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我能感同身受這些人 的痛苦，每天也都會想到她們，並能體會其難處。我知道自己的感覺未必 是她們實際上的感受，但某種程度上，只要想到她們我就會覺得痛苦。我 變得消極易怒，而我想要改變這樣的狀況

接受創傷接觸反應的相關訓練，也幫助我所屬的機構更了解狀況;邀 請外人與我們一起探索創傷經歷，著實讓我們可以看清楚事情的全貌;在 每月會議上討論值班時遇到的狀況，確實很有幫助，讓我們可以把工作上 發生的事情就留在公司，而不是回到家後還在煩惱;加入委員會，與其他 機構從事相同工作的人互動也有助益;除了同事以外，還能認識其他了解 我工作內容的人，也幫了不少忙。我認為最重要的事情是，我们得承认创伤确实存在，因为否认她的存在，就是压抑，而非处理，承认创伤是很重要的一步

你們離開這裡之後，必須確實拋下工作上的一切。

觉醒，把握和觉察当下

他認為，如果過於理性 思考眼前所看見的事物，就會產生一種疏離感:「如果我訴諸理性思考， 就會說:『就算全人類都死於全球暖化也沒什麼關係。』因為我看到人類 是多麼缺乏自制力——對利益過於貪婪迫切，以致可以忽略永續發展。而 且，我對人類不大有信心。我想有時候真的缺一場瘟疫，好讓人們可以因 此警醒。而且減少一點人口，就可以減少人類對地球造成的影響。但我接 著就會想到自己的孩子死於禽流感的畫面，也會想到誰可能先死。那時我 就明白，我不能再用這種方式思考了。」

如果我們能讓自己的內在平靜地如同高山上一汪靜止不動的湖水，就 能徹底反思內心與體察周遭環境的一切事物。無論是因下雨、風吹還是魚 的躍動而使這池湖水掀起漣漪，我們都能找出造成影響的源頭。缺乏這種 安定感，就只知湖水總是晃蕩，甚至會想盡其所能逃避這種躁動不安的感 覺。