题跋钞
杮生 (不覺終卷)
“此本织削之画,夭矫之神,纷纷尚验,为石根内出,犹存乎山脚,寔北宋精拓,前明库裱。儒林汪先生藏之。其子孟慈舍人持来以余行箧本校之,乃出自同时,难求鼎足。余又藏周虢叔大林和钟,与阮伯元侍郎所藏无异,不得云无长物矣。学之百一而鉴俪二家,辄滋愧云。岁乙亥中伏宁化伊秉绶记。”
(案:汉风书艺馆公众号推文云:“乙亥即嘉庆二十年,此跋中‘儒林汪先生’即汪喜孙之父汪中,汪中(1745——1794),字容甫。”又,“伊氏卒于是年”)
伊秉绶题记“胶西张用之予于万历壬子岁识之京师姚氏,癸丑从先太史还里,别二十七年矣。秋七月,用之来游武林,还诣宋先之兵使者,便道款门,姓氏面目都不复识,历谈旧迹,始恍然如隔世。悲感久之,用之出《圣教序》视余鉴定,一装册,一尚全碑,碑圭形,丰下杀上。余夙闻之,字画细润,寔前拓数十年,而装者之拓手特精,遂相伯仲。其精神纸墨,微独旧蓄,凡目所睹悉无其敌,真可宝也。用之第愿割其一,而余皆不忍舍,因倒廪百石强售焉。初以世少全碑,欲不复装,以存古迹。旋谓搨处久当损字,仍与陆生某加工为正本而藏之。自愧腕鬼过于弇洲,精鉴不如海岳,而留连淫殢之癖过之,亦甚伤于廉矣。崇祯戊寅九月中庵记。”
(案:汉风书艺馆推文云此则跋文系李守所写)
续李守跋,翁方纲跋,观者题记“《圣教》宋拓极旧者每苦墨浓而画易泯,此本拓旧而画极分明,深可宝也。张应召即摹肃府帖者,盖是极审细之初拓,故画多削细。八十二叟北平翁方纲。”
“此张用之印记也。‘公孙大娘舞剑器’,‘剑器’二字乃所舞曲名,非舞剑也。删去‘器’字则不通矣。明朝人不知考订如此。”
“此跋所云壬子是万历四十年,在张用之为肃藩抚勒阁帖之前三年。此则张所原装之本也。尔时得旧拓已珍重如此矣。嘉庆甲戌初夏孟慈持来属题,忆与尊公鉴析金石于秦淮驿馆,今三十六年矣。墨缘依依,倍深感叹。八十二叟方纲。”
(案此三则题跋作者皆为翁方纲)
“观此拓如泛舟大瀛海中,望见三神山,金碧楼台,云霞缅邈,令人色动神耸。又如到舍卫城中,闻薄伽梵说法无可举似,但梵音清雅,令人乐闻。此北宋精本,所以可贵。近拓便无是处。庚辰花朝,于伊少沂明经处借墨卿先生藏本对观,纸墨并同,伊本拓手少逊,然亦北宋佳拓,平生所见不能有第三本也。莆田郭尚先记。”
(案:汉风书艺馆推文云,跋中所谓“伊少沂”即伊秉绶之子,工书善画。)
郭尚先跋,观者题记
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