张岱

1.明代在正统文学之外发展出了人性开拓的可能，每一个人，无论尊卑贵贱，都有其生命特殊的存在意义和价值。
2.他追求了自我的性情，对先祖的功业一方面感到惭愧，一方面又进行批判，因为他并不想重复那样的生命意义和价值。
3.他从很个人化的对美的耽溺和留恋上去抒发自己的性情 对那些只会讲漂亮话的人，他怀着一种痛恨。
重大创作有时候是在这种情境里被逼出来的，在这样的状况里，别人说他的东西是好还是不好已经不重要了，因为他只是回来面对自己，抒发自己对生命的巨大领悟。
“贵”的不过是你身后家族的功业，可是你自己生命的意义在哪里？……一个真正好的文学家，也许自己是王侯，可是他会在看到路边一个没有腿的乞丐的刹那，觉得那也是自己。
4.真正的人性价值和意义与贵贱贫富是无关的。
做人是要自己去摸索的，不是谁直接灌输给你的，他只是把贵贱，贫富这些固定的概念打破。你觉得茫然了，但是茫然的状态才是思考自我的开始，等待别人给予生命的真理，并不是真正的觉悟。
5.张岱或许会想自己是不是一个怪人，却不能违背自己的本性——他作为独立的人的特征。
6.重要的是人的内在和厚度。
7.薛宝钗从头到尾都是一个非常得体的人，从来不得罪任何人，说话从不出错。
8.无端地对生命下判断是一件非常危险的事情，因为生命没有那么简单。 
如果没有面对负面的情况，一到事件发生就会束手无策，反而会导致真正的文化危机。可是如果面对过丰富的人性，在事件发生的时候，往往会有一种宽容和担待，这个时候我们才会知道文学真正的意义在哪里。
红楼梦里人性的差异好大，但作者却能够以一视同仁去描述每一个生命。
作者将自己隐藏在镜头后面，去拍摄各个生命的状态。“船过水无痕”——水的包容力是最大的，船过去以后，水是没有痕迹的；
你的心灵永远清明，人事来来去去，爱也好，恨也好，却伤害不到你。