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尼采最大限度地利用了这种直觉的来源，这样，在他的哲学观念的形成中，他摆脱了理智的束缚，以致达到这样的程度：他的直觉使他远远超出了纯粹哲学体系的范围，从而把他领入艺术的创造之中，而这正是哲学批判所难以企及的。当然，我会提到他的《查拉图斯特拉如是说》，而非那些哲学格言集，后者接近于哲学批判，因为它们主要是理智方法的。所以，如果人们一定要谈论直觉方法的话，那么在我看来，《查拉图斯特拉》就是一个最佳的范例；同时，它惊人地阐释了如何以非理性的而仍然是以哲学的方式来把握问题的可能性。
荣格真的很懂尼采。尼采的写作方式确实是直觉的（或者说体悟式的），他没有严密的逻辑推理过程，而是直接把火星四溅的精神火花洒到读者身上。想起来尼采曾说“陀思妥耶夫斯基是唯一可以在心理学上教我的人”，可见尼采自己也认为他的学说有心理学的成分。荣格是尼采的直接传人。