城市与空间生产与博物馆

本书所涉的三项哲学议题，恰好都是我给予了重要关注的，甚至可以说是我最希望去深入探索的研究领域。汪民安关于身体的技术的讨论十分引人入胜，尤其是《我们时代的头发》一篇，让我第一次认识到文化研究之自由度原来如此超出想象！美中不足的是，这些充满知识趣味的文章早在十余年前就已经发表过了，此番并没有增加什么新鲜内容，原来如此深奥的话题作者早就玩明白了，这给我带来一种深深的挫败感。
当然，鉴于我对城市和博物馆研究的浓烈兴趣，第二篇章的空间政治主题无疑极富吸引力，以下做一些相关内容的特别摘录。
空间生产指的不是在空间内部的物质生产，而是空间本身的生产，也就是说，空间自身直接和生产相关，生产，是将空间作为对象。即，空间中的生产（production in space）现在转变为空间生产（production of space）。从空间生产这个角度出发，我们就会将目光转向各种各样的都市建造、规划和设计——这些是最为显著的空间生产现象。
当然，我很难不联想到索亚的“第三空间”理论，我习惯于把博物馆嵌套入这一带有明显经济学性质的理论框架中去。那么，城市的经验又如何解读呢？
工业主义催生的现代都市，颠倒了农业乡村的空间主宰地位，它使乡村成为社会的边缘并依附于都市。都市不仅成为权力和经济的中心，而且在一步步地引导和吞噬乡村的生活方式。……轰鸣的机器、庞大的人群、五颜六色的商品、林立的楼房，使都市之夜永不落幕。个人不断地受到这些意象的刺激，而加剧了躁进的想象力，这些意象令人目不暇接而且充满了眩晕感。
至于后现代性的部分，作者的理解似乎与我有些许不同，或者是比我深入许多。最后几篇都是以某位哲学家为主题进行讨论的，没有花更多时间读下去。