第二章 首辅申时行

即算本朝推行伦理道德以作为治国的标准，收效不如理想可是也别天更好的办法。假如没有这些观念和原则，我们政府靠什么而存在？如果放“四书”上说的正心诚意，仁民爱物，嫂则手援，如何能使两千名京官对事情有一致的看法？又如何能使一万八千名地方官和衷共济，或者无端受而仍然歌颂“皇恩浩荡”？我们还有什么更好的标准去教育全国一百万的读书人，还有什么更好的标准去表彰他们的祖先、寡母、贤妻？个人的私心会随时随地变化，只有伦理道德永恒不变。古代的圣贤写作“四书”的时候如此，朱注解“四书”的时候如此，今日仍然如此。正因为如此，它才可以在经上被讲解者发挥，也可以在墓志上被镌刻，以为后人的典范。