读书笔记

1、不管要我付出什么样的代价，我也要冲破这种束缚，我的虚伪，我要承认一切，对一切人说老实话，做老实事。p138
2、我们非但不去做任何事情来消除产生这种人的条件，反而一味鼓励那些制造这这类人的机构，那些机构是人人都知道的，那就是工厂、作坊，小饭铺、酒店、妓院，我们非但不去消灭这类机构，反而认为他们缺少不得，于是鼓励它们，调整它们。p166
人民贫困的主要原因就在于人民仅有的能够用来养家活口的土地，都被地主们夺去了。同时，事情十分清楚，孩子们和老人们所以纷纷死亡，是因为他们没有牛奶喝，其所以没有牛奶喝，是因为他们没有土地来放牧牲口，收割粮食和干草。事情十分清楚，人民的全部灾难，或者至少是人民灾难的最主要、最直接的原因，就在于他们赖以生存的土地不在他们的手里，却在那些利用土地所有权依靠人民的劳动生活着的人们手里。人民极其迫切地需要土地，缺了土地就大批死亡，同时土地也正是由这
些陷入极度贫困的人耕种的，结果呢，从地里打下来的粮食却拿到国外去出售，好让地主们去买帽子、手杖、马车、铜等。
然而单单没有谈到唯一可靠的，必然能够提高人生活的办法，那就是停止从人民的手里夺取人民所不可缺少的土
   “土地是不可以成为财产的对象的，它不可以成为买卖的对象，如同水，空气，阻光一样。
3、他想到他为了帮助被压迫者，却不得不站在压迫者那一边去，这就仿佛承认了压迫者的行为是合法的，因为他得去请托他们，要求他们至少对某几个人略略放松他们那种习以为常，而且多半连他们自己也没察觉的残酷。p347
4、感到当初为他所亲近热爱的这个斜列宁，经过这次短短的谈话以后，即使没有成为仇敌，至少也忽然变得生疏，隔膜不能理解了。
5、聂赫留朵夫暗自重温了一下那些伸张正义、维护宗教信仰、教育人民的机关的活动到底施展在哪些人身上？他想起了贩卖私酒而受到惩罚的农妇、犯盗窃罪而受到惩罚的少年、由于流浪而受到惩罚的流浪汉、犯纵火罪而受到惩罚的纵火犯、侵吞公款而受到惩罚的银行家。他还想起不幸的丽狄雅，她受到惩罚是因为可以从她那里取得必要的情报，……聂赫留朵夫想来想去，不由得异常清楚的得出了这样的想法，所有这些人被捕，监禁起来，或者流放出去，根本不是因为这些人违反了正义或者有违法的行为，仅仅是因为他们妨碍那些官僚和富人占有他们从人民手里搜刮来的财富罢了。p410

    这个头女人好比一汪污的臭水，是供那些口得不上恶心的人喝的。戏院里的那个女人却好比毒药，凡是碰到它的，统统不知不觉被毒死。”聂赫留朵夫想起他跟首席贵族的妻子的关系，可耻的往事就涌上了他的心头。“人身上的野兽般的兽性是可憎的，”他想，“然而它以赤裸裸的面目出现的时候，你就会从你的精神生活的高处看清它，藐视它，于是不论你上了它的钩还顶住了它，结果你还是跟原来一样。不过临到这种兽性蒙着一层虚假的美丽和诗意的外衣出现，要求你崇拜它的时候，你对这种兽性就会敬若神明，分不清好坏，完全上了它的圈套，这才可怕。
  
6、我不是要叫她改邪归正，而是要叫我自己改邪归正，他回答说。p434
7、谁都没有罪责？可是人却给害死了，而且归根结底，正是被那些对死者毫无罪责的人害死的。477
无论是父亲还是母亲，都没有对他们的姑娘和男孩解释一下他们所看见的事情包含什么意义。因此那两个孩子就不得不自己来解答这种景象究竟含有什么意义的问题。
    姑娘考虑到父亲和母亲脸上的表情，这样解决了问题：她
 认为他们是跟她的父母和她父母的亲友迥然不同的人，而且都是坏人，所以完全应该照现在这样对付他们。也正是因为这个缘故，姑娘只觉得心惊胆战，直到看不见那些人了，才高兴起来。
    可是生着瘦长脖子的男孩，却眼腈一刻也不放松犯人的队，连皮也不眨一下，他对这个问题的解答就不一样了。他直接从上帝那儿得到启示，极其坚定而且毫无疑问地知道他们也是人，跟他自己一模一样，跟所有的人一模一样，所以必是有人对他们做了什么坏事，做了不应当做的事。他不由得怜惜他们。
8、只要承认有那么一种东西，无论它是什么东西？比爱人之心更重要，那么，哪怕这种情况只发生一个钟头，而且是在某种独一无二的特殊情况下发生，那就没有一种损害别人的罪行，不可以再自以为无罪的情况下干出来 478
9、人也是这样，聂赫留朵夫暗想，也许那些省长、狱长，警察都是非有不可的，不过也看着人们丧失了做人的主要品质，丧失了相互之间的爱和怜悯，那确实可怕的。
10、因为人与人之间相互的爱，乃是人类生活的基本规律481
11、凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照别人的思想来生活和行动的。他们在大多程度上依照自己的思想生活，在大多程度上，依照别人的思想生活，这就构成了人与人之间的一个主要区别。有些人在大多数场合下，总是用自己的思想做智力的游戏，对待自己的理智，如同对待一个摘掉了传动带的飞轮似的，因而，他们在行动中总是顺应别人的思想，顺应风俗，传统、法律。有的人却认为自己的思想就是自己一切活动的主要推动力，几乎永远倾听自己的理智的要求，顺应这种要求，只有偶尔，而且是在经过批判的行以后才尊重别人所决定的意见来行动，西蒙松就是这样的人，他对切事情都用他的理智来检查和决定，而且一旦做出决定，就一定照着去做。506
12、所以他长大成人以后，他的生活倒有一半是在监禁和流放中度过的，所有这些遭际丝毫也没有使它变得性情暴躁，甚至也没有减弱他的经历，反而使他的精力更加旺盛，他是个好活动的人，胃口很好，总是做这做那，兴高采烈，生气勃勃，他从来也不懊悔，他做过的任何事情，也不去猜测遥远的未来，而是把全部智慧、才干、实际知识在当前的生活当中。他出了监狱，总是按照他为自己所规定的目标努力工作，那就是教育和团结，以农村平民为主的工人们。一旦坐了牢，他也仍旧精力旺盛，脚踏实地工作，以便同外界保持联系，在当前条件下不仅为他自己，也为他的团体把生活安排的最好。他首先是以集体为重的人，他自己似乎什么也不需要，一无所有，也能够感到心满意足，可是为同志们的集体，他却有很多要求，因而，不论什么工作，体力劳动也好，脑力劳动也好，他都肯干，一干起来就不撒手，觉也顾不得睡，饭也顾不上吃，他本来是农民，爱劳动，手脚灵便会干活，他天生来处处克制自己，不费什么力，就能对人谦虚，不但能体贴别人的感情，也能照顾别人的意见。p539
13、这些人好比生活在海洋当中的小岛上，感到暂时不再受到他们周围种种屈辱和苦难的困扰，因此，处在情绪昂扬，精神振奋的状态里，他们什么都谈，丹丹不谈他们的处境和等待着他们的前途。
14、只知道远处一个什么地方，有些人在蹂躏另一些人，使他们遭到各种堕落的影响，非人的屈辱和苦难，这是一回事，至于一连三个月不断看到一些人腐化和折磨，另一些人，那却完全是另一回事，任何刘德富正好体验到这一点。p565