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若昔难得 (读经典就是做减法)
读过 伊雍:自性现象学研究
在我们身上发挥作用的那些最终因素,无非就是“某个贵人”委托给他的“仆人”的那些才能,他们可以借此与之进行交易(《路加福音》19:12及以下)。人们不需要付出太多的想象就能看出,这种加入世界的方式在道德意义上意味着什么。只有幼稚的人才会假装说,恶在哪里都不会起作用,而且他越是处在无意识状态,恶魔就会越多地从他身上产生出来。正是因为与事物之阴暗方面的这种内在联系,才使易受大众传媒影响的人如此令人难以置信地不加思考便轻易犯下最骇人听闻的罪行。自知之明可以从正确的角度分清善恶,能够权衡人类行为的动机,因此只有最大限度的无情的自知之明,才能提供某些保证,使最终导致的结果不至于太差。 引自 第十一章 炼金术对鱼的解释 这种加入世界的方式在道德意义上意味着什么?我理解是意味着被人利用,意味着给人当枪使,意味着为虎作伥还自以为替天行道。所以那疯狂的十年中犯了错的普通人,还能说他们没有责任么?还能说他们也是受害者而不追究么?愚蠢显然也是一种罪恶。从这个方面说,不读荣格也是一种罪恶。
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