第四章 第28页

一个人会觉得自己拥有了某一件事物本身，这是幻觉之源。实际上，人不过拥有万物的名字，尽管人们长期误以为名字魔法般地表征着万物，叫出名字就可以理所当然地设想其存在。几千年来，拥有理性大脑的人们一直有机会看穿这种自负，明白这种自负一无是处，但这并没有阻止人们从智性上掌握事物，仅仅接纳事物的表面价值我们的心理经验充分表明：对心理学事实的智性“理解”，产生的不过是其概念；而一个概念无非是一个名字，一种“声息”（ flatus vocis）。这些智性上的“计数器”，可以被轻易地四散传播。它们一传十、十传百，毫不费力，因为它们没有重量或实质。它们看起来圆满，实际上是空的；它声称指派给我们重责大任，其实将我们交付于虚无之中。毋庸置疑，智性在其自己的领域中是有用的，但当它试图操控价值时，却像个智性的诳话家和幻术师。

运用智性可以进行任何科学研究，除了心理学。因为心理学的主体ー一心灵一一有两个以上的方面，被感知觉和思维所调节。价值的功能一一情感一一是我们意识定位的一个完整的部分，不应该被任何一种心理判断忽视。否则，我们试图构建的过程是不完整的。每个心灵过程都有一个价值品质依附于它，也就是它的“主观感觉基调”