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 在中亚和东北亚地区，征选萨满的主要方法包括：（1）萨满教职业的世袭继承，（2）自发的圣召（“召唤”或“挑选”）。也有个人出于自己的意愿（比如阿尔泰人）或出于宗族（像通古斯人等）意愿成为萨满的情况。但是，人们认为这些“自制的”萨满与那些通过继承或遵从神和圣灵“召唤”的萨满相比，能力稍逊一筹。至于宗族挑选萨满，主要是依据
候选者的狂体验，如果不遵循这一原则，那么被选定的代替已逝萨满的年轻人将被取消资格
无论是以何种方式选拔，只有受过以下两种训练的人才会被人们称为萨满：（1）入迷训练（如梦幻、迷离恍惚，等等）；（2）传统的训练（如萨满技能、神灵的名称和职司，氏族的神话与宗谱、神秘语言，等等）。这两种训练是由神灵和年长的大师级萨满教授的，相当于萨满的加入式。有时加入式是公开进行的，并形成了一种自主的仪式。但是，没有举行仪式，绝不意味着没有加人式，因为在新征萨的梦境或迷体验中也可以完美地实现加入式。关于萨满梦幻的现有文献清楚地显示，这些梦幻都涉及加入式，且式的结构也为各种宗教的历史所熟知。在任何情况下，都没有出现杂乱无章的幻觉、纯粹是个人的图谋和刻意编排情节等问题。幻觉和导致幻的周围环境都符合传统的模式，这些模式不但前后高度一致，而且具有非常丰富的理论内容。