《聊斋志异》的男权话语和情爱乌托邦

《明清文学与性别研究》
《聊斋志异》的男权话语和情爱乌托邦

某些聊斋爱情故事具有反封建色彩，但相当多作品却是以男权话语创造出情爱乌托邦。
千姿百态 优美可爱 生机勃勃的女性，其思维模式永远以现实生活中的书生——一般是中下层怀才不遇读书人——需要为中心。
男性中心论
封建道学思想
蒲松龄乐此不疲 顽强地 在爱情故事中高唱“子嗣至上”滥调，是畸形的，带有明代封建教诲主义倾向的两性观。
蒲松龄心仪的就是对男性无条件忠诚，只付出不索取，既具备侠肝义胆又柔情似水的女性。
在聊斋故事中，同男人相爱的女性无一例外地忠诚，又在家庭生活中满足其传宗接代和奉养老人的要求。
婴宁天真烂漫，是人间“真性情”化身，是自由的象征，生命力的象征。灵动鲜活顾盼生辉的少女形象。