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读过 失败者的春秋
秦穆公项由余展示了宫室、积聚,结果被嘲笑了,但这一点不会改变大国热衷于兴建大型建筑,追求粮食(后世可以是黄金、外汇或者是别的)储备的现实。在国家才能兴建的体量巨大的建筑面前,人会格外意识到自己的渺小,从而增加对国家的敬畏或热爱之情,归属感就是这么塑造出来的。 王夫之灾《读通鉴论》里,对此事发表了一番议论,他先鄙薄萧何的话很‘鄙’,但又承认萧何说的就是‘人情’。于是王夫之说起了排比句:游士围绕着做大官的人,是真确信他们能让自己富贵吗?商人围绕着有钱人,是真的确信他会高价收购自己的产品吗?信徒在装饰的金碧辉煌的佛寺或道观里面,磕头许愿,是真的相信他们的教义吗?不是的,就是‘壮丽动之’而已,排场有了,凝聚力就有了。 你可以认为上述行为都很不理性,但指望人民群众都很理性,那才是最大的不理性。身为政治任务,就是要‘愚愚民以其荣观’,利用民众天生的猥琐心理操纵他们。 法国赠给美国自由女神像,三百五十个部件堆放在码头上,纽约却拿不出钱组装,传媒大亨普利策在报纸上一说这事,美国人民就掀起捐款热潮,各种节衣缩食,还有小朋友把去游乐场的钱捐出来也要让自由女生站起来,这劲头,中国人看着一定觉得亲切。大型建筑或雕塑对操控人心,有时就是这么有魔力。 积聚的重要性就更不必说了。足够的财富储备才能应对各种突发状况(比如灾荒),才能支撑大规模的行动(比如远征),才能养各种闲人让他们钻墙打洞干各种莫名其妙的事,从而社会发展才有无限可能。所以宫室、积聚之类,虽然劳神苦民,但这个模式一旦出现,就很难消失,因为它有很大概率帮助你在国家斗争中取得优势。引自 第十一章 此路不通
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