第六章 消费生活
就寻求冒险和强烈情绪的那些人而言,梦想的假日之所以具有诱惑力,是因为这样的一种确定性:某人在某个地方精确地知道什么会发生,结局是怎样,因此,任何一次震惊都不是“真实的”,它仅仅是“一次体验”,而不是事物本身。真正的和不可挽回的灾难根本不会发生,如果(但愿不会如此)它发生了,这是因为某人的失误或疏忽。退出不仅是可能的,而且总体上也是很容易的。即使协议中没有“退款保证”,不满的顾客也总是能寻求补偿。《巫师布菜尔的计划》( The Blair Witch Project)之所以在票房上取得了惊人的成功,是因为它栩栩如生和毛骨悚然地描述了观众内心深处的恐惧:无法使用最近的手提电脑插座,从而无法进互联网;发现手机无法使用或没带在身上;猜测游戏是“真实的”,演出的结尾不是预先设计好的,没有一个开关按钮——所有这一切都是萦绕在“训练无能”的消费者头上的最可怕的梦魔。《巫师布菜尔的计划》不仅表达了无法言说的焦虑,也使模糊的灵有了一个看得见的外形一但是,请允许我指出,它并不是指所有的外形,而是这样的外形:它使消费社会坚定地扮演首席法师的角色,并为困感者和无知者提供了最后的避难所。 就恐惧而言,消费市场可以合法地争辩和反驳它的家长身份的责任。如前面已经指出的,不确定性带来的焦虑为销售者提供了潜在肥沃的土壤。但是庄稼——各种焦虑最终关注的恐惧的名字——事实上是耕作的结果,它们依赖于农民使用的技术和原料。反过来说,农民根据自身对“最佳收益”的理解来选择技术和原料此外,合格的农民都不会依赖土壤的自然肥力,更不会一次用尽土壤的营养物质。不管是通过使用绿肥,还是化肥,优秀的农民(销售者比绝大多数农民都优秀)都会通过有技巧地使用肥料来注意确保土壤肥力的恢复和增加。 引自 第六章 消费生活
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