他们总是追寻不到让人满足的快感,只好让自己更放荡,于是反而永远都处于饥渴的状态。
◆ Ⅶ人 保持个人的独特性,就能变强。
>> 保持个人的独特性,就能变强。
◆ 不要老想着别人如何了
>> 不要老想着别人如何了
不要随便论断别人什么,也不要肆意评估别人存在的价值,更不要在别人身后说长道短。
不要老是想着别人这样那样。
尽量避免做这种无谓的想象。
能做得到这一点,证明你是个好人
◆ 不要侮辱人类的天性
>> 不要侮辱人类的天性
◆ 两种人
>> 两种人
面对他人的极力赞许,
有一种人会觉得很不好意思,
另一种人则会沾沾自喜,自鸣得意
◆ 伟大的人可能是“怪咖”
>> 伟大的人可能是“怪咖”
没有任何根据可以断定伟大的人,也是人格高尚的人。
>> 也许人们口中的伟人,只是迟迟无法长大的平凡人;也许因为他们像孩子般长不大,才能留下丰功伟业
◆ 真正具有独创性的人,拥有独到的眼光
>> 真正具有独创性的人,拥有独到的眼光
◆ 没有仔细思考,再多的体验也没用
>> 没有仔细思考,再多的体验也没用
>> 体验过后,要是没有仔细思考,还是得不到任何收获。
◆ 成功者会正视自己的缺点与弱点
>> 成功者会正视自己的缺点与弱点
>> 大部分人对于自己的缺点总是视若无睹,成功者却能正视缺点,理解缺点,这就是他们不同于一般人的地方
◆ 不必对没做过的事深感后悔
>> 不必对没做过的事深感后悔
>> 人是种不可思议的生物,总是恣意判断行为的大小,譬如:完成一件大事,或是只做了些微不足道的小事
◆ 找到你的人生扶手
>> 找到你的人生扶手
>> 父母、师长、朋友就像扶手,都是能让我们安心、受到保护、得到安全感的人
◆ 为梦想负责的勇气
>> 为梦想负责的勇气
>> 我们会为自己的过失负责,为什么不会为梦想负责呢?
◆ 真正聪明的人懂得“藏锋”
>> 真正聪明的人懂得“藏锋”
>> 一个人过于聪明机智是不行的,还要懂得隐藏锋芒。
>> 大智若愚的人更有魅力,更能广结善缘,更容易得到别人的帮助,远比只会耍聪明的人更占便宜。
◆ 不要吹嘘自己的人品
>> 不要吹嘘自己的人品
>> 人品是装不出来,也演不出来的。就算不断吹嘘自己人品有多好,也无法取信别人,人们反而会信任、赞同那些默默行善的人。
◆ 人所渴求的东西
>> 人所渴求的东西
>> 因为人们渴求的是压倒性的魄力
◆ 笑也可以看出人性
>> 笑也可以看出人性
>> 如何笑,何时笑,可以表露出一个人的人性。譬如,你是嘲笑别人的失败,还是觉得有趣而笑?抑或是出于洗练的机智而笑?
◆ 年少有成,不见得是好事
>> 年少有成,不见得是好事
年少有成者,受人吹捧,可能会让他们变得傲慢,自以为不可一世,忘了要敬重年长者,也瞧不起那些脚踏实地的人。
◆ 玩世不恭者,大多都是愤世嫉俗的人
>> 玩世不恭者,大多都是愤世嫉俗的人
>> 对自己的工作尽心尽力,得到丰硕成果的人,对同行以及竞争对手也会比较有雅量,宽容以待。
相反的,只是为了混口饭吃而勉强工作的人,只会对竞争对手心怀憎恶与怨恨。
◆ 能够控制自己,才能得到真正的自由
>> 能够控制自己,才能得到真正的自由
◆ 胆小鬼有时才危险,才要提防
>> 胆小鬼有时才危险,才要提防
笨拙、胆小的人,最容易下手杀人。因为他们不知道如何适度地自卫,也无法冷静地处理问题。除了抹杀别人,别无他法
◆ 令人蒙羞是罪大恶极的事
>> 令人蒙羞是罪大恶极的事
>> 为非作歹不仅羞辱自己,也是在羞辱自己最心爱的人、父母和朋友,甚至羞辱到人类存在的意义。
◆ 不要固执己见
>> 不要固执己见
◆ 话多的人,内心藏着秘密
>> 话多的人,内心藏着秘密
>> 尤其是撒谎的人,会比平时话多。因为他们企图用很多枝微末节的事,转移对方的注意力,避免对方察觉他们想隐瞒的事。
◆ 改变思维比学习技巧更重要
>> 改变思维比学习技巧更重要
◆ “恶与毒”能让人变得更强
>> “恶与毒”能让人变得更强
>> 憎恶、嫉妒、固执、疑神疑鬼、冷漠、贪婪、暴力,或是各种不利的条件,众多的障碍,虽然这些都是烦恼的根源,但少了这些负面因素,人就能变得更强吗?
不,正因为有这些“恶与毒”,人才有克服的机会与力量,也才能坚强地活在世上
◆ 绝对不能轻信利己主义者的判断
>> 绝对不能轻信利己主义者的判断
利己主义者面对任何事,似乎都会先计算得失,算计自己是否能得到什么好处。
◆ 信念有时不过是怠惰的产物
>> 信念有时不过是怠惰的产物
>> 人们总以为有信念的人很值得称赞,其实这些人只是固执于自己的意见,精神上没有任何进步。也就是说,精神的怠惰创造出信念。
◆ 不吝发现别人的优点
>> 不吝发现别人的优点
观察别人时,应该着眼于别人的优点。
◆ 满口大道理的人,其实是在炫耀自我
>> 满口大道理的人,其实是在炫耀自我
◆ 女人有时比男人更野蛮
>> 女人有时比男人更野蛮
◆ 急躁迫使人生变得麻烦
>> 急躁迫使人生变得麻烦
◆ 不守时的人很缺德
>> 不守时的人很缺德
◆ 利己主义者的判断基准
>> 利己主义者的判断基准
对自己有害的事物是恶,能带给自己利益的事物是善,有些利己主义者就是这样判断事物的善恶的。
◆ 拒绝当宅男腐女
>> 拒绝当宅男腐女
>> 孤独不是件好事,孤独只会让你堕落,让你变得腐朽。拒绝当宅男腐女,积极地走出去吧!
◆ 需求过度容易成为占有欲的奴隶
>> 需求过度容易成为占有欲的奴隶
◆ 人有着越是困难越想挑战的特质
>> 人有着越是困难越想挑战的特质
>> 人有着越是困难越想挑战的特质。如果事情太简单,一旦失败就没了借口;相反的,挑战困难的事,就算失败也会赢得别人的赞扬,至少还能博取一些安慰的话语。
◆ Ⅷ爱 身心一致才是真正的爱。
>> 身心一致才是真正的爱
◆ 接触新事物的诀窍
>> 接触新事物的诀窍
>> 绝不能因为个人的好恶、心情,选择半途而废,一定要怀着广阔的爱坚持到底,这就是看清事物本质的诀窍
◆ 爱的本质就是爱这个行为
>> 爱的本质就是爱这个行为
>> 感觉不同于行为,是无法约束的,因为感觉无法凭借意志力驱使。
所以我们无法承诺对方,一定会永远爱他。但爱不仅是种感觉,因为爱的本质就是爱这个行为。
◆ Ⅸ知 建立一套属于自己的哲学。
>> 善用本能的人才是智者
>> 虽然我们将本能视为野性、野蛮的东西,本能却能拯救我们的生命。本能是一种有救济功用的知性,也是人人都有的能力。
本能在知性的顶端,因而正是最知性的东西。
◆ 阅读经典作品,是遭遇人生瓶颈时的特效药
>> 阅读经典作品,是遭遇人生瓶颈时的特效药
◆ 从容地完成每一件事
>> 从容地完成每一件事
用四分之三的气力完成一件作品或是一件事的成果才是最好的。
◆ 有思想的人须符合三项条件
>> 有思想的人须符合三项条件
>> 有良好的人际关系、有阅读的习惯、心怀热情。
◆ 向树木学习
>> 向树木学习
>> 这些树木不慌不乱,也不心烦,总是在寂静中静静地等待着,忍耐着
◆ 不为人知地考验自己,才能拥有真正的自尊心
>> 不为人知地考验自己,才能拥有真正的自尊心
◆ 点评
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