知性改进论

    （三十六）现在真理既然无须凭借标记，但只须具有事物的客观本质或者换句话说，只须具有事物的观念就已经足够驱除任何疑惑。所以真的方法不在于寻求真理的标记于真观念既已获得之后，而真的方法乃是教人依适当次序去寻求原注2真理本身、事物的客观本质或事物的真观念的一种途径（因为所有这些都是指同一的东西）。
    （三十七）再则，方法必须涉及推理过程和认识能力（ intellectus知性）。这就是说，方法并不是认识事物的原因的推理本身，不用说，方法更不是事物原因的认识。而正确的方法就在于认识什么是真观念，将真观念从其余的表象（ perceptions）中区别出来，又在于研究真观念的性质使人知道自己的知性的力量，从而指导心灵，使之依一定的规范来认识切必须认识的东西，并且在于建立一些规则以作求知的补助，以免枉费心思于无益的东西。
    （三十八）由此可见，方法不是别的，只是反思的知识或观念的观念。因为如果不先有一个观念，就不会有观念的观念，所以如果不先有一个观念，也就没有方法可言。