结语 资源竞争、历史记忆与族群认同
个人可能有非自利的行为,但社会群体是自私的。 人类的族群认同是“自利”的。族群认同的工具性、现实性是其最基本的本质;由共同历史记忆产生根基性情感,只是现实利益下凝聚人群的工具。 由于族群感情模拟根基性的同胞手足之情。因此便如个人可以为他的兄弟姊牺牲,在根基化的情感下个人常将自己的利益置于度外以维护群体利益。也就如个人在同胞亲情中寻求慰藉一样;当经历巨大社会变迁的挫折与彷徨无依时,个人常在族群感情中找到归依。 引自 结语 资源竞争、历史记忆与族群认同
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第十四章 一个华夏边缘的延续与变迁
如一截燃烧中的木杆、一部分已炭化一部分仍为木质;若汉与非汉分别代表这炭化的与仍为木质的两...
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结语 资源竞争、历史记忆与族群认同
人类的族群认同还是“自利”的。族群认同的工具性、现实性是其最基本的本质;由共同历史记忆...
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结语 资源竞争、历史记忆与族群认同
我们所知道的“正史”(典范历史)只是被社会中部分的人或人群所选择、强化、传布的社会记忆...
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结语 资源竞争、历史记忆与族群认同
华夏的形成有赖历史记忆;同时华夏的扩张,也造成许多原来的边缘人群“失忆”与历史记重以加...
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