王顾左右而言他 051
关于君道和臣道,我们都听过所谓“君君,臣臣”的讲法,这个讲法来自孔子,恰恰也是发生在齐国。当时齐景公向孔子讨教治国方法,孔子给出的答案就是“君君,臣臣,父父,子子”(《论语・颜渊》),我们过去时常把这当作封建糟粕,因为我们受宋明理学的影响,只是把重点放在“臣臣”和“子子”两种规范上,认为这是封建社会以上凌下的、不道德的欺压。但实际上,我们应当完整地看待孔子给出的这八个字,这八个字不仅在说臣子要有做臣子的样,儿子要有做儿子的样,同时,也提出君王要有做君王的样,父亲要有做父亲的样,这几方面的规范,是互为依存的。假如君王不是一个合格的君王,那么,也就不能要求臣子还是一个合格的臣子了,君不君,臣亦可以不臣。这才符合孔子的原意。 引自 王顾左右而言他 051
42人阅读
K.对本书的所有笔记 · · · · · ·
-
善推其所为而已矣 024
国与民是一体两面的事情,国家需要肩负起百姓衣食住行、医疗、养老以及教育的责任,而不是在...
-
善推其所为而已矣 024
然而敷也好,倨傲也好,孟子都不为所动,只要一有时机,他照样要讲出自己的意思,他像一切古...
-
王顾左右而言他 051
-
所谓故国者 054
故国,即有着悠久历史的国家。我们要注意,孟子在这里所谈论的故国,并非那些虽然历史久远却...
-
学之与行之 060
人幼而学之,壮而欲行之。”这是一代代读书人的心愿。然而,在“学之”和“行之”之间的过渡...
> 查看全部29篇
说明 · · · · · ·
表示其中内容是对原文的摘抄