1-150 莫言和他的高密东北乡 ……………… 莫言 张同道
P114-115 所谓的悲悯,起初我认为,就是他人受苦要给予同情,他人受难要给予帮助。物质上给予施舍,精神上给予抚慰,言语上给予劝解,这都应该是悲悯。后来我慢慢地认识到,悲悯实际上并不是这么简单,悲悯实际上应该建立在对人的一种理解上,对人的弱点的理解上。首先一个人要认识自己,认识到自己的局限,认识到自己的弱点。然后由此推及对整个人类的一种认识,推己及人,推己度人。然后知道人都是不完善的,无论多么高大上的人,也必定有他低下的卑贱,甚至有一些下流的方面。区别就在于,君子可能把负面的东西,用一种修养、信仰克制住,让人性正面的一部分放出光彩,让负面的一部分受到压制,压到最小。宗教实际上就是在转化人的欲望,克制人的恶念,放大人的正面的、向上的一面,善的一面,慈悲的一面。你只有有了对自己全面的认识,推及人类的缺陷,不完整、不彻底的认识上,才有可能进入悲悯的境界。所谓悲悯并不是一种简单的施舍,而是对人的理解。 引自 1-150 莫言和他的高密东北乡 ……………… 莫言 张同道
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