一朝飞腾为方丈蓬莱之人耳

俗论多以“人定胜天”为鼓舞人为努力而改造或战胜自然，而“天定胜人”却又是相对而相悖地指称自然之不可违、不可逆、不可坏——否则人必遭天谴。如此却是个极大的误解，因为“定”字并不是“一定”、“必定”的意思，实则“人定”是一个具备特殊意义的语词，所称如何，须先回顾原典之上下文。
此语最早出于《吕氏春秋》:“天定则胜人，人定则胜天；故狼众则食人，人众则食狼。”由整体断读可知，天定、人定、狼众、人众等语，都是“胜”和“食”字的主词，“食”字不烦复解；“胜”字则应该平读，如“胜任”、“不胜”，是承担或应许之义。当人群居共治而有志一同，则可以承担天命；当天不失时序，行健有常，才算是实践了对生民的应许。