第三章

一般规律而言，一个年轻人的生命特点是一般性地揭开序幕和奋力奔向终点；而其神经症来源便是他在这个过程中的犹疑和退缩两种现象。但是对于一个年级较大的人来说，节制自身的精力以及稳定住成就才是他生命的特色，求上进于他而言，已经不再那么重要；假如他仍引旧对那些曾经的理想怀有妄想，便会产生神经症。年轻的神经症患者害怕生命，年老的神经症患者则害怕死亡。依赖父母对于年轻人来说，是非常水到渠成的事情，因为他在这个阶段对此有所需求，但是对于现实的世界，又不敢去面对，这种现象会逐渐地发展成一种“乱伦”关系，对生活是有害处的。我们应该谨记住，相似性虽然说是存在的，但是阻挠、潜抑、转移以及“虚伪”等现象，对于年轻人和老年人来说，含义是不完全相同的。经过改正后，与这个事实相符合，便是治疗法的目的。所以，我觉得患者的年龄是一个非常重要的征候。

我一直尝试表明，只要能够帮助病人找到那些能够激起他生命里朝气蓬勃的力量，才是真正有用且实际的东西。

重要的并不是事物本身，而是它在我们眼中的模样。
对生命来说。更有价值的不是那些毫无意义的大东西，而是那些微小而有意义的存在。

    我追求的目标，是一种能够让病人体会到他本性的心理状态，这种状态有流动性、改变性以及成长性，即使受到外界的限制，也不会觉得毫无对策。在这里，只能简单介绍一下我技术大体上的原则。我在进行梦或者幻想的处理工作时，以不超过对病人而言有意义的范围为准则，是我一直以来遵循的原则；在每一个病例中，我都努力让病人明白其意义，目的是让他本人也可以明确地知道其主观上的联系在哪里。这点是非常关键的，原因在于，当一个人遇到一件极寻常的事情时，假如他立刻就把它看作是特殊事件的话，那他的态度显然是不对的，他过于主观了，最终会导致他逐渐和社会脱节。我们除了要有主观意识，还要有超越主观的意识，让我们融合于历史的延续。无论这听起来有多么牵强，但经验表明，很多的神经症，其病因就在于，对理性启蒙运动稚嫩的热情将其心目中的宗教观驱逐了。