08 工艺

一
问题
问题就摆在了我们面前：究竟应该从哪一种艺术门类开始并按照什么样的序列来进行呢？这实际上牵涉到两个问题。一是：什么是最早的艺术样式，有没有一种可以作为一切艺术样式发源地的母体艺术？二是：各艺术门类之间是否有内在的辑联系，它们是否能构成一个井然有序的体系
最早回答：黑格尔
内容与形式的内在矛盾——非静止的历史过程
即试图按照一定的逻辑关系来研究各门类艺术的发生，将艺术类型的逻辑序列与艺术发生的历史环节联系起来，从而实现了逻辑与历史之一致……

黑格尔认为，艺术之所以有这么多类型，是因为艺术作为美，即作为“绝对理念的感性显现”，其内容（绝对理念）和形式（感性显现或形象外观）之间有着内在矛盾。这矛盾决定了艺术不可能是某种静止的状态，而必然的是一个历史过程。在这个过程中，有一系列历史环节，这些环节就表现为不同的艺术类型。
阶段
1 建筑作为象征性艺术
因此“这第一种艺术类型与其说有真正的表现能力，还不如说只是图解和尝试”。
2 雕塑作为古典型艺术
古典型艺术是内容与形式的统一，它达到了最高度的优美，“如果它还有什么缺陷，那也只是在艺术本身，即艺术范本来是有局限性的”。
3 宗教哲学作为浪漫型艺术的终结，是艺术本身瓦解的旗帜🚩
绘画、音乐和诗。“浪漫型艺术又把理念与现实的完满的统一破坏了，在高的阶段上回到象征型艺术所没有克服的理念与现实的差异和对立”。这样来，艺术本身也终将解体，并让位于宗教和哲学。
评价：
1 肯定：艺术哲学，艺术发生学，艺术史
“理想”，“真正美的概念”的尝试
2 缺陷：世界观本末倒置
3 做法
继承黑格尔的宝贵思想遗产，解除魔法，炸毁体系，拯救其合理内核的唯一办法，就是把被他唯心主义地颠倒了的世界及其历史过程的本质再重新颠倒过来。
重新划分
1 环境艺术
艺术直接地与人类改造和创造自己生存环境的物质生产相联系，甚至就是这一生产的一个组成部分。
特点，未脱胎于环境生产，以人类改造生存环境所用的物质材料（木材、石头、青铜）为依托，服务于社会环境，并构成环境的一部分。
无疑，之工具和建筑，雕塑的实用性更少，艺术性更多，它主要的是用于观赏而不是使用，即主要的是用于美化环境而不是建造环境，这就使它在艺术形象和审美风格上更接近于后两类艺术。事实上，雕塑也正是过渡到下面两类艺术的一个中间环节。
2 人体艺术
艺术对象、媒介由客体转换成主体，如人体装饰、舞蹈、哑剧。
人体装饰近于工艺，即都是对艺术媒介材料的加エ：舞则近于建筑即都是对艺术媒介材料的运用。正知建筑是典型的环境艺术，舞也是典型的人体艺。舞不仅直接用人体来造型，而且在舞路中，人体的律动本身就是目的，而不像在人体装饰和亚剧中，人体只是一种手段。
3 心灵
它们所使用的艺术媒介，也既不是自然物质原材料，又不是人体这个原材料，而是借助自然物或人体再生产出来的人工色彩、人工音响和人造符号，它们都是人心灵的产物，并对应着人心灵的某种特定感受和特定体验。因此，这类艺术的产品也是直接服务于人的心灵的，是诉诸人的心理活动，诉人的视知觉、听知觉和内部感觉（想象），并以此激起人的心灵的种种情感反应的。这是较为纯粹的艺术。
绘画（二维）——音乐（一维）——诗歌文学（非造型非表意——可造型可表意）——戏剧、电影等综合艺术。
但是，音乐的构成材料——乐音是非造型的和非表意的，因此只能诉诸情感体验；而文学的构成材料一一语言是可造型的和可表意性，因此可以诉诸想象并转化为视觉形象，这就使得文学反倒接近于绘画，并最终将发展出戏剧、电影等综合艺术。
总结，逻辑上的次序
从环境艺术到人体艺术再到心象艺术，也就是从自然到人体再到心灵，其总体精神是从物质到精神、从客体到主体、从外部世界到内心世界，这不仅是艺术发展的逻辑，也是人类社会发展的逻辑，与人从自然向人生成的历程正相一致。全部人从自然向人生成的过程，也就是精神生活越来越丰富精神文明的水准越来越高、人的超生物性素质越来越强的过程。人越是成其为人，就越能超越自己的物质需要和体生存，科学、道德、艺术和宗教这些自然界和动物界所没有和不可能有的东西才越能被创造出来。
二
所有这些，都无非再次证明了，艺术，的确是与人类文化同步起源的，而且，是与人类文化中有关手艺、技的那一部分密切相关的。因此，我们也可以说，艺术发生发展史上的第一个历史环节就是艺。
类型
始工艺包含的内容非常，其心即是具的制造和使用。原始工具依照其目的和使用范可以分为三类，一类是生产性的，一类是生活性的，一类是宗教性的。这三类工具往往很难予以严格的区别。
密切关系的类型
原始时期的工艺产品，与艺术关系最为密切的主要有三类。第一类是狭义的工具，包括狩猎、采集、耕种、砍伐、建造、缝纫等生产活动的工具，也包括武器，因为武器首先是用于生产（狩猎），然后才用于战争的。这类工艺品主要是木器（如木矛、木棍）、石器（如石斧、石刀）和骨器（如骨针、骨箭）。第二类是编织，包括绳索、篮筐和织物，它们已有很高的艺术性，并已表现出原始人类朦的审美意识和形式感受能力。第三类是陶器，其中最重要的是彩陶，彩陶纹怖至今仍是原始艺术研究的重要对象，但陶器的造型或者更为重要，因为也许正是通过陶器的造型，制陶工艺オ一变而为雕塑艺术，产生出诸如大汶口动物形陶器那样既是器皿又是雕塑，既是实用品又是艺术品（即既有实用性又有观赏性）的产品。