我们在努力适应与融入日本

读完后有很大的无力感。在日本的殖民统治下，朝鲜的两班和草根都受到巨大的打压。两班贵族因为地税不得不贱卖祖先传下的田产房屋；草根男性渴望婚姻又恐惧婚姻，因为他们无法为妻儿解决温饱问题，所以选择住到拥挤破旧的民宿，在这里，他们不用结婚也可以吃上热乎可口的饭菜，还有人免费帮他们洗缝衣服。最好的土地、大米、水产品都要运往给日本或卖给在朝鲜的日本人，本土的朝鲜人则吃着小米饭或大麦饭，即使有钱也买不到白米，因为白米都是留给日本人的。为了有好的生活，为了孩子，他们前往日本，在日本即使有钱，也只能在贫民区居住和家畜共处一室。即使和日本工人做一样的工作，拿到的的薪资却是他们的一半，时常还要受到日本老板的威胁。在日本出生的朝鲜后代仍入不了日本籍，回到朝鲜则会遭到讽刺挖苦。即使被如此对待，顺子的一家仍积极努力，乐观的面对每一天。顺子、牧师、大伯和嫂子以为教育可以改变现状，所以鼓励诺亚认真学习，诺亚也天真的以为教育是他的救命稻草。年少时诺亚以为可以通过教育成为日本公民，那时成为日本公民便是他最大的动力。后来诺亚知道自己是父亲是黑帮头子，他痛恨自己的身世，便从早稻田大学肆业。他再也无法改变日本人对朝鲜人的偏见了，因为他的爸爸确实是日本人眼中的典型朝鲜人。诺亚最后和高中都没读完的弟弟摩西做了同样的工作，协助经营柏青哥。教育没有改变这一代的旅日朝鲜人。摩西的儿子所罗从小在国际学校读书，和上流社会的孩子一起过生日，去美国留学，有着聪明的脑瓜。但还是被他的日本老板森和利用，并被炒掉。摩西以为让儿子接受最好的教育，给所罗足够多的日元和西服，就可以融入日本社会。事实再次证明他们失败了，所罗最后接管了爸爸的柏青哥。不管他们有多少钱，受什么教育，他们在日本找不到自己的位置，即使父辈和孙辈都在日本出生，对日本来说只是客人，只能拿着朝鲜或韩国的护照在日漂浮；他们也回不到朝鲜，那里没有他们的位置。即使他们是从那个半岛的血脉。这些朝鲜人努力的适应这里，却依然对现状困惑、对现实无力。
他们在努力适应融入日本，希望通过自我奋斗可以在日找到尊重与平等。现实是日本这个侵略者不仅没有为自己的残暴行为向那些朝鲜人道歉，还肆意践踏利用、侮辱谩骂那些可怜的朝鲜人。这就是所谓的礼貌文明大和民族吗！！！！