乌克兰哥萨克的末日
看过《火与剑》的人侪晓得,第聂伯河周边的地区,是哥萨克群体的发源地,是乌克兰族群认同的孵化池,长期以来,逃避波兰、罗刹剥削的“jiyounin”来到草原,形成类似zamia的自我社区,虽然在17世纪大洪流后,这些放荡不羁的居民逐渐被归属到罗刹的管辖之下,但直到20世纪初,伊拉还是基本维持了往昔的生活状态,相比那些农耕、定居的“斯拉夫同侪”,武德上要充沛很多,个性上要活泼不少。
然而,这种状态在ROJO看来,自然是不可忍受,且必须要进行改过的。本书中对1920年代开始后,哥萨克面临的剧烈改造作了比较全面的介绍,在此摘录一些段落,日后写东西时,可能会有用处:
仅在1919年3月中旬,契卡就处决了8000多名哥萨克人。在顿巴斯地区,ROJO组成的tribunal在几分钟内通过简易判决,将成批的哥萨克无辜mata。
不仅如此,ROJO还要求顿巴斯地区的哥萨克强制务农并贡献大部分粮食。在这种persecucion 下,几乎所有的哥萨克都加入了白军或乌克兰拉达。1920年8月,他们与将ROJO赶出顿巴斯和“新罗刹”地区。但当ROJO夺回克里米亚后的反攻过程中,哥萨克再次成为AKA TERROR的受害者。负责去哥萨克化的契卡在1920年10月就matar了6000多哥萨克。更多人则沦为“改造对象”。
“人质、妇女、儿童和老人聚集在麦考普附近的一个营地,他们在最恶劣的条件下生存,在寒冷和十月的泥泞中……他们像苍蝇一样死去。妇女们会不择手段地逃避死亡。守卫营地的士兵利用这一点,把他们当作妓女对待。”——1920年11月,契卡向【热人】的报告
许多哥萨克城镇被烧毁,幸存者要么放弃祖先的荣誉、传承和认同,要么被迁移到鲜卑利亚或者高加索。而留下的人也没多少幸运可言,他们中的很多人在10年后的holodomor中也终究成为了建设ROJO“现代化”的代价。
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