11

巴基斯坦建国时向往的是不分教派的全体伊斯兰的国家，第一任总统Jinnah就是什叶派（少数教派）。Zia任总统时，要征一个给真主的税，问题是，这样征税只符合逊尼派教义，不符合什叶派。那什叶派肯定就反对了，他们在Islamabad抗议示威，还请伊朗出面保护。霍梅尼也不客气就真向Zia政府施压了，毕竟现在伊朗把全世界的什叶派都看成自己人要插手。
然后巴基斯坦就变成逊尼派要交真主税而什叶派不交，这就让国家开始分裂。
霍梅尼尤其看中学生的影响力，他们资助学生，一年有4000巴基斯坦学生接受伊朗奖学金去Qom省学习一年，等他们回到巴基斯坦，他们大都都已经被霍梅尼的大伊斯兰洗脑，在巴基斯坦“传教”。后来霍梅尼在巴基斯坦影响大到可以收一种什叶派的宗教税，这其中一部分用于巴基斯坦，另一部分则进了伊朗的腰包。伊朗对巴基斯坦的这种影响，是通过一个叫胡赛尼的巴基斯坦什叶派宗教领袖进行的。不过胡赛尼挺小心，不和Zia政府撕破脸（Zia政府亲沙特）。
Pashawar是巴基斯坦城市，自古是交通要冲，兵家必争之地，历史上这里生活过各种居民：亚历山大东征、丝绸之路、印度教徒、锡克教徒、莫卧儿帝国、英国殖民地、其他原住民、苏联-阿富汗战争的战争难民、在其他地方混不下去的极端主义者（比如参与刺杀埃及总统Sadat的一些人）等等等等。冷战期间，苏联入驻阿富汗，各方势力也都进驻Pashawar，也沙特的瓦哈比教派，虽然也有很多人根本不是瓦哈比甚至不是沙特人，但是这里所有的逊尼派都被看成是瓦哈比派，被胡赛尼和霍梅尼用来号召什叶派反对瓦哈比。
就这样，Pashawar的地理位置和复杂的历史背景，让他成为了极端势力的温床。阿拉伯人/沙特在这里的影响力尤其大，如果说伊朗在Baalbek建立了小德黑兰，那么阿拉伯人就在Pashawar建立了小阿拉伯。从前，各国的宗教极端势力只是致力于推翻自己的政府，从来没有想过要建立一个世界范围的伊斯兰国家。但是在Pashawar，各个国家的吉哈德圣战者都聚头了，加上他们目睹了宗教在伊朗革命中的力量，让极端势力有了更大野心（本拉登的基地组织和塔利班都从这里起家）。
沙特王室和上流社会大量资助Pashawar的吉哈德圣战组织，本拉登就从他们那里拿到过很多钱。他们会资助这里的阿富汗战争难民，但前提是要他们加入圣战，沙特在这里开设了很多宗教学校（Zia政府也同意），不搞学术，而是煽动暴力，后来这些圣战组织愈演愈烈，逐渐脱离沙特的掌控（基地组织和塔利班都出自这里）。
与此同时，Zia政府治下的巴基斯坦，也越来越极端伊斯兰化，非穆斯林受到极端压迫。
原本逊尼派和什叶派虽然信仰不同，但是日常生活上也还互不干涉。极端逊尼派要出版点什么说什叶派坏话的东西也很难，因为出版社都不愿意触及这种敏感话题。然而就在1980年代初（两伊战争伊始），沙特资助出版了一本小册子，里面说伊朗根本不是穆斯林国家，根本就是拜火教来的波斯奸细。这下给逊尼派极端出版物开了先河，越来越多攻击什叶派的刊物被出版，沙特极力支持宣传，帮助翻译、派发。
到了两伊战争第三年，萨达姆为了占理，需要说什叶派不好，他自己在伊斯兰学术上没啥造诣，就找沙特帮忙。沙特就请来了阿拉伯各国政要和写丑化伊朗小册子的人，一起开了个动员会，动员会开完，这些国家就算是站在伊拉克背后共同对抗伊朗、利比亚和叙利亚了。
与此同时，巴阿边界的什叶派（上述胡赛尼领导）不愿意自己的家园被用来输送吉哈德圣战者去阿富汗，但是输送圣战者又是Zia政府（亲支持吉哈德的沙特以及本来就在打压什叶派了）重要的经济来源，流血冲突最终爆发，一发不可收拾。
这之后是暗杀。Zaheer（小册子的作者）在一次在Lahore的演讲中被炸弹袭击，去沙特救治无效身亡，虽然最后也不知道到底是谁动的手（是Zia忌惮他的影响，还是什叶派要对他复仇？），但最后锅全让什叶派背了，教派矛盾愈演愈烈，最后胡赛尼也在Lahore的住处被暗杀。