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大卫·休谟（summary）稍作改编的简版名言是：“上帝想阻止恶，但却无能为力，对吗？既然如此，上帝就并非无所不能。上帝能够阻止恶，但却不愿意这么做？那上帝就是居心险恶。上帝能够也愿意阻止恶，是吗？那恶又从何而来？上帝既不能也不愿意阻止恶？那为什么还要尊奉其为上帝？”[27]
    从那以后，哲学家和神学家，尤其是亚伯拉罕派系出身的人，都坚持不懈地寻找邪恶和苦难的解释。那些合理解释被特称为“神义论”（theodicies）。这样的解释不胜枚举，但没有哪个能让人心悦诚服。[28]这是佛教的核心问题，佛法第一圣谛为“人生是（Lifeissuffering）。【29，3o1第二圣谛则指出，苦难源于欲望，具体说来，源于无法满足所有欲望。第三圣谛则告诫人们，解除苦难需认识到欲望只是虚妄的幻觉。从演化的角度可以解释我们为什么会产生欲望，为什么又无法满足这些欲望，以及为什么难以抛开欲望：人类大脑的形成是以人类基因的利益为前提，而非人类自身。
    [31，32，33]