最好这样提问

    在这篇访谈录里，福柯（实际上是平生第一次）公开而详尽地读论了他建立“一种同性恋生活方式”的宿愿。正像他在公开场合下始终一贯地主张的那样，他坚决反对把“同性恋问题归结为‘我是谁？我的欲望的秘密是什么？‘这样的问题”，而认为最好是这样来提出问题：“’通过同性恋，可以建立、发明、增殖、调整哪些关系？’”他指出，同性恋“不是一种欲望形式，而是某种可欲的东西。所以我们必须坚定不移地成为同性恋者”。

    在福柯看来，尼采意义上“成为自己”的过程所特有的“对某种生活方式的探求”，需要一种非同寻常的“同性恋苦行”（homosexual ascesis）。“禁欲主义是一种对快乐的弃绝行为，名声很坏，”他解释道，“但苦行却是另一种东西：它是人自己对自己承担的工作，目的是使自己被改变，或使这一自我显现出来——很幸运，这事永远不会发生。”