第98页

庞加菜对相对性原理做过以下的表述；“根据相对性原、一不动的观察者和一个相对于他做匀速平移运动的观察者来说描述物理现象的规律必定是相同的，所以，我们没有，也不可能有任何方判断我们是否参与了这样一种运动。”
    当这种观念骤然降临到这个世界上时，在哲学家中引起了巨大骚动，特别是那些“鸡酒会哲学家”，他们会说，“噢，这非常简单，
爱因斯坦的理论认为，一切都是相对的！”事实上，数目多得令人吃惊的哲学家们，不仅是那些在鸡尾酒会上出没的哲学家（不过，为了不令他们难堪，我们就把他们叫做“鸡尾酒会哲学家”吧），都会宣称:“一切都是相对的，这是爱因斯坦的结论，它对我们的思想观念有深刻的影响。”除此之外，他们还说“现象依赖于参考系，这在物理学上已经得到证明”。这样的说法我们听得太多了，但是，却很难弄清楚它到底是什么意思。最初谈到的参考系也许就是我们在相对论的分析中用到的坐标系。这样，“事情依赖于人们的参考系”这个事实就被认为是对现代思想观念有过深刻的影响。人们可能很想知道这是为什么，因为事情依赖于某个人的观点这个想法毕竟是如此简单，因此，为了要发现它，肯定不需要物理学的相对论煞费苦心。某个人所看到的事情依赖于他的参考系，这个结论肯定是任何一个走在路上的人都知道的，因为，他首先从前面看见一个走近的行人，然后再看到他的背后；在据说是渊源于相对论的大多数哲学中，没有比“一个人从前面看和从背后看不一样”这样说法更深刻的了。“盲人摸象”这古老的故事也许是哲学家对相对论所持有的观点的另一个例子。