易经的智慧6

我们是不反对变的，只不过我们反对没有原则的变。
生活的原则不能变，生活的方式可以变。
大位天定，非己自取。
如果一个人满脑子都是趋吉避凶，就很容易投机取巧。
孔子说，我们该做的就算有很大的困哪，也要一步步克服。我们该做的，就算结果会很惨，考虑后认为该做的，还是要去做。因为一个人真正德行好的时候，凶会变吉，吉人自有天相就是这个道理。
命本来不好的，品德修好了以后会转化，命会变好，这叫作上天有好生之德。也告诉我们人必须要自修的重要性和必要性。
随时随地都能够随机应变，但是绝对不会投机取巧的人，才有资格叫中国人。什么是中庸之道，凡事求合理，就叫中庸之道。而不是不明是非，和稀泥。
任何事情都要看看天理，看看人理，看看地理，把它们融合起来就可以找到合理点。
旅卦：
“柔得中乎外，顺乎刚”。一个人旅行在外，要想跟当地人处的好，就不要到处嫌这个嫌那个，不要有过分的要求，看哪里都不顺眼。不要哪里都看不顺眼，就是柔，就能得到外面的支持，才可能小亨。
一个人身处他乡，还得意忘形，目中无人，是高度危险的。
巽卦：
事事顺从的人，是没有人格的；样样跟别人顶撞的人，是缺乏修养的。
我们一定要记住，正当的，才顺；不正当的，为什么还要顺呢？但是，虽然不顺，也不一定是要硬碰硬，还可以采取别的方式来因应，甚至反过来影响他，让他自己改变，这才是顺的真正意思，才是巽卦的真正用意。
柔弱为什么能够胜刚强，柔弱顺刚强，最后改变刚强，就赢了。否则，柔弱永远挡不住刚强，更别说赢了。柔顺乎刚，要注意，要有合理的目标、坚强的意志，百折不挠地实施自己的理想。
一个人要做大事，除了任劳之外，还得任怨。因为光是任劳，只能做小事而已。任劳任怨，就不可能处处都谦顺，该顶嘴就顶嘴，该不干就不干，有意见还要说。但是千万记住，要讲得对方听得进去，要说得有结果，要做得不会害死自己，这样才叫巽。
谦虚柔顺，择善而从，才是我们做人做事应有的行为和态度。在现实生活中，为人谦顺有礼、恭谨和善才容易被人接纳，从而得到帮助。
吃尽苦头，不要再嘴硬，不要再感情用事，要学会用柔，否则最后还会倒霉。
我们要慢慢修养自己，用理智来指导感情。
巽卦不是一种圆滑，而应该是一种圆通。所谓圆通，就是威武不能屈。但到了屋檐下，心甘情愿低头，保全自己是为了走更远的路。换句话说，巽卦讲的是一种权宜的应变，而不是长期的原则。做人，要顺的合理，该顺才顺，不该顺就不顺，但是不顺却不一定要表现出来。
要么不说东说西，要么就勇敢地说出来。要么不做，要做就勇敢地挺身而出，大声说出自己的意见并坚持下去。其实一切的改变，整个风俗的更新，都需要年轻人这种无比坚强的意志力。小年轻，要像军师一样，遇事沉稳不胆怯，要振奋自己的志气，表现出勇敢的态度。一个人意志要坚定，这样碰到事情才不会犹豫不决，别人才会重视自己，才会来听听自己到底在讲什么。
处处表现出刚，所有人都提防、反感，反而得不到想要的效果。
不管做什么事情，一定要严中有宽，宽中有严。对领导人来说，要刚中有柔，柔中带刚，这样的力道是最顺的，也最合乎巽道的要求。
一个人卑顺过了头，就算行得很正，后果也不好。过顺不好，过刚也不行，最好是外柔内刚。内心要坚持自己的原则，但是外表可以和颜悦色，轻松一点。
兑卦：
一个人处事可以随和，但是内心的操守必须要坚持。
兑卦提醒我们，喜悦要有原则，分清场合，尤其对待公事时，更加不能情绪化。
权势越高的人，越不可以喜怒形于色。
年轻人，只要锋芒毕露，最后一定会吃亏，因为很容易被打压、被冷冻。
“和”不是和稀泥，不是没有是非，而是非常清楚地知道一件事，即自己对并不代表别人错，别人对也不代表自己错。“和”和而不同。虽有不同意见没有关系，但还是要一团和气。在一个团体里面，大家有所不同是很正常的事情，但总该有一小部分是相同的，先把共同的交集找出来，然后再心平气和地慢慢商量，这才是“和兑”的真正意思。
一个年轻人，能做到和而不同，既不讨好别人，不巴结别人，也不跟别人站在敌对的立场，这就是很好的修养。当大家都不怀疑的时候，自然就吉顺了。同时，还要无所求，不要动辄要求别人帮忙，凡事靠自己，行为正正当当，讲话谨慎谦顺，做事既不存心讨好别人，也不得罪别人。
我们要把快乐寄托在自己的内心，而不是寄托在外界。因为所有外面的事情都是变动、不可靠的。