水火,阴阳/47-48
SoulShadow (愿我一生悲喜里漫游经过)
读过 中国古代房内考
为什么是说“阴阳”,不说“阳阴”,说“水火”而不说“火水”。还有用“云雨”不说“雨云”去做指代。都是反映了古代文化的痕迹。
但这里值得注意的是,在这一卦象中像女之封居上,正如在阴阳词中阴总是在前一样,这肯定是我们在第一章开头就已述及的母权制复古情绪的另一种残余。至于火和水两种成分,值得注意的是医学和性学的论著把男子的性体验比作火,女人的性体验比作水。火容易燃起,也容易被水浇灭而相反,水在火上加热需要很长时间,但冷却下来也非常慢。这是男女性高潮前后不同体验的真实写照。中医学虽疏于解剖学,但对心理因素却总是体察入微。 引自 第二章 东周(公元前770一前222年)
47人阅读
SoulShadow对本书的所有笔记 · · · · · ·
-
饮食“男女”的性,而不是食、色性也的性/作者序/10
在现代汉语中,“性”是由日语转译的西方词汇,它和告子说的“食色,性也”(《孟子・告子...
-
已婚妇女比未婚妇女自由/38
“三从四德”一直以来也是双标的。对平民和对贵妇的约束是不同的。 人们认为妇女应三从:未婚...
-
水火,阴阳/47-48
-
为何用青龙和白虎,而不是用朱雀与玄武去象征男与女
按照八卦五行的对照 如果看一下对照表,人们就会问,既然朱雀象征火和日,玄武象征水和月,用...
-
中国古代X生活的精神状况远比许多古老的文化要健康/57
此处我只想强调一点即由于中国人认为性行为是自然秩序的一部分,而且性交是每个男人和女人的...
> 查看全部20篇
说明 · · · · · ·
表示其中内容是对原文的摘抄